Tip:
Highlight text to annotate it
X
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1 - ΜΕΡΟΣ 1 Οικονομίας
Όταν έγραψα τις παρακάτω σελίδες, ή μάλλον το μεγαλύτερο μέρος από αυτούς, έζησα μόνος, στην
δάσος, ένα μίλι από κάθε γείτονα, σε ένα σπίτι που είχα κτισμένο, στις όχθες της
Walden Pond, στο Κόνκορντ της Μασαχουσέτης, και
κέρδιζα για να ζήσω από την εργασία του τα χέρια μου μόνο.
Έζησα εκεί δύο χρόνια και δύο μήνες. Προς το παρόν είμαι Sojourner στις πολιτισμένες
ζωή και πάλι.
Δεν θα πρέπει να επιβάλλω με το ζόρι υποθέσεις μου τόσο πολύ για την ειδοποίηση από τους αναγνώστες μου, αν είναι πολύ συγκεκριμένη
έρευνες δεν είχαν γίνει από συμπολίτες μου, που αφορούν τρόπος ζωής μου, την οποία ορισμένοι
θα αποκαλούσα θράσος, αν και δεν
μου φαίνεται καθόλου θράσος, αλλά, λαμβάνοντας υπόψη τις περιστάσεις, πολύ φυσικά
και σχετικό.
Μερικοί έχουν ρώτησε τι πήρα για να φάει? Αν δεν ένιωθα μοναχική? Αν δεν ήμουν φοβισμένος? And
τα παρόμοια.
Άλλοι έχουν την περιέργεια να μάθει τι μέρος του εισοδήματός μου αφιερώνεται στην
φιλανθρωπικούς σκοπούς? και μερικοί, οι οποίοι έχουν μεγάλες οικογένειες, πόσα φτωχά παιδιά μου
διατηρηθεί.
Θα ζητήσω λοιπόν με τους αναγνώστες μου, οι οποίοι αισθάνονται κανένα ιδιαίτερο ενδιαφέρον για μένα να
Με συγχωρείτε αν έχω την υποχρέωση να απαντήσει σε μερικές από αυτές τις ερωτήσεις σε αυτό το βιβλίο.
Στα περισσότερα βιβλία, το εγώ, ή πρώτο πρόσωπο, παραλείπεται? Σε αυτό θα πρέπει να διατηρούνται? Ότι,
σε σχέση με εγωισμό, είναι η βασική διαφορά.
Εμείς συνήθως δεν θυμάται ότι είναι, μετά από όλα, πάντα το πρώτο πρόσωπο που είναι
μιλώντας.
Δεν πρέπει να μιλάμε τόσο πολύ για τον εαυτό μου αν δεν υπήρχε κάποιος άλλος τον οποίο γνώριζα ως
καλά. Δυστυχώς, είμαι περιορίζονται σε αυτό το θέμα
από τη στενότητα της εμπειρίας μου.
Επιπλέον, εγώ, από την πλευρά μου, απαιτούν από κάθε συγγραφέα, πρώτη ή τελευταία, μια απλή και ειλικρινής
λογαριασμό της δικής του ζωής, και όχι απλώς ό, τι έχει ακούσει για τις ζωές άλλων ανδρών?
κάποια τέτοια λογαριασμό όπως ο ίδιος θα του αποστέλλει στην
kindred από μακρινή γη? γιατί αν ο ίδιος έχει ζήσει ειλικρινά, θα πρέπει να ήταν σε
μακρινή γη για μένα. Ίσως αυτές οι σελίδες είναι ιδιαίτερα
απευθυνόταν σε φτωχούς φοιτητές.
Όσο για τα υπόλοιπα από τους αναγνώστες μου, θα αποδεχθούν την εν λόγω τμήματα που ισχύουν γι 'αυτούς.
Πιστεύω ότι κανένας δεν θα τεντώσει το ραφές στην τοποθέτηση για το παλτό, γι 'αυτό μπορεί να κάνει καλό
υπηρεσία για να τον οποίο ταιριάζει.
Θα έλεγα Fain κάτι, όχι τόσο σχετικά με τους Κινέζους και Σάντουιτς
Νησιώτες, όπως εσείς που διαβάζετε αυτές τις σελίδες, που λέγονται για να ζήσει στη Νέα Αγγλία? Κάτι
σχετικά με την κατάστασή σας, ειδικά σας
προς τα έξω κατάσταση ή τις συνθήκες σε αυτόν τον κόσμο, σε αυτή την πόλη, αυτό που είναι, κατά πόσον
είναι αναγκαίο να είναι τόσο κακή όσο είναι, αν δεν μπορεί να βελτιωθεί, καθώς και
όχι.
