Tip:
Highlight text to annotate it
X
-BOOK ΔΕΥΤΕΡΗ. ΚΕΦΑΛΑΙΟ VI.
Τα σπασμένα κανάτα.
Αφού τρέχουν για κάποιο χρονικό διάστημα στην κορυφή της ταχύτητας του, χωρίς να γνωρίζουν προς τα πού,
χτυπώντας το κεφάλι του κατά πολλούς μια γωνιά του δρόμου, πηδώντας πολλούς μια υδρορροή, διασχίζοντας
πολλούς ένα δρομάκι, πολλοί το δικαστήριο, πολλές ένα τετράγωνο,
αναζήτηση πτήσης και διέλευσης από όλους τους μαιάνδρους των αρχαίων χωρία της
Halles, εξερεύνηση στον τρόμο πανικό του, ποιο είναι το πρόστιμο της Λατινικής των χαρτών κλήσεις μέσω Τότα,
cheminum et viaria, ποιητής μας ξαφνικά
σταμάτησαν λόγω έλλειψης της αναπνοής κατά πρώτο λόγο, και το δεύτερο, επειδή είχε
ήταν collared, μετά από μια μόδα, με ένα δίλημμα το οποίο μόλις είχε το μυαλό του
νου.
"Θεωρώ, Master Pierre Gringoire», είπε στον εαυτό του, τοποθετώντας το δάχτυλό του για να
μέτωπό του, «που χρησιμοποιείτε σαν τρελός.
Το μικρό scamps δεν είναι λιγότερο φοβισμένοι από σας από ό, τι είστε από αυτούς.
Μου κάνει εντύπωση, λέω, ότι έχετε ακούσει κλαγγή των ξύλινα παπούτσια τους που προσπαθούν να ξεφύγουν
προς νότο, ενώ προσπαθούσαν να διαφύγουν προς βορρά.
Τώρα, ένα από τα δύο πράγματα, είτε αυτά έχουν εγκαταλείψει τη χώρα, και η παλέτα, η οποία θα
πρέπει να έχει ξεχάσει μέσα στον τρόμο τους, είναι ακριβώς ότι φιλόξενο κρεβάτι σε αναζήτηση
που θα έχουν τρέξει ποτέ από το
το πρωί, και το οποίο Madame της Θεοτόκου σας στέλνει ως εκ θαύματος, προκειμένου να
ανταμοιβή σας για το ότι έκανε μια ηθική προς τιμήν της, η οποία συνοδεύεται από θριάμβους και
mummeries? ή τα παιδιά δεν έχουν λάβει
πτήση, και στην περίπτωση αυτή έχουν θέσει το εμπορικό σήμα με την παλέτα, και αυτός ακριβώς είναι ο
την καλή φωτιά που θα πρέπει να φτιάξει το κέφι, ξηρό, και τη ζεστή σας.
Σε κάθε περίπτωση, καλό πυρκαγιάς ή καλό κρεβάτι, ότι παλέτα άχυρο είναι ένα δώρο από τον ουρανό.
Ο ευλογημένος Παρθένος Μαρία, που βρίσκεται στη γωνία της Rue Mauconseil, θα μπορούσε μόνο
έχουν κάνει Moubon Eustache πεθαίνουν για το σκοπό αυτό εκφράζει? και είναι τρέλα για σας
μέρος να φύγει έτσι ζιγκ-ζαγκ, σαν Picard
πριν από έναν Γάλλο, αφήνοντας πίσω σας ό, τι ζητάτε προτού? και είσαι βλάκας "!
Τότε εντοπιστεί βήματά του, και το αίσθημα του τρόπο και την αναζήτηση, με τη μύτη του στο
αιολική ενέργεια και τα αυτιά του σε επιφυλακή, προσπάθησε να βρει το ευλογημένο παλέτα και πάλι, αλλά μάταια.
Δεν υπήρχε τίποτα να βρεθεί, αλλά διασταυρώσεις των σπιτιών, κλειστά γήπεδα, και
διασταυρώσεις των δρόμων, στη μέση του οποίου δίστασε και αμφέβαλε ασταμάτητα, να
πιο μπερδεμένη και έχουν εμπλακεί σε αυτό το σύμφυρμα
των δρόμων από ό, τι θα ήταν ακόμη μέσα στο λαβύρινθο του Hotel des Tournelles.
Κατά μήκος έχασε την υπομονή, και αναφώνησε πανηγυρικά: «Καταραμένος να διασχίζουν τους δρόμους!
«ΤΙΣ ο διάβολος που τους έχει γίνει με τη μορφή της δίκρανο του!"
Αυτό το θαυμαστικό που παρέχεται αυτόν λίγη παρηγοριά, και ένα είδος κοκκινωπό αντανάκλαση
που αλιεύονται μάτια εκείνη τη στιγμή, στο άκρο μιας μακράς και στενό δρομάκι,
ολοκλήρωσε την ανύψωση του ηθικού τόνου του.
«Ο Θεός να επαινεθεί!" Είπε, "Υπάρχει είναι εκεί πέρα!
Υπάρχει καύση παλέτα μου. "
Και συγκρίνοντας τον εαυτό του στον κυβερνήτη του αεροσκάφους που πάσχει από ναυάγιο νύχτα, "Salve," αυτός
πρόσθεσε ευλάβεια, "αλοιφή, Stella Maris!" Είπε αντιμετωπίσει αυτό το κομμάτι της λιτανείας to
της Παναγίας, ή με την παλέτα;
Είμαστε απόλυτα σε θέση να πω. Είχε ληφθεί, αλλά μερικά βήματα σε μακροπρόθεσμη
δρόμου, το οποίο κλίση προς τα κάτω, ήταν χωματόδρομος, και όλο και πιο θολό και απότομες,
όταν παρατήρησε μια πολύ μοναδικό πράγμα.
Δεν ήταν έρημη? Εδώ και εκεί κατά μήκος της έκταση ανιχνεύσει ορισμένα ασαφή και
άμορφη μάζα, όλα τα κατευθύνει την πορεία τους προς το φως που έτρεμαν στην
τέλος του δρόμου, όπως τα βαρέα έντομα
που σύρετε κατά μήκος από τη νύχτα, από λεπίδα να χορταράκι, προς την κατεύθυνση του βοσκού
φωτιά.
Τίποτα δεν καθιστά ένα τόσο τολμηρός ώστε να μην είναι σε θέση να αισθανθεί τον τόπο όπου κανείς
τσέπη βρίσκεται.
Gringoire συνέχισε να προωθεί, και είχε ενταχθεί σύντομα ότι μια από τις μορφές που
παρασυρθούν πιο νωχελικά, πίσω από τους άλλους.
Την πλησιάζει, αντιλήφθηκε ότι δεν ήταν τίποτα άλλο από μια άθλια χωρίς πόδια
καθηλώσει σε ένα μπολ, ο οποίος ήταν hopping μαζί με τα δύο χέρια του σαν πληγωμένο τομέα-αράχνη
η οποία έχει όμως δύο πόδια αριστερά.
Αυτή τη στιγμή, όταν πέρασε κοντά σε αυτό το είδος αράχνης με ανθρώπινη όψη,
προέβαλε προς αυτόν μια θλιβερή φωνή: "La Buona Mancia, Signor! La Buona Mancia! "
"Deuce πάρετε», είπε ο Gringoire, "και εγώ μαζί σας, αν ξέρω τι εννοείτε!"
Και πέρασε στην. Αυτός ξεπέρασε άλλο από αυτά τα πλανόδιο
μάζες, και εξετάζονται.
Ήταν ένα άνδρα με ανικανότητα, και οι δύο σταματήσει και ακρωτηριασμένο, και να σταματήσει και ανάπηρος σε ένα τέτοιο
βαθμό που το πολύπλοκο σύστημα της πατερίτσες και ξύλινα πόδια που υπέστησαν
του, του έδωσε τον αέρα των ικριωμάτων κτίστης για την πορεία.
Gringoire, που του άρεσε ευγενή και κλασική συγκρίσεις, σε σύγκριση με τον προβληματισμός σχετικά με τη
ζουν τρίποδο του Ηφαίστου.
Αυτό το τρίποδο που ζουν τον χαιρέτησαν καθώς πέρασε, αλλά το να σταματήσουμε το καπέλο του σε ένα επίπεδο
με το πηγούνι Gringoire του, όπως ένα πιάτο ξύρισμα, ενώ φώναξε στα αυτιά του τελευταίου:
"Senor cabellero, para un comprar pedaso de παν!"
«Φαίνεται», είπε ο Gringoire, "ότι αυτό μπορεί κανείς να μιλήσει? Αλλά« ΤΗΣ απότομα
γλώσσα, και είναι πιο τυχερός από ό, τι αν το κατανοεί. "
Στη συνέχεια, αντιμαχόμενος τα φρύδια του, σε μια ξαφνική μετάβαση των ιδεών: «Με την ευκαιρία, ποια είναι η
δυάρι δεν εννοούν σήμερα το πρωί με Esmeralda τους; "
Ήταν διατεθειμένη να αυξήσει το ρυθμό του, αλλά για τρίτη φορά κάτι παραγραφεί το δρόμο του.
Αυτό το κάτι ή, μάλλον, κάποιος ήταν ένας τυφλός άνθρωπος, λίγο τυφλό συναδέλφους με
γενειοφόρος, εβραϊκό πρόσωπο, ο οποίος, κωπηλασία μακριά στο χώρο γι 'αυτόν με ένα ραβδί, και συρόμενα
από ένα μεγάλο σκυλί, droned από τη μύτη του
με μια ουγγρική προφορά: «Facitote caritatem!"
"Λοιπόν, τώρα», δήλωσε ο Gringoire, «εδώ είναι ένα επιτέλους ο οποίος μιλά μια χριστιανική γλώσσα.
Πρέπει να έχω μια πολύ φιλανθρωπικές πτυχή, αφού ζητήσει ελεημοσύνη από μένα στην παρούσα άπαχο
κατάσταση του τσάντα μου.
Ο φίλος μου, »και γύρισε προς τον τυφλό," πούλησα το τελευταίο πουκάμισό μου την περασμένη εβδομάδα? Ότι
Δηλαδή, από τη στιγμή που καταλαβαίνουν μόνο τη γλώσσα του Κικέρωνα: Vendidi hebdomade nuper
transita meam ultimam chemisan. "
Αυτό είπε, γύρισε την πλάτη του μετά από τον τυφλό, και συνέχισε το δρόμο του.
Αλλά ο τυφλός άνθρωπος άρχισε να αυξάνεται διασκελισμό του, την ίδια στιγμή? Και ιδού! ο
ακρωτηριάσει και χωρίς πόδια άνθρωπος, στο μπολ του, ήρθε από την πλευρά τους στη μεγάλη βιασύνη, και
με μεγάλη κραυγή του μπολ και πατερίτσες, μετά από το πεζοδρόμιο.
Στη συνέχεια και οι τρεις, σπρώχνοντας ο ένας τον άλλον στα τακούνια φτωχούς Gringoire του, άρχισαν να τραγουδούν το τραγούδι τους
σ 'αυτόν, -
"Caritatem!» Φώναζαν το τυφλό. "La Buona Mancia!» Φώναζαν το ακρωτηριάσει το
το κύπελλο. Και ο κουτσός άνθρωπος ανέλαβε τη μουσική φράση
επαναλαμβάνοντας: "Un pedaso Pan de!"
Gringoire σταμάτησε να τ 'αυτιά του. "Ω, πύργος της Βαβέλ!» Αναφώνησε.
Εκείνος που ορίζονται για να τρέξει. Ο τυφλός άνθρωπος έτρεξε!
Ο κουτσός άνθρωπος έτρεξε!
The ακρωτηριάσει στο μπολ έτρεξε!
Και τότε, σε αναλογία με τον βύθισε βαθύτερα στο δρόμο, σακάτηδες σε κύπελλα,
τυφλοί και χωλοί άνδρες, κατακλύζεται γι 'αυτόν, και οι άνδρες με το ένα χέρι, και με το ένα μάτι, και
ο λεπρός με πληγές τους, κάποιες αναδυόμενες
από δρομάκια δίπλα, μερικά από τα air-τρύπες του κελάρια, ουρλιάζει, μουγκρίζοντας,
yelping, όλα χωλότητα και ανάσχεση, όλοι ίδιοι πετώντας προς το φως, και
*** επάνω στον βούρκο, όπως τα σαλιγκάρια μετά από ένα ντους.
Gringoire, εξακολουθεί να ακολουθείται από τρεις διώκτες του, και μην ξέροντας πολύ καλά τι
ήταν να γίνει μ 'αυτόν, βάδισε μαζί με τρόμο μεταξύ τους, μετατρέποντας εκπονήθηκε για λογαριασμό της
κουτσός, να περπατήσει πέρα από το παραλύει σε κύπελλα,
με τα πόδια του ενταγμένες σε αυτό το μυρμήγκι-λόφο του κουτσός άνδρες, όπως ο Άγγλος λοχαγός που πήρε
αλιεύονται στην κινούμενη άμμο του ένα σμήνος από καβούρια.
Η ιδέα από το μυαλό του κάνει μια προσπάθεια να ανιχνεύσει εκ νέου τα βήματά του.
Αλλά ήταν πολύ αργά. Όλη αυτή η λεγεώνα είχε κλείσει στην πίσω του,
και τρεις ζητιάνοι του τον πραγματοποιηθεί γρήγορα.
Έτσι προχώρησε, ώθησε τόσο από αυτό το ακαταμάχητο πλημμύρα, από το φόβο, και από ένα
ίλιγγος που μετατρέπεται όλα αυτά σε ένα είδος φρικτό όνειρο.
Επιτέλους έφτασε το τέλος του δρόμου.
Άνοιξε μετά από μια απέραντη χώρα, όπου χιλιάδες διάσπαρτα φώτα έτρεμαν στην
συγχέεται βάθη της νύχτας.
Gringoire πέταξε προς τα εκεί, ελπίζοντας να δραπετεύσει, από την ταχύτητα των ποδιών του, από το
τρεις αδύναμοι φαντάσματα που τον είχε αδράξει. "Vas Onde, Hombre;"
(Πού πας, ο άνθρωπος μου;) φώναξε το ακρωτηριάσουν, πετώντας μακριά δεκανίκια του, και
λειτουργία μετά από αυτόν με τα καλύτερα πόδια που εντοπίζονται ποτέ ένα γεωμετρικό βήμα από την
πεζοδρόμια του Παρισιού.
Στο μεταξύ, ο άνθρωπος χωρίς πόδια, όρθια στα πόδια του, στέφεται Gringoire με το βαρύ του
σίδηρο μπολ, και ο τυφλός αγριοκοίταξε το πρόσωπό του με φλεγόμενα μάτια!
"Πού βρίσκομαι;", δήλωσε ο τρομοκρατημένος ποιητής.
"Στην Αυλή των Θαυμάτων», απάντησε ένα τέταρτο φάντασμα, ο οποίος είχε τους συνάντησε.
"Με την ψυχή μου», επανέλαβε Gringoire, "Ασφαλώς ιδού οι τυφλοί που βλέπουν, και
ο κουτσός ο οποίος με τα πόδια, αλλά πού είναι ο Σωτήρας; "
Απάντησαν με μια έκρηξη των απαίσιο γέλιο.
Οι φτωχοί ποιητής ρίχνει τα μάτια του γι 'αυτόν.
Ήταν, στην πραγματικότητα, ότι οι φοβεροί Cour des Θαύματα, προς τα πού ένας έντιμος άνθρωπος δεν είχε ποτέ
διεισδύσει σε μια τέτοια ώρα? το μαγικό κύκλο, όπου οι αξιωματικοί του Chatelet
και η λοχίες της provostship, ο οποίος
αποτολμήσει εκει, εξαφανίστηκαν σε αλίπαστα? μια πόλη των κλεφτών, μια φρικτή κρεατοελιά στο πρόσωπο
του Παρισιού? την κατασκευή αγωγού λυμάτων, από την οποία διέφυγε κάθε πρωί, και πού επιστρέφουν κάθε βράδυ
να σκύψει, ότι η ροή των ελαττωμάτων, των
ζητιανιάς και αλητεία που πάντα ξεχειλίζει στους δρόμους των πρωτευουσών? ένα
τερατώδη κυψέλη, με το οποίο επέστρεψε στο σούρουπο, με τη λεία τους, όλοι οι κηφήνες
της κοινωνικής τάξης? το κρεβάτι νοσοκομείου, όπου
το μποέμ, το disfrocked μοναχός, το ερειπωμένο λόγιος, ο άχρηστος-do-πηγάδια όλων
έθνη, Ισπανοί, Ιταλοί, Γερμανοί, - όλων των θρησκειών, Εβραίοι, Χριστιανοί,
Mahometans, ειδωλολάτρες, που καλύπτονται με γραπτή
πληγές, ζητιάνοι με τη μέρα, μεταμορφώθηκαν από νύχτα σε ληστών? μια τεράστια ντύσιμο-
δωμάτιο, με μια λέξη, όπου, εκείνη την εποχή, οι ηθοποιοί του ότι η αιώνια κωμωδία, η οποία κλοπή,
πορνεία, και τη δολοφονία παίζουν πάνω στα πεζοδρόμια των Παρισίων, ντυμένος και γδύθηκε.
Ήταν μια μεγάλη, οι παράνομες και άσχημα πλακόστρωτα, όπως και όλες οι πλατείες του Παρισιού, στο
την ημερομηνία αυτή.
Οι φωτιές, γύρω από το οποίο κατακλύζεται παράξενο ομάδες, κατακαίει εδώ και εκεί.