Έχω ταξιδέψει μια καλή συμφωνία σε Concord? Και παντού, σε καταστήματα και γραφεία, και
πεδία, οι κάτοικοι έχουν εμφανιστεί σε μένα να κάνουν μετάνοια σε χιλιάδες
αξιοσημείωτο τρόπους.
Αυτό που έχω ακούσει για Bramins συνεδρίασης που εκτίθεται σε τέσσερις πυρκαγιές και αναζητούν στην
πρόσωπό του ήλιου? ή κρέμονται ανασταλεί, με το κεφάλι προς τα κάτω, πάνω από τις φλόγες? ή
κοιτάζοντας τον ουρανό πάνω από τους ώμους τους
"Μέχρι να καταστεί αδύνατο για τους να συνεχίσουν τη φυσική τους θέση, ενώ από το
η συστροφή του αυχένα, αλλά τίποτα υγρά μπορούν να περάσουν στο στομάχι "? ή κατοικία,
αλυσοδεμένος για τη ζωή, στους πρόποδες ενός δέντρου? ή
μέτρησης με τα σώματά τους, σαν κάμπιες, το εύρος μεγάλων αυτοκρατοριών?
ή να στέκεται στο ένα πόδι στις κορυφές των πυλώνων - ακόμη και αυτές τις μορφές της συνειδητής
μετάνοια είναι ελάχιστα πιο απίστευτη και
εκπληκτικό από τις σκηνές τις οποίες καθημερινά μάρτυρας.
Οι δώδεκα άθλοι του Ηρακλή ήταν ασήμαντος σε σύγκριση με εκείνα που οι γείτονές μου
έχουν αναλάβει? γιατί ήταν μόνο δώδεκα, και είχε ένα τέλος? αλλά ποτέ δεν μπορούσα να δω ότι
αυτές σκότωσε άνδρες ή συλληφθεί οποιοδήποτε τέρας ή να τελειώσει κάθε εργασία.
Δεν έχουν καμία Iolaus φίλο να κάψει με ένα καυτό σίδερο στη ρίζα του το κεφάλι της Ύδρας, αλλά
μόλις ένα κεφάλι συντρίβεται, δύο φυτρώνουν.
Βλέπω τους νέους άνδρες, συμπολίτες μου, του οποίου η ατυχία είναι ότι έχουν κληρονομήσει αγροκτήματα,
σπίτια, αχυρώνες, βοοειδή, και γεωργικά εργαλεία? γιατί αυτά είναι πιο εύκολα από ό, τι έχεις αποκτήσει
ξεφορτωθεί.
Καλύτερα αν είχαν γεννηθεί στην ανοικτή βοσκοτόπων και τρέφεται με έναν λύκο, που
θα μπορούσε να έχει δει με τα μάτια ό, τι σαφέστερο πεδίο που κλήθηκαν να εργατικού in.
Ποιος έκανε τους δουλοπάροικους του εδάφους;
Γιατί θα πρέπει να τρώνε εξήντα στρέμματα τους, όταν ο άνθρωπος είναι καταδικασμένος να φάει μόνο ραμφίζουν του
βρωμιά; Γιατί θα έπρεπε να αρχίσει το σκάψιμο τάφους τους
από τη στιγμή που γεννιούνται;
Διαθέτουν να ζήσουν τη ζωή ενός ανθρώπου, που ωθεί όλα αυτά τα πράγματα πριν από αυτούς, και να πάρει ως
και μπορούν.
Πόσες μια φτωχή αθάνατη ψυχή έχουν γνώρισα καλά σχεδόν συνθλίβονται και πνιγμένα στο πλαίσιο της
φορτίο, σέρνεται κάτω από το δρόμο της ζωής, ωθώντας πριν έναν αχυρώνα εβδομήντα πέντε πόδια
από σαράντα, Augean στάβλους του ποτέ
καθαριστεί, και εκατό στρέμματα γης, όργωμα, θερισμός, βοσκότοποι, και woodlot!