Ο καθένας πήγαινε, έρχονται, και φωνάζοντας. Διαπεραστικό γέλιο ήταν να ακουστεί, η
θρήνος των παιδιών, οι φωνές των γυναικών.
Τα χέρια και τα κεφάλια του πλήθους, μαύρο κατά το φωτεινό φόντο, περιγράφεται
εναντίον του χίλια εκκεντρικός χειρονομίες.
Μερικές φορές, μετά από το έδαφος, όπου έτρεμε το φως των πυρκαγιών, αναμειγνύονται με τα μεγάλα,
αορίστου σκιές, θα μπορούσε κανείς να ιδού ένα περαστικό σκυλί, το οποίο έμοιαζε με άνθρωπο, έναν άνθρωπο ο οποίος
έμοιαζε με σκύλο.
Τα όρια των φυλών και των ειδών που φαινόταν σβήνονται σε αυτή την πόλη, όπως σε ένα πανδαιμόνιο.
Άνδρες, γυναίκες, θηρία, την ηλικία, το φύλο, την υγεία, ασθένειες, όλα φαίνονταν να είναι από κοινού μεταξύ των
αυτοί οι άνθρωποι? όλα πήγαν μαζί, αναμειγνύονται, κατέρριψε, επάλληλα? καθένα
συμμετάσχει εκεί σε όλους.
Οι φτωχοί και τρέμοντας φλόγες της φωτιάς επιτρέπεται Gringoire να γίνει διάκριση, εν μέσω
τον κόπο του, σε όλο τον τεράστιο χώρο, μια φρικτή πλαίσιο των αρχαίων σπιτιών, των οποίων
σκωληκόβρωτος, ζαρωμένο, υπανάπτυκτα προσόψεις,
κάθε τρυπημένα με ένα ή δύο αναμμένα παράθυρα σοφίτα, φαινόταν, στο σκοτάδι,
σαν τεράστια κεφάλια των παλαιών γυναικών, κυμάνθηκε σε έναν κύκλο, τερατώδες και γκρινιάρης, κλείσιμο του ματιού, όπως
εξέτασαν με την Σάββατο των Μαγισσών ».
Ήταν σαν ένα νέο κόσμο, άγνωστη, άγνωστη, παραμορφωμένο, αναρριχώμενα, σμήνη,
φανταστική.
Gringoire, όλο και περισσότερο τρομοκρατημένοι, αδράξει από τις τρεις ζητιάνοι, όπως από τρεις
ζεύγη λαβίδες, ζαλισμένος από ένα πλήθος από άλλα πρόσωπα τα οποία αφρόγαλα και yelped γύρω του,
δυστυχισμένος Gringoire προσπάθησε να καλέσει του
παρουσία του νου, με σκοπό την ανάκληση αν ήταν Σάββατο.
Ωστόσο, οι προσπάθειες του ήταν μάταιες? Το νήμα της μνήμης του και της σκέψης του ήταν σπασμένα?
και επειδή αμφιβάλλουν για τα πάντα, αμφιταλάντευση μεταξύ του τι είδε και τι αισθάνθηκε, έβαλε σε
τον εαυτό του αυτό το αναπάντητο ερώτημα, -
«Αν υπάρχουν, δεν υπάρχει αυτό; αν αυτό υπάρχει, δεν υπάρχω; "
Εκείνη τη στιγμή, μια ξεχωριστή κραυγή προέκυψε στην πολύβουη πλήθος που τον περιέβαλε, "Ας
να τον να τον βασιλιά! ας τον πάει στο βασιλιά! "
"Παναγία!" Μουρμούρισε Gringoire, "ο βασιλιάς εδώ πρέπει να είναι ένα κριάρι."
"Να ο βασιλιάς! στο βασιλιά! "επανέλαβε όλες οι φωνές.
Τον έσυραν μακριά.
Κάθε συναγωνίζονταν με το άλλο σε περί τα νύχια του πάνω του.
Αλλά οι τρεις ζητιάνοι δεν χάνουν κρατήσει τους και διέλυσαν τον από τους υπόλοιπους, ουρλιαχτό,
"Ανήκει σε μας!"
Ήδη ασθενικά doublet του ποιητή απέδωσε τελευταίο στεναγμό της σε αυτόν τον αγώνα.
Παρόλο που διέρχονται το τρομερό μέρος, ίλιγγος του εξαφανίστηκε.
Μετά τη λήψη μερικά βήματα, το συναίσθημα της πραγματικότητας επέστρεψε σε αυτόν.
Άρχισε να εξοικειωθούν με την ατμόσφαιρα του τόπου.
Κατά την πρώτη στιγμή είχε αναδυθεί από το κεφάλι του ποιητή, ή, απλά και
πεζά, από το άδειο στομάχι του, μια ομίχλη, μια ατμών, να το πω έτσι, η οποία,
διασπορά μεταξύ των αντικειμένων και τον εαυτό του,
του επέτρεψε να πιάσει μια αναλαμπή από αυτούς μόνο στο ασυνάρτητο ομίχλη του εφιάλτη, -
σε αυτές τις σκιές των ονείρων που στρεβλώνουν κάθε περίγραμμα, συσσωματούμενος αντικείμενα σε
δυσκίνητο ομάδες, διαστέλλοντας τα πράγματα σε χίμαιρες, και των ανδρών σε φαντάσματα.
Σιγά-σιγά, αυτή η παραίσθηση διαδέχτηκε ένα συγχυσμένος και λιγότερο
υπερβολή θέα.
Η πραγματικότητα έκανε τον τρόπο του να το φως γύρω του, χτύπησε τα μάτια του, χτύπησε τα πόδια του, και
κατεδαφίστηκε, λίγο-λίγο, όλα αυτά φοβερή ποίηση με την οποία είχε, αρχικά,
πίστευε στον εαυτό του να περιβάλλεται.
Αναγκάστηκε να αντιληφθεί ότι δεν ήταν το περπάτημα στην Styx, αλλά στη λάσπη, ότι
elbowed δεν ήταν από τους δαίμονες, αλλά από τους κλέφτες? ότι δεν ήταν η ψυχή του η οποία ήταν σε
ερώτηση, αλλά η ζωή του (αφού δεν είχε και
αυτό το πολύτιμο διαιτητή, η οποία τοποθετεί έτσι αποτελεσματικά την μεταξύ του ληστή
και η ειλικρινής άνθρωπος - μια τσάντα).
Με λίγα λόγια, με την εξέταση το όργιο πιο στενά, και με πιο δροσιά, έπεσε
από τις μάγισσες του Σαββάτου »με το dram-shop.
Το Cour des Θαύματα ήταν, στην πραγματικότητα, απλώς μια dram-shop? Αλλά ένα ληστή της DRAM-shop,
κοκκινισμένα τόσο πολύ με το αίμα και με κρασί.
Το θέαμα που παρουσιάζεται στα μάτια του, όταν ragged συνοδεία του, τέλος,
κατατεθεί αυτόν στο τέλος του ταξιδιού του, δεν είχε τοποθετηθεί για να τον φέρει πίσω στην ποίηση, ακόμα και
στην ποίηση του κόλαση.
Ήταν περισσότερο από ποτέ την πεζή και βάναυση πραγματικότητα της ταβέρνας.
Εμείς δεν ήμασταν στο δέκατο πέμπτο αιώνα, θα λέγαμε ότι Gringoire είχε κατέβει από το
Michael Angelo to Callot.
Γύρω από μια μεγάλη πυρκαγιά που έκαψε σε μια μεγάλη, κυκλική Flagstone, τις φλόγες της
η οποία είχε πυρακτωμένος τα πόδια του τρίποδα, το οποίο παρέμεινε άδειο για την ώρα,
κάποια σκωληκόβρωτος πίνακες τοποθετήθηκαν, εδώ και
εκεί, τυχαία, δεν υπηρέτης μιας γεωμετρικής στροφή έχοντας καταδέχτηκε να ρυθμίσετε
παραλληλισμός τους, ή για να δείτε για να το ότι δεν κάνουν πάρα πολύ ασυνήθιστες γωνίες.
Με αυτούς τους πίνακες έλαμπαν πολλά αγγεία που στάζει από κρασί και μπύρα, και γύρω από αυτά τα αγγεία
ομαδοποιήθηκαν πολλά διονυσιακή Visages, μωβ με τη φωτιά και το κρασί.
Υπήρξε ένας άνθρωπος με μια τεράστια κοιλιά και πρόσχαρος πρόσωπο, θορυβωδώς φιλώντας μια γυναίκα του
πόλη, πυκνός και ρωμαλέος.
Υπήρξε ένα είδος στρατιώτη κοροϊδία, ένα «naquois», όπως τα τρεξίματα έκφραση αργκό,
ο οποίος ήταν σφυρίζοντας όπως ο ίδιος undid τους επιδέσμους από φανταστική πληγή του, και την αφαίρεση του
μούδιασμα από τον ήχο του και την έντονη γόνατο,
η οποία είχε ήδη ντυθεί από το πρωί σε χίλιες συμπλέγματα.