Η portionless, που αγωνίζονται με κανένα τέτοιο κληρονόμησε περιττά βάρη, να το βρείτε
εργασίας αρκεί για να υποτάξει και να καλλιεργήσει λίγα κυβικά πόδια της σάρκας.
Αλλά οι άνδρες της εργασίας κάτω από ένα λάθος.
Το καλύτερο μέρος του ανθρώπου είναι σύντομα επανεπενδύονται στο έδαφος για λίπασμα.
Με φαινομενική μοίρα, κοινώς ονομάζεται αναγκαιότητα, που απασχολούνται, όπως λέει στην
ένα παλιό βιβλίο, για τον μέχρι θησαυρούς που σκόρος και η σκουριά θα διεφθαρμένους και κλέφτες διάλειμμα
μέσω της και να κλέψει.
Είναι η ζωή ενός ανόητου, δεδομένου ότι θα βρείτε όταν φτάσετε στο τέλος της, αν όχι νωρίτερα.
Λέγεται ότι ο Δευκαλίων and Πύρρα δημιουργήθηκε άνδρες ρίχνοντας πέτρες πάνω από τους
κεφάλια πίσω τους: -
Inde γένος σκληρό sumus, experiensque laborum,
Et documenta damus qua Nati origine simus.
Ή, όπως Raleigh ποιήματα το σε ηχηρές τον τρόπο του, -
«Από εκεί το είδος μας σκληρόκαρδοι είναι, υπομένοντας τον πόνο και τη φροντίδα, την έγκριση που μας
όργανα μια πέτρινη φύση είναι. "
Τόσο μεγάλο μέρος για μια τυφλή υπακοή σε μια blundering χρησμό, που πετούσαν τις πέτρες πάνω από
τα κεφάλια τους πίσω τους, και όχι να δει πού έπεσαν.
Οι περισσότεροι άνδρες, ακόμη και σε αυτό το συγκριτικά ελεύθερη χώρα, μέσω της απλής άγνοιας και
λάθος, είναι τόσο απασχολημένοι με την πλασματική ενδιαφέρεται και superfluously χοντρό
κόπους της ζωής ότι τα φρούτα λεπτότερα του δεν μπορεί να είναι βγαλμένα από αυτούς.
Τα δάχτυλά τους, από την υπερβολική μόχθου, είναι πάρα πολύ αδέξια και τρέμουν πάρα πολύ για αυτό.
Στην πραγματικότητα, η εργατική άνθρωπος δεν έχει ελεύθερο χρόνο για μια πραγματική ημέρα ακεραιότητα με τη μέρα? Δεν μπορεί να
την οικονομική δυνατότητα να στηρίξουν την manliest σχέσεις με τους άνδρες? εργασίας του θα αποσβένεται στα
της αγοράς.
Δεν έχει χρόνο να είναι οτιδήποτε άλλο εκτός από μια μηχανή.
Πώς μπορεί να θυμηθεί και την άγνοιά του - η οποία απαιτεί την ανάπτυξη του - που τόσο συχνά
να χρησιμοποιήσει τις γνώσεις του;
Θα πρέπει να τις ζωοτροφές και να τον ντύσει αδικαιολόγητα μερικές φορές, και να προσλάβει τον με μας
λικέρ, πριν κρίνουμε από αυτόν.
Τα καλύτερα ιδιότητες της φύσης μας, όπως και η άνθιση στα φρούτα, μπορεί να διατηρηθεί μόνο
από τους πιο λεπτούς χειρισμούς. Ωστόσο, δεν αντιμετωπίζουν τους εαυτούς μας ούτε ένας
άλλο έτσι τρυφερά.
Μερικοί από σας, όλοι γνωρίζουμε, είναι φτωχοί, είναι δύσκολο να ζήσουν, μερικές φορές, τρόπον τινά,
λαχανιάζοντας για την αναπνοή.
Δεν έχω καμία αμφιβολία ότι κάποιοι από εσάς που διαβάζετε αυτό το βιβλίο δεν είναι σε θέση να πληρώσει για όλες τις
δείπνα που έχετε πραγματικά φάει, ή για τα παλτά και τα παπούτσια τα οποία είναι γρήγορα
φθορά ή είναι ήδη φθαρμένα, και έχουν
έρχονται σε αυτή τη σελίδα για να περάσετε με δανεισμό ή κλαπεί χρόνου, στερώντας από τους πιστωτές σας για μια
ώρα.