Από την άλλη πλευρά, υπήρχε μια άθλια συναδέλφους, την προετοιμασία με φικαρία και το βόειο κρέας του
του αίματος, "πόδι του Θεού," του για την επόμενη μέρα.
Δύο πίνακες περαιτέρω, ένα Palmer, με κοστούμι πλήρη προσκυνητή του, ήταν εν ενεργεία
Ο θρήνος των Queen Αγίου, χωρίς να λησμονείται η κηφήνας και η ρινική προφορά.
Στη συνέχεια, ένας νεαρός αλήτης έπαιρνε ένα μάθημα στην επιληψία από ένα παλιό διεκδικητής,
που ήταν τον καθοδήγηση στην τέχνη του αφρού στο στόμα, με το μάσημα ένα αλίπαστο
του σαπουνιού.
Δίπλα του, ένας άνδρας με την υδρωπικία ήταν να απαλλαγούμε από πρήξιμο του, και κάνοντας
τέσσερις ή πέντε γυναίκες οι κλέφτες, οι οποίοι αμφισβητούν στο ίδιο τραπέζι, πάνω από ένα παιδί
ο οποίος είχε κλαπεί εκείνο το βράδυ, κρατήστε τη μύτη τους.
Όλες οι περιστάσεις που, δύο αιώνες αργότερα, "φάνηκε τόσο γελοίο στο δικαστήριο,"
όπως Sauval λέει, «ότι χρησίμευσε ως ένα χόμπι στο βασιλιά, και ως εισαγωγή
με το Βασιλικό Μπαλέτο της νύχτας, διαιρούμενο σε
τέσσερα μέρη και χόρεψε στο θέατρο του Petit-Bourbon. "
«Ποτέ», προσθέτει ο αυτόπτης μάρτυρας του 1653, «έχουν την ξαφνική μεταμορφώσεις του Δικαστηρίου των Ευρωπαϊκών
Θαύματα ήταν πιο ευτυχισμένοι που παρουσιάζονται.
Benserade μας προετοιμασμένοι για αυτό από κάποιους πολύ γενναίος στίχους. "
Δυνατό γέλιο παντού, και άσεμνα τραγούδια.
Ο καθένας κατέχει τη δική του πορεία, επικρίσεων και βρίζοντας, χωρίς να ακούτε του
γείτονα.
Γλάστρες clinked, και φιλονικίες ξεπήδησε στο σοκ των αγγείων, και τα σπασμένα αγγεία που
ενοίκια στην κουρέλια. Ένα μεγάλο σκυλί, κάθεται στην ουρά του, κοίταξε το
φωτιά.
Μερικά παιδιά ήταν αναμειγμένα σε αυτό το όργιο. Το κλεμμένο παιδί έκλαιγε και φώναζε.
Μια άλλη, ένα μεγάλο αγόρι τεσσάρων ετών, κάθεται με τα πόδια κρέμονται, μετά από ένα παγκάκι
ότι ήταν πολύ υψηλό για τον ίδιο, πριν από έναν πίνακα που έφτασε στο πηγούνι του, και η θέση σε κυκλοφορία δεν
μια λέξη.
Ένα τρίτο, σοβαρά απλώνεται πάνω στο τραπέζι με το δάχτυλό του, το λιωμένο λίπος
που έσταζαν από ένα κερί.
Τελευταία απ 'όλα, λίγο συναδέλφους σκύψιμο στη λάσπη, σχεδόν χαθεί σε ένα καζάνι, το οποίο
ήταν ξύσιμο με ένα κεραμίδι, και από τα οποία ήταν προκαλώντας έναν ήχο που θα έχουν κάνει
Stradivarius λιποθυμούν.
Κοντά στη φωτιά ήταν ένα βαρέλι μπύρας, και για το βαρέλι μπύρας ζητιάνος.
Αυτό ήταν το βασιλιά στο θρόνο του.
Οι τρεις που είχαν Gringoire στα νύχια τους, τον οδήγησαν μπροστά σε αυτό το βαρέλι μπύρας,
και ολόκληρη η βακχική κατατρόπωση σώπασε για μια στιγμή, με την εξαίρεση του
καζάνι που κατοικείται από το παιδί.
Gringoire τόλμησε ούτε αναπνέει ούτε θα δημιουργήσουν τα μάτια του.
"Hombre, quita tu σομπρέρο!", Δήλωσε ένας από τους τρεις μονομαχιών, στου οποίου την κατανόηση ήταν,
και, πριν ο ίδιος είχε κατανοήσει την έννοια, ο άλλος είχε άρπαξε το καπέλο του - ένα
άθλια καλύμματα κεφαλής, είναι αλήθεια, αλλά ακόμα
καλό σε μια ηλιόλουστη ημέρα, ή όταν δεν υπήρχε, αλλά λίγη βροχή.
Gringoire αναστέναξε. Εν τω μεταξύ ο βασιλιάς τον απευθύνεται, από την
συνόδου κορυφής του βαρελιού του, -
"Ποιος είναι αυτός ο αδίστακτος;" Gringoire ανατρίχιασε.
Αυτή τη φωνή, αν και τονίζεται από απειλή, υπενθύμισε σε αυτόν μια άλλη φωνή, η οποία, ότι
πολύ πρωί, είχε μοιραστούν τα θανάσιμο πλήγμα στο μυστήριο του, από Σταθμός άντλησης, τη μύτη, στο
εν μέσω των θεατών, «φιλανθρωπία, παρακαλώ!"
Σήκωσε το κεφάλι του. Ήταν πράγματι Clopin Trouillefou.
Clopin Trouillefou, μαζεύτηκαν στο βασιλικό έμβλημα του, φόρεσε ούτε ένα κουρέλι περισσότερο ούτε ένας
κουρέλι λιγότερο.
Η πληγή μετά το χέρι του είχε ήδη εξαφανιστεί.
Κατείχε το ένα χέρι του από αυτές μαστίγια από λουριά του λευκού δέρματος, το οποίο αστυνομία
λοχίες, στη συνέχεια, χρησιμοποιείται για να καταστείλει το πλήθος, και τα οποία κλήθηκαν boullayes.
Στο κεφάλι του φορούσε ένα είδος καλύμματα κεφαλής, δεσμεύεται γύρο και έκλεισε στην κορυφή.
Αλλά ήταν δύσκολο να διακρίνει αν ήταν καπάκι ενός παιδιού ή κορώνα ενός βασιλιά, ο
δύο πράγματα έφερε τόσο ισχυρή ομοιότητα μεταξύ τους.
Εν τω μεταξύ Gringoire, χωρίς να ξέρουν γιατί, είχε ανακτήσει κάποια ελπίδα, με την οποία αναγνωρίζεται,
ο βασιλιάς του Cour des Θαύματα καταραμένος επαίτης του για το Grand Hall.
«Δάσκαλε,», τραύλισε? "; Monseigneur - επιβήτορα--πώς θα έπρεπε εγώ να απευθυνθώ σε εσάς", δήλωσε σε
μήκος, το οποίο έχει φτάσει στο αποκορύφωμα του κρεσέντο του, και γνωρίζοντας ούτε
Πώς να τοποθετήσετε μεγαλύτερη, ούτε και να κατέβει και πάλι.
"Monseigneur, μεγαλείο του, ή ο σύντροφος, μου τηλεφωνήσει τι σας παρακαλώ.
Αλλά να βιαστούμε. Τι έχετε να πείτε στην υπεράσπισή σας; "
«Στη δική υπεράσπισή σας;" σκέφτηκε Gringoire, "που με δυσαρεστεί."
Επανέλαβε, τραύλισμα, «Εγώ είμαι αυτός, ο οποίος σήμερα το πρωί -"
«Με νύχια του διαβόλου!» Διέκοψε Clopin, "το όνομά σου, απατεώνα, και τίποτα περισσότερο.
Ακούστε.
Είστε στην παρουσία τριών ισχυρών ηγεμόνων: τον εαυτό μου, Clopin Trouillefou,
Ο βασιλιάς της Thunes, διάδοχος του Μεγάλου Coesre, ανώτατος άρχοντας του βασιλείου του
Αργκό? Ματίας Hunyadi Spicali, Δούκας του
Αίγυπτος και της Βοημίας, το παλιό κίτρινο συναδέλφους που βλέπετε εκεί πέρα, με μια δύναμη πιάτο
στρογγυλό κεφάλι του? Guillaume Rousseau, αυτοκράτορας της Γαλιλαίας, ότι το λίπος τους συναδέλφους που δεν είναι
μας ακούει, αλλά χαϊδεύει ένα υπηρέτρια.
Είμαστε δικαστές σας. Έχετε εισάγει το Βασίλειο της αργκό,
χωρίς να είναι argotier? έχετε παραβιάσει τα προνόμια της πόλης μας.