Είναι πολύ σαφές τι σημαίνει και επιβουλής ζωές πολλοί από εσάς ζουν, για την όραση μου έχει
έχουν whetted από την εμπειρία? πάντα στα όρια, προσπαθώντας να μπει σε επιχειρήσεις και
προσπαθεί να πάρει από το χρέος, μια πολύ αρχαία
Slough, που ονομάζεται από τους Λατίνους AES alienum, ορείχαλκο του άλλου, για ορισμένα από τα νομίσματά τους
ήταν φτιαγμένα από ορείχαλκο? εξακολουθούν να ζουν και πεθαίνουν, και θάφτηκε από ορείχαλκο αυτό των άλλων?
πάντα υπόσχεται να καταβάλει, υποσχόμενη να πληρώσει,
αύριο, και πεθαίνουν σήμερα, αφερέγγυο? που επιδιώκουν να κερδίσουν την εύνοια, για να πάρει έθιμο, από
πόσους τρόπους, μόνο δεν κράτος-φυλακή αδικήματα? ψέματα, κολακευτικά, μετά ψήφου,
αναθέτουσα τον εαυτό σας σε ένα κέλυφος του
ευγένεια ή διαστολή σε μια ατμόσφαιρα λεπτό και ατμώδης γενναιοδωρία, που μπορεί να
πείσει το γείτονά σας για να σας κάνει τα παπούτσια του, ή το καπέλο του, ή το παλτό του, ή του
μεταφορά, εισαγωγή ή παντοπωλεία του γι 'αυτόν?
κάνοντας τον εαυτό σας άρρωστο, που μπορεί να ορίσει κάτι σε ένα άρρωστο την ημέρα, κάτι που
να είναι μακριά μπαίνει σε ένα παλιό στήθος, ή σε αποθηκευτικούς πίσω από το επίχρισμα, ή, πιο
με ασφάλεια, στην τράπεζα τούβλο? δεν έχει σημασία πού, κανένα θέμα πόσο ή πώς λίγα.
Μερικές φορές αναρωτιέμαι ότι μπορούμε να είμαστε τόσο επιπόλαιοι, σχεδόν μπορώ να πω, ώστε να παρακολουθήσουν
στη δημιουργία του ακαθάριστου αλλά κάπως ξένη μορφή δουλείας που ονομάζεται *** δουλεία, υπάρχουν
τόσοι πολλοί πρόθυμοι και λεπτές κυρίους that υποδουλώσει τόσο Βορρά και Νότου.
Είναι δύσκολο να υπάρξει Νότια επιστάτη? Είναι χειρότερο να έχει η βορινή? Αλλά χειρότερα
όλων, όταν είστε ο σκλάβος-οδηγός για τον εαυτό σας.
Συζήτηση μιας θεότητας στον άνθρωπο!
Κοιτάξτε την teamster στην εθνική οδό, wending στην αγορά με τη μέρα ή νύχτα? Κάνει οποιοδήποτε
θεότητα ανακατεύετε μέσα του; Υψηλότερο καθήκον του να προορίζονται για ζωοτροφές και το νερό του
άλογα!
Τι είναι το πεπρωμένο του να τον σε σύγκριση με τα ναυτιλιακά συμφέροντα;
Δεν είχε δίσκο για Squire Make-a-ανακατεύετε; Πώς θεϊκός, πώς αθάνατος, είναι αυτός;
Δείτε πώς cowers and γλιστρά, πώς αόριστα όλη την ημέρα φοβάται, δεν είναι αθάνατος
ούτε η θεία, αλλά ο δούλος και κρατούμενου τη δική του άποψη για τον εαυτό του, μια φήμη που κέρδισε
τα έργα του.
Η κοινή γνώμη είναι ένας ασθενής τύραννος σε σύγκριση με το δικό του ιδιωτικό γνώμη μας.
Αυτό που ένας άνθρωπος σκέφτεται για τον εαυτό του, ότι είναι που καθορίζει, ή μάλλον δείχνει, του
μοίρα.
Αυτο-χειραφέτησης, ακόμη και στη Δύση ινδική επαρχίες της φανταχτερά και φαντασία -
τι Wilberforce είναι εκεί για να επιτύχουμε αυτό;
Σκεφτείτε, επίσης, από τις κυρίες των μαξιλαριών γης ύφανση τουαλέτα κατά την τελευταία
μέρα, να μην προδώσουν πολύ πράσινο που ενδιαφέρονται για τις τύχες τους!