Θα πρέπει να τιμωρούνται, εκτός αν είστε καπόνι, ένα φράγκο-Mitou ή rifode? Που είναι
Δηλαδή, στην αργκό των έντιμων λαούς, - ένας κλέφτης, ένας ζητιάνος, ή ένα αλήτης.
Είστε οτιδήποτε αυτού του είδους;
Δικαιολογείτε τον εαυτό σας?. Ανακοινώσει τους τίτλους σας ""! Αλίμονο », είπε ο Gringoire,« Δεν έχω ότι
τιμή. Είμαι ο συγγραφέας - "
«Αυτό είναι αρκετό», επανέλαβε Trouillefou, χωρίς να του επιτρέπουν να τελειώσει.
"Θα έχετε την ευκαιρία να κρεμαστεί.
«Της πολύ απλό θέμα, κύριοι και ειλικρινής αστοί! καθώς αντιμετωπίζουν τους ανθρώπους μας
στην κατοικία σας, έτσι ώστε να σας περιθάλψει στο δικό μας! Ο νόμος που θα ισχύουν για αλήτες,
αλήτες ισχύουν για εσάς.
«Της δικό σας σφάλμα αν είναι σκληρή. Ένα πραγματικά πρέπει Ιδού η γκριμάτσα του
έντιμος άνθρωπος πάνω από το γιακά καννάβινος τώρα και στη συνέχεια? που καθιστά το πράγμα αξιότιμη.
Έλα, φίλε, διαιρέστε κουρέλια σας gayly μεταξύ αυτών damsels.
Εγώ θα έχετε κρεμασμένο να διασκεδάσει τις αλήτες, και πρόκειται να τους δώσουμε σας
πορτοφόλι για να πιει την υγεία σας.
Αν έχετε οποιαδήποτε μεταμφίεση για να πάει κατευθείαν με, υπάρχει ένα πολύ καλό Θεό Πατέρα στο ότι
κονίαμα εκεί πέρα, στην πέτρα, την οποία έκλεψε από το Saint-Pierre boeufs aux.
Έχετε τέσσερα λεπτά για να πετάξει την ψυχή σας στο κεφάλι του. "
The αγόρευση ήταν τρομερή. "Λοιπόν, δήλωσε, κατά την ψυχή μου!
Clopin κηρύττει Trouillefou σαν τον Άγιο Πατέρα τον Πάπα! »Αναφώνησε ο αυτοκράτορας της
Γαλιλαία, σπάζοντας κατσαρόλα του, προκειμένου να στηρίξει το τραπέζι του.
"Messeigneurs, αυτοκράτορες και βασιλείς», δήλωσε ο Gringoire ψυχρά (γιατί δεν ξέρω πώς,
σταθερότητα είχε επιστρέψει με τον ίδιο, και μίλησε με το ψήφισμα), «δεν νομίζω ότι μια τέτοια
πράγμα? το όνομά μου είναι Pierre Gringoire.
Είμαι ο ποιητής του οποίου ηθική παρουσιάστηκε σήμερα το πρωί στη μεγάλη αίθουσα του
Δικαστήρια. "" Αχ! έτσι ήταν εσύ, Δάσκαλε! ", δήλωσε ο Clopin.
"Ήμουν εκεί, xete Dieu!
Καλά! σύντροφος, είναι ότι οποιοδήποτε λόγο, γιατί να μας βαρεθεί μέχρι θανάτου το πρωί, ότι
Δεν θα πρέπει να κρεμαστεί αυτό το βράδυ; "" Θα βρείτε δυσκολία να σηκωθείτε από το
αυτό », δήλωσε ο Gringoire στον εαυτό του.
Παρ 'όλα αυτά, έκανε ακόμη μια προσπάθεια: «Δεν βλέπω γιατί οι ποιητές δεν έχουν χαρακτηριστεί με
αλήτες », δήλωσε ο ίδιος. "Vagabond, Aesopus σίγουρα ήταν? Ομήρου
Ήταν ένας ζητιάνος? Μερκουρίου ήταν κλέφτης - "
Clopin τον διέκοψε: "Πιστεύω ότι προσπαθείτε να Blarney μας με την ορολογία σας.
Γαμώ το! Αφήστε τον εαυτό σας να κρεμαστεί, και δεν κλωτσούν επάνω μια τέτοια σειρά από πάνω του! "
"Με συγχωρείτε, monseigneur, ο βασιλιάς της Thunes," απάντησε Gringoire, αμφισβητώντας τη
πόδι του εδάφους με τα πόδια.
"Αξίζει κόπο - Μια στιγμή! - Άκουσέ με - Δεν πρόκειται να με καταδικάσουν
χωρίς να ακούσει εμένα "- άτυχος φωνή του ήταν, στην πραγματικότητα, πνίγηκε στην
το σάλο που αυξήθηκε γύρω του.
Το μικρό αγόρι ξύνεται μακριά στο καζάνι του με περισσότερο πνεύμα από ποτέ? Και, ως την κορυφή
όλα, μια ηλικιωμένη γυναίκα μόλις είχε διατεθεί στην τρίποδο ένα τηγάνι του λίπους, το οποίο hissed
μακριά στη φωτιά με έναν θόρυβο παρόμοιο με
η κραυγή ενός στρατευμάτων των παιδιών κατά την επιδίωξη ενός επικαλυπτής.
Εν τω μεταξύ, Clopin Trouillefou φάνηκε να κρατήσει μια στιγμιαία συνέδριο
με τον Δούκα της Αιγύπτου, και ο αυτοκράτορας της Γαλιλαίας, ο οποίος ήταν εντελώς μεθυσμένος.
Τότε φώναξε shrilly: "! Σιωπή» και, όπως το καζάνι και το τηγάνισμα-pan δεν
προσοχή του, και συνέχισε ντουέτο τους, πήδηξε κάτω από το βαρέλι μπύρας του, έδωσε μια κλωτσιά
στο λέβητα, το οποίο έλασης δέκα βήματα πιο μακριά
που φέρει το παιδί μαζί του, μια κλωτσιά στο τηγάνι, το οποίο αναστάτωση στη φωτιά με
όλα τα λίπη του, και σοβαρό, ξαναβάλετε το θρόνο του, χωρίς να ενοχλεί τον εαυτό του για το
καταπνιγεί δάκρυα του παιδιού, ή η
γκρίνια από την ηλικιωμένη γυναίκα, της οποίας το δείπνο ήταν σπατάλη μακριά σε μια λεπτή λευκή φλόγα.
Trouillefou έκανε ένα σημάδι, και ο δούκας, ο αυτοκράτορας, και το πέρασαν οι πλοίαρχοι των
πορτοφολάδες, και τα απομονωμένα ληστές, ήρθε και κυμάνθηκαν γύρω από τον εαυτό τους σε μια
πετάλου, εκ των οποίων Gringoire, ακόμα
περίπου στην κατοχή του σώματος, που σχηματίζεται από το κέντρο.
Ήταν ένα ημικύκλιο από κουρέλια, κουρέλια, πούλιες, δίκρανα, άξονες, τα πόδια παραπαίουσα
με δηλητηρίαση, τεράστια, γυμνά χέρια, πρόσωπα ανέντιμη, θαμπό, και ηλίθιο.
Εν μέσω αυτής της στρογγυλής τραπέζης του επαιτεία, Clopin Trouillefou, - όπως του Δόγη
αυτής της γερουσίας, όπως ο βασιλιάς αυτής της ευγενείς, όπως ο πάπας αυτής της κονκλάβιο, -
κυριαρχείται? πρώτα από δυνάμει του ύψους του
βαρέλι μπύρας του, και την επόμενη δυνάμει του μια απερίγραπτη, αγέρωχος, άγριος, και
τρομερή ατμόσφαιρα, η οποία προκάλεσε τα μάτια του να αναβοσβήνουν, και διορθώθηκε στο άγριο προφίλ του
την κτηνώδη τύπου του αγώνα της αλήτες.
Κάποιος θα έχουν αποφανθεί τον ένα αγριογούρουνο ανάμεσα σε ένα κοπάδι χοίρων.
«Ακούστε», είπε ο ίδιος να Gringoire, χάδια παραμορφωμένο το πηγούνι του με το καυλιάρης το χέρι του? "I
δεν βλέπω γιατί δεν πρέπει να κρεμαστεί.
Είναι αλήθεια ότι φαίνεται να είναι αποκρουστικό για εσάς? Και είναι πολύ φυσικό, για σένα
αστοί δεν είναι εξοικειωμένοι με αυτό. Μπορείτε έντυπο για τον εαυτό σας μια μεγάλη ιδέα του
πράγμα.
Μετά από όλα, δεν θέλουμε σας δημιουργήσει κάποιο πρόβλημα. Εδώ είναι ένα μέσο extricating τον εαυτό σας
από τη δύσκολη θέση σας για την ώρα. Θα γίνει ένας από εμάς; "
Ο αναγνώστης μπορεί να κρίνει από το αποτέλεσμα που αυτή την πρόταση που παράγεται κατά την Gringoire,
ο οποίος είδε τη ζωή να γλιστράει μέσα από αυτόν, και ο οποίος είχε αρχίσει να χάνει τη λαβή του πάνω του.