Όπως και αν θα μπορούσατε να σκοτώσετε το χρόνο χωρίς να τραυματίζει την αιωνιότητα.
Η μάζα των ανθρώπων να οδηγήσει ζωή ήσυχη απελπισία.
Αυτό που ονομάζεται παραίτηση επιβεβαιώνεται απόγνωση.
Από την απελπισμένη πόλη θα πάτε στη απελπισμένη χώρα, και πρέπει να κονσόλας
τον εαυτό σας με τη γενναιότητα των βιζόν and μοσχόμυες.
Μια στερεότυπη αλλά αναίσθητος απελπισία δεν είναι ορατή ακόμη και κάτω από τα λεγόμενα του
παιχνίδια και διασκέδαση των ανθρώπων. Δεν υπάρχει παιχνίδι σε αυτά, γι 'αυτό έρχεται
μετά τη δουλειά.
Αλλά είναι ένα χαρακτηριστικό του σοφία να μην κάνει απελπιστική πράγματα.
Αν λάβουμε υπόψη ό, τι, για να χρησιμοποιήσω τα λόγια του κατήχηση, είναι ο κύριος τέλος του ανθρώπου, και
ποια είναι τα πραγματικά απαραίτητα και τα μέσα της ζωής, φαίνεται ότι οι άνδρες είχαν σκοπίμως
επιλέξει το κοινό τρόπο ζωής, επειδή προτίμησε να οποιουδήποτε άλλου.
Παρόλα αυτά ειλικρινά ότι δεν υπάρχει αριστερή επιλογή.
Αλλά σε εγρήγορση και υγιείς φύσεις θυμάστε ότι ο ήλιος αυξήθηκε σαφής.
Ποτέ δεν είναι αργά για να εγκαταλείψει τις προκαταλήψεις μας.
Δεν τρόπο σκέψης ή να κάνει, ωστόσο αρχαία, μπορεί να είναι αξιόπιστες, χωρίς απόδειξη.
Αυτό που αντηχεί σε όλους ή σε σιωπή περνάει από όσο το αληθινό με την ημέρα μπορεί να αποδειχθεί
ψεύδος to-αύριο, απλώς καπνός γνώμης, που είχε κάποια αξιόπιστη για ένα σύννεφο που
ράντιζαν λίπανση βροχή στα χωράφια τους.
Αυτό που παλιά οι άνθρωποι λένε δεν μπορείτε να κάνετε, να προσπαθήσετε και να βρείτε ότι μπορείτε.
Παλιά έργα για τους ηλικιωμένους, καθώς και νέα έργα για τους νέους.
Παλιά οι άνθρωποι δεν γνώριζαν αρκετά, μια φορά κατά τύχη, για να φέρει φρέσκο καύσιμο για να κρατήσει το
φωτιά μια συνεχή? νέους ανθρώπους που λίγο ξηρό ξύλο κάτω από ένα δοχείο, και στροβιλίζονται γύρω από το
κόσμο με την ταχύτητα των πουλιών, με έναν τρόπο για να σκοτώσει τους ηλικιωμένους, καθώς η φράση.
Ηλικία δεν είναι καλύτερη, σχεδόν τόσο καλά, πληροί τις προϋποθέσεις για έναν εκπαιδευτικό, όπως η νεολαία, γιατί δεν έχει
επωφελήθηκαν τόσο πολύ που έχει χάσει.
Κάποιος μπορεί σχεδόν αμφιβολία αν ο σοφότερος άνθρωπος έχει μάθει τίποτα από την απόλυτη τιμή
διαβίωσης.
Πρακτικά, τα παλιά δεν έχουν πολύ σημαντική συμβουλή να δώσει στους νέους, τις δικές τους
η εμπειρία ήταν τόσο μερική, και οι ζωές τους έχουν τέτοια άθλια αποτυχίες,
για ιδιωτικούς λόγους, δεδομένου ότι πρέπει να πιστέψουμε?
και μπορεί να είναι ότι έχουν αφήσει κάποια πίστη η οποία διαψεύδει αυτή την εμπειρία, και
μόνο οι λιγότερο νέοι από ό, τι ήταν.
Έχω ζήσει τριάντα περίπου χρόνια σε αυτόν τον πλανήτη, και έχω ακόμη να ακούσω το πρώτο
συλλαβή πολύτιμων ή ακόμη και σοβαρά συμβουλές από τους πρεσβυτέρους μου.
Μου έχουν πει τίποτα, και πιθανώς δεν μπορεί να μου πει τίποτα για να το σκοπό.
Εδώ είναι η ζωή, ένα πείραμα σε μεγάλο βαθμό δοκιμαστεί από εμένα? Αλλά δεν κάνει χρήση
μου που το έχουν δοκιμάσει.
Εάν έχω οποιαδήποτε εμπειρία που νομίζω ότι πολύτιμο, είμαι βέβαιος να αντικατοπτρίζει το γεγονός ότι αυτό μου
Οι σύμβουλοι είπε τίποτα.
Ένας αγρότης μου λέει, "Δεν μπορείτε να ζουν με τα τρόφιμα φυτικής αποκλειστικά, για να προμηθεύει
τίποτα να κάνει με τα οστά »? και έτσι αφιερώνει θρησκευτικά ένα μέρος της ημέρας του για να
προμηθεύουν το σύστημά του με την πρώτη ύλη
των οστών? περπάτημα όλη η στιγμή που μιλάει πίσω από τα βόδια του, η οποία, με φυτικές ή τεχνητές
οστά, κόπανος αυτόν και υλοτομία αλέτρι του, μαζί, παρά τις κάθε εμπόδιο.
Μερικά πράγματα είναι πραγματικά απαραίτητα της ζωής σε κάποιους κύκλους, το πιο ανίσχυροι και
ασθενή, η οποία σε άλλα είναι απλώς πολυτέλειες, ενώ σε άλλα εξακολουθούν να είναι εντελώς
άγνωστο.
Το σύνολο του εδάφους της ανθρώπινης ζωής φαίνεται ότι κάποια να έχουν περάσει πάνω από τους
προκατόχους, τόσο το ύψη και τις κοιλάδες, και όλα τα πράγματα που πρέπει να έχουν φροντίδα
για.
Σύμφωνα με την Evelyn, "ο σοφός Σολομών προβλέπεται διατάγματα για την πολύ
αποστάσεις των δέντρων? και τη ρωμαϊκή πραίτωρες έχουν αποφασίσει πόσο συχνά μπορείτε να πάτε σε σας
γης γείτονα να συγκεντρώνει τις βελανίδια which
πέφτουν πάνω του, χωρίς καταπάτηση, και το ποσοστό που ανήκει σε αυτή την γείτονα. "
Ο Ιπποκράτης έχει ακόμα αφήσει τις οδηγίες πώς πρέπει να κόψει τα νύχια μας? Δηλαδή, ακόμη και με
τα άκρα των δακτύλων, ούτε μικρότερο ούτε μεγαλύτερο χρονικό διάστημα.
Αναμφίβολα, η ίδια η ανία και η πλήξη που θεωρούν ότι έχουν εξαντλήσει την ποικιλία και
τις χαρές της ζωής είναι τόσο παλιά όσο και ο Αδάμ.
Αλλά ικανότητες του ανθρώπου δεν έχουν ποτέ μετρηθεί? Ούτε μπορούμε να κρίνουμε από αυτό που
μπορεί να κάνει από κάθε προηγούμενο, τόσο λίγο έχει δοκιμάσει.
Ό, τι έχουν σου αποτυχίες μέχρι τώρα, "δεν πρέπει να πληγεί, παιδί μου, ο οποίος
αναθέσει σε σένα ό, τι εσύ hast αριστερά αναιρεθεί; "
Θα μπορούσαμε να δοκιμάσετε τη ζωή μας με χίλια απλές δοκιμές? Όπως, για παράδειγμα, ότι το ίδιο Κυρ
που ωριμάζει φασόλια φωτίζει μου με τη μία ένα σύστημα σαν το δικό μας γαίες.
Αν είχα remembered αυτό θα εμπόδιζε κάποια λάθη.
Αυτό δεν ήταν το φως με την οποία μου Hoed.
Τα αστέρια είναι οι apexes του τι υπέροχη τρίγωνα!
Τι μακρινό και διαφορετικά όντα στα διάφορα αρχοντικά του σύμπαντος είναι
το ενδεχόμενο η ίδια με εκείνη την ίδια στιγμή!
Η φύση και η ανθρώπινη ζωή είναι τόσο διάφορα όπως πολλά συντάγματα μας.