Ο αδράξει σε αυτό και πάλι με ενέργεια.
«Σίγουρα θα είμαι, και δεξιά εγκάρδια", δήλωσε ο ίδιος.
"Έχετε τη συγκατάθεση," επανέλαβε Clopin, «για τον εαυτό σας εγγραφεί στο λαό του
«Από το μαχαίρι, ακριβώς," απάντησε Gringoire.
«Εσείς οι ίδιοι αναγνωρίζουν ως μέλος της ελεύθερης αστική τάξη;", πρόσθεσε ο βασιλιάς της
Thunes.
«Από την ελεύθερη αστική τάξη." "Θέμα του Βασιλείου της αργκό;"
"Από το Βασίλειο της αργκό." "Ένα αλήτης;"
"Ένας αλήτης."
"Στην ψυχή σου;" "Στην ψυχή μου."
"Πρέπει να επιστήσω την προσοχή σας στο γεγονός", συνέχισε ο βασιλιάς, «ότι θα πρέπει να κρεμαστεί
όλοι το ίδιο. "
"Ο διάβολος!", Είπε ο ποιητής.
"Μόνο", συνέχισε ο Clopin ατάραχος, "θα κρεμαστούν αργότερα, με πιο
τελετή, σε βάρος της καλής πόλης του Παρισιού, σε έναν όμορφο ένα ικρίωμα πέτρα, και
από ειλικρινείς άντρες.
Αυτή είναι μια παρηγοριά. "" Ακριβώς έτσι, »απάντησε Gringoire.
"Υπάρχουν και άλλα πλεονεκτήματα.
Σε όλη σας την υψηλή-τονισμένα πιο έντονη, δεν θα χρειαστεί να πληρώσουν τους φόρους για την λάσπη,
ή οι φτωχοί, ή φανάρια, στα οποία οι αστοί του Παρισιού, είναι το θέμα. "
«Ας είναι», είπε ο ποιητής.
"Συμφωνώ.
Είμαι ένας αλήτης, ένας κλέφτης, μια πιο έντονη, ένας άνθρωπος του το μαχαίρι, κάτι που παρακαλώ? Και είμαι
όλα αυτά ήδη, Monsieur, βασιλιά της Thunes, γιατί είμαι ένας φιλόσοφος? Omnia et στην
Φιλοσοφία, omnes σε philosopho
continentur, - είναι όλα τα πράγματα που περιλαμβάνονται στη φιλοσοφία, όλοι οι άνθρωποι στον φιλόσοφο, όπως
ξέρεις. "Ο βασιλιάς της Thunes scowled.
"Τι θα με πάρει για το, φίλε μου;
Τι ουγγρική κορακίστικα Εβραίος είστε jabbering σε μας;
Δεν ξέρω εβραϊκά. Ένας Εβραίος, διότι δεν είναι ένα το ένα είναι ένας ληστής.
Δεν χρειάζεται καν να κλέψει πλέον.
Είμαι πάνω από αυτό? Σκοτώσω. Εξοντωτικού, ναι?. Cutpurse, όχι "
Gringoire προσπάθησε να γλιστρήσει σε κάποια δικαιολογία μεταξύ αυτών των λέξεων Curt, η οποία οργή
καθίσταται όλο και πιο σπασμωδικές.
«Ζητώ συγνώμη, monseigneur. Δεν είναι εβραϊκή? "ΤΗΣ λατινικά".
«Σας λέω," επανέλαβε Clopin θυμωμένα, "ότι δεν είμαι Εβραίος, και ότι θα σας έχω να κρεμαστεί,
κοιλιά της συναγωγής, όπως και αυτό το μικρό καταστηματάρχη της Ιουδαίας, ο οποίος είναι στο πλευρό σας,
και τους οποίους έχω διασκεδάσει ισχυρές ελπίδες να δει
καρφωμένο σε ένα μετρητή μία από αυτές τις μέρες, όπως το πλαστό νόμισμα που είναι! "
Έτσι λένε, τόνισε το δάχτυλό του στο μικρό, γενειοφόρος ουγγρική Εβραίος που είχε
accosted Gringoire με facitote caritatem του, και ο οποίος, την κατανόηση καμία άλλη
γλώσσα είδε με έκπληξη ο βασιλιάς της κακής χιούμορ υπερχείλιση Thunes του πάνω του.
Κατά μήκος Monsieur Clopin ηρεμήσει. "Έτσι θα είστε αλήτης, μπορείτε απατεώνας;" αυτός
είπε στον ποιητή μας.
«Φυσικά», απάντησε ο ποιητής.
"Πρόθυμος δεν είναι όλα", δήλωσε ο οργίλος Clopin? "Καλή θέληση δεν τοποθετούνται το ένα κρεμμύδι
τόσο περισσότερο στη σούπα, και «TIS καλό για τίποτα εκτός από το να πάνε στον Παράδεισο με? τώρα,
Παράδεισος και το συγκρότημά τους κλέφτες »είναι δύο διαφορετικά πράγματα.
Για να είναι αποδεκτή από τους κλέφτες, θα πρέπει να αποδείξετε ότι είστε καλοί για
κάτι, και για το σκοπό αυτό, θα πρέπει να αναζητήσετε το ανδρείκελο. "
"Θα αναζήτησης ό, τι θέλετε», είπε ο Gringoire.
Clopin έκανε ένα σημάδι. Αρκετές κλέφτες οι ίδιοι αποσπάται από
τον κύκλο, και επέστρεψε λίγο αργότερα.
Έφεραν δύο χοντρά θέσεις, καταγγέλθηκε κάτω άκρα τους στη διάδοση της ξυλείας
υποστηρίζει, το οποίο τους έκανε να σταθεί άμεσα επάνω στο έδαφος? στο ανώτερο άκρο του
οι δύο θέσεις έχουν τοποθετηθεί ένα σταυρό πορείας, και
το σύνολο αποτελούσε ένα πολύ όμορφο φορητό ένα ικρίωμα, η οποία είχε την Gringoire
ικανοποίηση του βλέποντας άνοδο πριν από αυτόν, σε μια ριπή.
Τίποτα δεν έλειπε, ούτε καν το σχοινί, το οποίο κατηύθυναν με χάρη πάνω στο σταυρό πορείας.
"Αυτό είναι που πηγαίνουν να κάνουν;" Gringoire ο ίδιος ζήτησε με κάποια
ανησυχία.
Ένας ήχος των κουδουνιών, που άκουσε εκείνη τη στιγμή, να θέσει τέλος στην αγωνία του? Ήταν ένα
γεμιστές ανδρείκελο, το οποίο ήταν το αλήτες αναστολή από το λαιμό από το σχοινί, μια
είδος σκιάχτρο ντυμένο στα κόκκινα, και έτσι
κρεμασμένα με μουλάρι-καμπάνες και μεγαλύτερες καμπάνες, που μπορεί κανείς να έχει εξαπατηθεί από τριάντα καστιλιάνικα
μουλάρια μαζί τους.
Αυτές οι χιλιάδες μικροσκοπικά κουδούνια ρυτίδωσε για κάποιο χρονικό διάστημα με τη δόνηση του το σχοινί, τότε
σταδιακά έχασαν τη ζωή τους μακριά, και τελικά έγινε σιωπηλοί όταν το ανδρείκελο είχε τεθεί
σε μια κατάσταση ακινησίας από το δίκαιο του
το εκκρεμές το οποίο έχει εκθρόνισε το ρολόι νερού και της κλεψύδρας.
Στη συνέχεια Clopin, επισημαίνοντας την Gringoire μια ετοιμόρροπη παλιό σκαμνί τοποθετείται κάτω από το
ανδρείκελο, - "Ανεβείτε εδώ."
"! Ο θάνατος του διαβόλου" αντίρρηση Gringoire? "Θα σπάσει το λαιμό μου.
Σκαμνί σας άκρων σαν ένα από distiches Πολεμικές του? Έχει το ένα πόδι και ένα εξάμετρο
πόδι πεντάμετρο. "
"Σκαρφάλωσε!" Επανέλαβε Clopin. Gringoire τοποθετηθεί το σκαμνί, και πέτυχε,
όχι χωρίς κάποιες ταλαντώσεις από το κεφάλι και τα χέρια, στο κέντρο επανάκτηση του βάρους.
«Τώρα», συνέχισε ο βασιλιάς της Thunes, "συστροφή δεξί πόδι σας γύρω από το αριστερό πόδι σας, και
άνοδος στην άκρη του αριστερού ποδιού σας. "
"Monseigneur», είπε ο Gringoire, "έτσι ώστε να πρόκειται να επιμείνουμε μου σπάσει κάποιος
των άκρων μου; "Clopin πέταξε το κεφάλι του.