Ποιος θα πει τι ζωή προοπτική προσφέρει σε ένα άλλο;
Θα μπορούσε ένα θαύμα μεγαλύτερη λάβει χώρα από ό, τι για εμάς να δούμε μέσα από τα μάτια του άλλου για μια
στιγμή;
Θα πρέπει να ζουν σε όλες τις ηλικίες του κόσμου σε μια ώρα? Ay, σε όλους τους κόσμους του
ηλικιών.
Ιστορία, Ποίηση, Μυθολογία -! Δεν γνωρίζω καμία ανάγνωση της εμπειρίας του άλλου, ώστε
τρομάζοντας και ενημέρωση, καθώς αυτό θα ήταν.
Το μεγαλύτερο μέρος του τι τους γείτονές μου ονομάζουν καλό πιστεύω ότι στην ψυχή μου να είναι κακή, αν και
I μετανοήσει για οτιδήποτε, είναι πολύ πιθανό να είναι καλή συμπεριφορά μου.
Αυτό που μου δαίμονας κατείχε ότι συμπεριφέρθηκε τόσο καλά;
Μπορείτε να πείτε ότι το σοφότερο πράγμα που μπορείτε, γέρο - εσάς που έχετε ζήσει εβδομήντα χρόνια, δεν
χωρίς τιμήν του ένα είδος - ακούω μια ακαταμάχητη φωνή που με καλεί μακριά
από όλα αυτά.
Μια γενιά εγκαταλείπει τις επιχειρήσεις του άλλου, όπως χαμένων πλοίων.
Νομίζω ότι μπορούμε να την εμπιστοσύνη με ασφάλεια πολύ περισσότερο από ό, τι κάνουμε.
Εμείς μπορεί να παραιτηθεί μόνο τόσο πολύ φροντίδα του εαυτού μας όπως εμείς ειλικρινά παραχωρήσει αλλού.
Η φύση είναι τόσο καλά προσαρμοσμένο στις αδυναμίες μας για την αντοχή μας.
Η αδιάκοπη άγχος και πίεση κάποιων είναι μια καλά σχεδόν ανίατη μορφή της νόσου.
Είμαστε φτιαγμένοι για να υπερβάλλει τη σημασία του τι δουλειά κάνουμε? Και όμως πόσο πολύ δεν είναι
γίνει από εμάς! ή, τι αν είχαν ληφθεί άρρωστος;
Πώς είμαστε σε εγρήγορση! αποφασισμένος να μην ζούμε με πίστη, αν μπορούμε να το αποφύγουμε? όλη την ημέρα
πολύ σε επιφυλακή, το βράδυ λέμε άθελά προσευχές μας και δεσμευόμαστε να
αβεβαιότητες.
Έτσι, προσεκτικά και ειλικρινά είμαστε υποχρεωμένοι να ζήσουμε, reverencing ζωή μας,
και στερώντας τη δυνατότητα της αλλαγής.
Αυτός είναι ο μόνος τρόπος, λέμε? Αλλά υπάρχουν όσους τρόπους μπορεί να υπάρξει κατάρτιση ακτίνες
από ένα κέντρο.
Όλες οι αλλαγές είναι ένα θαύμα για να συλλογιστεί? Αλλά είναι ένα θαύμα που λαμβάνει χώρα κάθε
στιγμιαία.
Ο Κομφούκιος είπε: "Για να γνωρίζουν ότι γνωρίζουμε τι γνωρίζουμε, και ότι δεν ξέρουμε τι κάνουμε
Δεν ξέρω, αυτό είναι αληθινή γνώση. "
Όταν ένας άνθρωπος έχει μειώσει ένα γεγονός της φαντασίας να είναι μια πραγματικότητα του
κατανόηση, προβλέπω ότι όλοι οι άνθρωποι κατά μήκος καθιερώσει τη ζωή τους σε αυτή τη βάση.
Ας αναλογιστούμε για μια στιγμή αυτό που οι περισσότεροι από την ταλαιπωρία και το άγχος που έχω
που αναφέρεται είναι περίπου, και πόσο είναι απαραίτητο να είμαστε ταραγμένη, ή τουλάχιστον
προσεκτικοί.