«Hark υμείς, ο φίλος μου, μιλάτε πάρα πολύ.
Εδώ είναι η ουσία του θέματος σε δύο λέξεις: πρόκειται να αυξηθεί στις μύτες των ποδιών, όπως σας λέω?
με αυτόν τον τρόπο θα είστε σε θέση να φτάσει την τσέπη του ανδρείκελου, θα το ψάχνω,
θα βγάλει το πορτοφόλι ότι υπάρχει, -
-Και αν κάνετε όλα αυτά χωρίς να μας ακούσει τον ήχο μιας καμπάνας, όλα είναι καλά: θα πρέπει να
είναι αλήτης.
Όλοι θα πρέπει στη συνέχεια να κάνουν, θα είναι να σας thrash ήσυχοι για το χώρο της
την εβδομάδα. "" Ventre-Dieu!
Θα είμαι προσεκτικός », είπε ο Gringoire.
«Και ας υποθέσουμε ότι εγώ κάνουν τον ήχο κουδουνιών;" "Τότε θα κρεμαστεί.
Καταλαβαίνετε; "" Δεν καταλαβαίνω καθόλου, "απάντησε
Gringoire.
«Ακούστε, για μια ακόμη φορά. Είστε σε αναζήτηση του ανδρείκελου, και να
μακριά πορτοφόλι του? εάν ένα κουδούνι ανακατώνει κατά τη διάρκεια της λειτουργίας, θα κρεμαστεί.
Καταλαβαίνετε ότι; "
"Καλή", δήλωσε ο Gringoire? "Καταλαβαίνω ότι. Και μετά; "
«Αν καταφέρουμε να αφαιρέσετε το πορτοφόλι χωρίς να μας άκουσε τις καμπάνες, είστε
Vagabond, και θα σας διεξοδικά για οκτώ συνεχόμενες ημέρες.
Καταλαβαίνετε, τώρα καμία αμφιβολία; "
"Όχι, monseigneur? Δεν έχω πλέον καταλάβει. Πού είναι το πλεονέκτημα για μένα; κρεμάστηκε σε ένα
περίπτωση, cudgelled στο άλλο; "" Και ένα αλήτης », επανέλαβε Clopin," και
Vagabond? είναι ότι τίποτα;
Είναι για το ενδιαφέρον σας ότι θα πρέπει να νικήσει, για να σκληρύνει σας στα χτυπήματα. "
«Ευχαριστώ πολύ», απάντησε ο ποιητής.
«Έλα, κάνε γρήγορα», είπε ο βασιλιάς, σφραγίζοντας με την βαρέλι του, που αντηχούσαν σαν ένα τεράστιο
τύμπανο! "Αναζήτηση του ανδρείκελου, και αφήστε το να υπάρχει
τέλος σε αυτό!
Σας προειδοποιώ για τελευταία φορά, ότι αν ακούω ένα κουδούνι, θα πάρει τη θέση
του ανδρείκελου. "
Η μπάντα των κλεφτών χειροκρότησε λόγια Clopin, και που διοργανώνονται οι ίδιοι σε έναν κύκλο
γύρω από την αγχόνη, με ένα γέλιο τόσο ανελέητο που Gringoire αντιληπτό ότι διασκεδάζει
τους πάρα πολύ να μην έχουν τα πάντα για να φοβούνται από αυτούς.
Καμία ελπίδα έμεινε γι 'αυτόν, κατά συνέπεια, εκτός και αν ήταν η μικρή πιθανότητα
Επιτυχία στην τρομερή πράξη που επιβλήθηκε επ 'αυτον? αποφάσισε να
κίνδυνο αυτό, αλλά δεν ήταν χωρίς πρώτα να
έχοντας απηύθυνε θερμή προσευχή στο ανδρείκελο ήταν έτοιμος να λεηλατήσουν, και οι οποίοι
Θα ήταν πιο εύκολο να μετακινηθούν σε οίκτο από ό, τι το αλήτες.
Αυτές οι μυριάδες καμπάνες, με λίγη γλώσσες χαλκό τους, φαινόταν σαν η
στόματα τόσων ASPs, ανοικτή και έτοιμη για να τσιμπήσουν και να σφύριγμα.
"Ω!", Είπε, σε μια πολύ χαμηλή φωνή, "είναι πιθανό ότι η ζωή μου εξαρτάται από την
παραμικρή δόνηση του τουλάχιστον από αυτές τις καμπάνες;
Ω! ", Πρόσθεσε, με ενωμένα τα χέρια," καμπάνες, δεν δακτυλίου, χέρι-καμπάνες δεν κλαγγή, μουλάρι-
καμπάνες δεν φαρέτρα! "Έκανε ένα ακόμη απόπειρα κατά Trouillefou.
«Και αν θα πρέπει να έρθει μια ριπή του ανέμου;"
"Θα κρεμαστεί», απάντησε από την άλλη, χωρίς δισταγμό.
Η αντίληψη ότι καμία ανάπαυλα, ούτε αναστολή, ούτε τεχνάσματα ήταν δυνατόν, αυτός γενναία
αποφασίζεται πορεία του δράσης? κούρδισε το γύρο του πόδι το αριστερό του πόδι, έθεσε
τον εαυτό του με το αριστερό του πόδι, και απλώνεται
το χέρι του: αλλά τη στιγμή που το χέρι του άγγιξε το ανδρείκελο, το σώμα του, η οποία ήταν
υποστηρίζεται τώρα πάνω σε ένα πόδι μόνο, αμφιταλαντευόταν για το σκαμνί που είχε αλλά τρία? έκανε μια
ακούσια προσπάθεια για να υποστηριχθεί από
το ανδρείκελο, έχασε την ισορροπία του και έπεσε βαριά στο έδαφος, κωφούς από το
μοιραία δόνηση του χιλιάδες καμπάνες του ανδρείκελου, οι οποίες, ενδίδοντας στην παρόρμηση
που μεταδίδεται από το χέρι του, περιέγραψε για πρώτη φορά
περιστροφική κίνηση, και στη συνέχεια να επηρεάζονται μεγαλοπρεπώς μεταξύ των δύο θέσεων.
"Κατάρα!" Φώναξε όπως έπεσε, και παρέμεινε σαν νεκρός, με το πρόσωπό του για να
τη γη.
Εν τω μεταξύ, άκουσε την φοβερή κωδωνοκρουσία πάνω από το κεφάλι του, το διαβολικό γέλιο του
αλήτες, και η φωνή του Trouillefou λέγοντας, -
"Ανεβαίνω ότι απατεώνας, και κρεμάστε τον χωρίς τελετή."
Αναστήθηκε. Είχαν ήδη αποσπαστεί η ανδρεικέλου προς
να δημιουργηθεί χώρος για τον ίδιο.
Οι κλέφτες τον έκανε να τοποθετήσετε το σκαμνί, Clopin ήρθε σ 'αυτόν, πέρασε το σχοινί για
το λαιμό του, και, χτυπώντας τον στον ώμο, -
"Adieu, ο φίλος μου.
Δεν μπορείτε να ξεφύγουν τώρα, ακόμα και αν πέψη με κότσια του Πάπα. "
Η λέξη "Έλεος!" Έχασαν τη ζωή τους μακριά από την Gringoire τα χείλη του.
Πέταξε τα μάτια του γι 'αυτόν? Αλλά δεν υπήρχε καμία ελπίδα: όλοι γελούσαν.
"Bellevigne de l'Etoile", δήλωσε ο βασιλιάς της Thunes σε μια τεράστια αλήτης, ο οποίος παραιτήθηκε
έξω από τις τάξεις, "ανεβαίνουν πάνω στον σταυρό δέσμης."
Bellevigne de l'Etoile τοποθετηθεί εύστροφα η εγκάρσια δοκός, και σε άλλο ένα λεπτό,
Gringoire, στην αύξηση μάτια του, τον είδε, με τρόμο, κάθεται από τη δέσμη πάνω του
κεφάλι.
«Τώρα», επανέλαβε Clopin Trouillefou, "μόλις έχω χτυπήστε τα χέρια μου, εσείς, Andry το κόκκινο,
θα πετάξει τα κόπρανα στο έδαφος με ένα χτύπημα του γονάτου σας? σας, Francois Chante-
Κλαδέψτε, θα επιμείνουν στα πόδια του
Rascal? και εσείς, Bellevigne, θα σας πετάξει στους ώμους του? και οι τρεις σε
μια φορά, μ 'ακούς; "Gringoire ανατρίχιασε.
"Είστε έτοιμοι;", δήλωσε ο Clopin Trouillefou στις τρεις κλέφτες, οι οποίοι πραγματοποιήθηκαν στο
την προθυμία της να πέσει επάνω Gringoire.
Μια στιγμή της φρικτή αγωνία ακολούθησε για τους φτωχούς θύμα, κατά την οποία Clopin
ήσυχη ώθηση στη φωτιά με την άκρη του ποδιού του, κάποια κομμάτια του κληματίδες
που η φλόγα δεν είχαν αλιευθεί.
"Είστε έτοιμοι;", επανέλαβε, και άνοιξε τα χέρια του για να χτυπήσει.
Ένα δευτερόλεπτο περισσότερο και όλα θα είχαν τελειώσει.
Ωστόσο, έκανε μια παύση, σαν να χτυπήθηκε από μια ξαφνική σκέψη.
! "Μια στιγμή", δήλωσε ο ίδιος? "Ξέχασα!
Είναι έθιμο μας να μην κρεμάσει έναν άνθρωπο χωρίς να εξακριβώνεται κατά πόσον υπάρχει οποιαδήποτε γυναίκα που
τον θέλει. Ο σύντροφος, αυτή είναι η τελευταία πηγή σας.
Θα πρέπει να παντρευτεί μια γυναίκα είτε αλήτης ή τη θηλιά. "
Αυτός ο νόμος της αλήτες, μοναδική δεδομένου ότι μπορεί να χτυπήσει τον αναγνώστη, παραμένει σε μέρα
αναγράφονται στο μήκος, στην αρχαία αγγλική νομοθεσία.
(Βλέπε παρατηρήσεις Burington του.)
Gringoire ανέπνεε και πάλι. Αυτή ήταν η δεύτερη φορά που είχε
επέστρεψε στην ζωή μέσα σε μια ώρα. Έτσι δεν τόλμησε να εμπιστευθεί για να το πάρα πολύ
σιωπηρά.
«Hola!" Φώναξε Clopin, τοποθετημένα για μια ακόμη φορά μετά από βαρέλι του, «Hola! γυναίκες, γυναίκες, είναι
εκεί ανάμεσά σας, από την μάγισσα στη γάτα της, μια πόρνη που θέλει αυτό το κάθαρμα;
Hola, Colette la Charonne!
Elisabeth Trouvain! Simone Jodouyne!
Marie Piedebou! Thonne la Longue!
Berarde Fanouel!
Michelle Genaille! Claude Ronge-oreille!
Mathurine Girorou -! Hola! Ιζαμπώ-la-Thierrye!
Ελάτε να δείτε!
Ένας άνθρωπος για το τίποτα! Ποιος τον θέλει; "
Gringoire, χωρίς αμφιβολία, δεν ήταν πολύ νόστιμο σε αυτό το άθλια κατάσταση.
Το θηλυκό αλήτες δεν φαίνεται να είναι πολύ επηρεαστεί από την πρόταση.
Το δυστυχισμένο φουκαράς ακούσει τους απάντηση: «Όχι! όχι! κρεμάστε τον? θα υπάρχει το πιο διασκεδαστικό για
όλους μας! "
Παρ 'όλα αυτά, τρεις προέκυψε από το πλήθος και ήρθε στην μυρωδιά του.
Το πρώτο ήταν μια μεγάλη πόρνη, με ένα τετράγωνο πρόσωπο.
Έχει εξεταστεί αξιοθρήνητη doublet του φιλοσόφου προσεκτικά.
Ένδυμα του ήταν φθαρμένα, και πιο γεμάτο τρύπες από ένα φούρνο για ψήσιμο κάστανα.
Η κοπέλα έκανε ένα ειρωνικό πρόσωπο.
«Παλιά κουρέλι!» Μουρμούρισε εκείνη, και την αντιμετώπιση Gringoire, "Ας δούμε μανδύα σας!"
"Έχω χάσει", απάντησε Gringoire. «Καπέλο σου;"
"Το πήραν μακριά μου."
"Παπούτσια σου;" "Δεν έχουν σχεδόν καθόλου τα πέλματα προς τα αριστερά."
"Τσάντα σας;" "Αλίμονο!" Ψέλλισε Gringoire, «δεν έχω
ακόμη και μια σου. "
"Αφήστε τους να σας κρεμάσει, λοιπόν, και λέμε« Σας ευχαριστούμε! "Ανταπάντησε η υπηρέτρια αλήτης, μετατρέποντας
την πλάτη της σε αυτόν.
Το δεύτερο, - παλιό, μαύρο, τσαλακωμένο, ειδεχθή, με μια ασχήμια εμφανή ακόμη και στην
Cour des Θαύματα, έκαναν γύρο Gringoire. Είναι σχεδόν έτρεμε μήπως αυτή θα πρέπει να θέλουν
αυτόν.
Αλλά μουρμούρισε ανάμεσα στα δόντια της, "Είναι πάρα πολύ λεπτό,» και πήγε μακριά.
Το τρίτο ήταν ένα νεαρό κορίτσι, πολύ φρέσκο, και όχι πάρα πολύ άσχημο.
«Σώσε με!", Είπε ο καημένος με την ίδια, σε χαμηλούς τόνους.
Εκείνη τον κοίταξε για μια στιγμή με έναν αέρα κρίμα, στη συνέχεια μειώθηκε τα μάτια της, έκανε μια
κοτσίδα στο μεσοφόρι της, και παρέμεινε στην αναποφασιστικότητα.
Ακολούθησε όλα αυτά τα κινήματα με τα μάτια του? Ήταν η τελευταία αχτίδα ελπίδας.
«Όχι», είπε η νεαρή κοπέλα, κατά μήκος, "όχι! Guillaume Longuejoue θα με νικήσει ».
Εκείνη υποχώρησε στο πλήθος.
«Είσαι άτυχος, σύντροφε", δήλωσε ο Clopin. Στη συνέχεια αυξάνεται στα πόδια του, μετά από βαρέλι μπύρας του.
«Κανείς δεν τον θέλει», αναφώνησε, μιμούνται την προφορά του δημοπράτη, με την μεγάλη
απόλαυση όλων των? "κανείς δεν τον θέλει; μία, δύο, τρεις φορές! "και, γυρνώντας προς
the ένα ικρίωμα με ένα σημάδι στο χέρι του, "Gone!"
Bellevigne de l'Etoile, Andry το κόκκινο, Francois Chante-δαμάσκηνου, ενταθούν ώστε να
Gringoire. Εκείνη τη στιγμή μια κραυγή προέκυψαν μεταξύ των
κλέφτες: «La Esmeralda!
La Esmeralda! "Gringoire ανατρίχιασε, και γύρισε προς το
απ 'όπου πλευρά η βοή προχώρησε. Το πλήθος άνοιξε, και έδωσε πέρασμα σε μια
καθαρή και εκθαμβωτικό μορφή.
Ήταν η τσιγγάνα. "La Esmeralda!", Δήλωσε ο Gringoire, stupefied
εν μέσω των συναισθημάτων του, από την απότομη τρόπο με τον οποίο η μαγική λέξη κόμπους
μαζί του όλες τις αναμνήσεις της ημέρας.
Αυτό το σπάνιο πλάσμα φάνηκε, ακόμα και στο Cour des θαύματα, να ασκήσει επιρροή της για την γοητεία
και την ομορφιά.
The αλήτες, άνδρες και γυναίκες, οι ίδιοι κυμαίνονταν απαλά κατά μήκος της πορείας της, και τους
βάναυση αντιμετωπίζει δοκάρια κάτω από ματιά της. Εκείνη πλησίασε το θύμα με το φως της
βήμα.
Αρκετά Djali της την ακολούθησε. Gringoire ήταν περισσότερο νεκρός παρά ζωντανός.
Τον εξέτασε για λίγο στη σιωπή. "Πρόκειται να κρεμάσει αυτόν τον άνθρωπο;», είπε
σοβαρά, να Clopin.
"Ναι, αδελφή», απάντησε ο βασιλιάς της Thunes, "εκτός και αν θα τον πάρει για σας
σύζυγο. "Έκανε όμορφο μικρό σύκο της μαζί της
κάτω χείλος.
"Θα τον πάρω,» είπε αυτή. Gringoire σταθερά πίστευε ότι είχε
σε ένα όνειρο από τότε που το πρωί, και ότι αυτή ήταν η συνέχιση του.
Η αλλαγή ήταν, στην πραγματικότητα, βίαιο, αν και μια ευχάριστη ένα.
Οι undid τη θηλιά, και έκανε ο ποιητής βήμα κάτω από το σκαμνί.
Συγκίνηση του ήταν τόσο έντονη που ο ίδιος ήταν υποχρεωμένος να καθίσει.
Ο Δούκας της Αιγύπτου άσκησε πήλινο τσουκάλι, χωρίς να πει λέξη.
Η τσιγγάνα που προσφέρονται στους Gringoire: "ρίξε το στο έδαφος,» είπε αυτή.
Η στάμνα έσπασε σε τέσσερα κομμάτια.
«Αδελφός», τότε, είπε ο Δούκας της Αιγύπτου, θέτοντας τα χέρια του επάνω στα μέτωπά τους »,
Είναι η γυναίκα σου? αδελφή, αυτός είναι ο σύζυγός σας για τέσσερα χρόνια.
Go. "