Θα ήταν κάποιο πλεονέκτημα για να ζήσει μια πρωτόγονη και σύνορα της ζωής, αν και στην
μέση μιας προς τα έξω τον πολιτισμό, έστω και μόνο για να μάθουν ποιες είναι οι ακαθάριστες αναγκαία της
έχουν ζωή και ποιες μεθόδους έχουν ληφθεί για την
αποκτήσουν τους? ή ακόμα και να κοιτάξουν πέρα από τα παλιά ημέρας-βιβλία των εμπόρων, για να δείτε τι
ήταν ότι οι άνδρες πιο συχνά αγοράζονται στα καταστήματα, αυτό που αποθηκεύονται, δηλαδή, ποιες είναι οι
πιο εξόφθαλμες παντοπωλεία.
Για τη βελτίωση των ηλικιών είχαν όμως μικρή επιρροή επί των βασικών νόμων της
υπάρξεως του ανθρώπου? ως σκελετοί μας, πιθανώς, δεν πρέπει να διακρίνονται από
εκείνες των προγόνων μας.
Με τα λόγια, είναι αναγκαίο, της ζωής, θέλω να πω οτιδήποτε άλλο, απ 'όλα ότι ο άνθρωπος αποκτά από του
δική εξωθήσεις, έχει από την πρώτη, ή από τη μακρά χρήση έχει γίνει, τόσο σημαντική για την
ανθρώπινης ζωής ότι λίγοι, αν υπάρχουν, είτε από
αγριότητα, ή φτώχεια, ή φιλοσοφία, πάντα προσπαθούν να κάνουν χωρίς αυτή.
Για πολλούς πλάσματα υπάρχει με αυτή την έννοια αλλά ένα απαραίτητο της ζωής, των Τροφίμων.
Στο bison του λιβάδι είναι μερικές ίντσες του εύγευστα γρασίδι, με νερό για να
ποτό? εκτός και αν προσπαθεί το Καταφύγιο του δάσους ή σκιά του βουνού.
Κανένα από τα ωμής δημιουργία απαιτεί κάτι περισσότερο από τρόφιμα και στέγη.
Τα απαραίτητα της ζωής για τον άνθρωπο σε αυτό το κλίμα μπορεί, με αρκετή ακρίβεια, να
Διανέμεται σύμφωνα με την επικεφαλής των διαφόρων τροφή, στέγη, ένδυση, καθώς και καυσίμων? για να μην
μέχρι το έχουμε εξασφαλίσει αυτές είμαστε διατεθειμένοι
για να διασκεδάσει την αληθινή προβλήματα της ζωής με την ελευθερία και την προοπτική της επιτυχίας.
Ο άνθρωπος έχει εφεύρει, όχι μόνο τα σπίτια, αλλά τα ρούχα και τα μαγειρεμένα τρόφιμα? Και, ενδεχομένως, από
την τυχαία ανακάλυψη του τη ζεστασιά της φωτιάς, και η συνακόλουθη χρήση του, σε
για πρώτη φορά ένα πολυτελές, προέκυψε το παρόν ανάγκη να καθίσει από αυτό.
Παρατηρούμε τις γάτες και τα σκυλιά αποκτούν τις ίδιες δεύτερη φύση.
Με την κατάλληλη κατοικία και να ντύνονται διατηρούμε νομίμως την εσωτερική θερμότητα μας?
αλλά με περίσσεια αυτών, ή των καυσίμων, δηλαδή, με μια εξωτερική θερμότητας άνω
τα εσωτερικά μας, μπορεί να μην μαγειρικής σωστά να πει κανείς για να ξεκινήσει;
Ο Δαρβίνος, ο φυσιοδίφης, λέει για τους κατοίκους της Tierra del Fuego, ότι ενώ
το δικό του κόμμα, που ήταν καλά ντυμένος και κάθεται κοντά σε μια φωτιά, ήταν μακριά από πολύ
ζεστά, αυτά τα γυμνά άγριοι, οι οποίοι ήταν πιο μακριά
off, παρατηρήθηκαν, προς μεγάλη του έκπληξη, "να είναι συνεχούς ροής με ιδρώτα στο
που υποβάλλονται σε ένα τέτοιο καβούρδισμα. "
Έτσι, μας λένε, το Νέο Hollander πηγαίνει γυμνή με την ατιμωρησία, ενώ το Ευρωπαϊκό
θρύψαλα στα ρούχα του.
Είναι αδύνατο να συνδυάσει την αντοχή αυτών των άγριοι με την intellectualness
του πολιτισμένου ανθρώπου;
Σύμφωνα με τον Liebig, το σώμα του ανθρώπου είναι μια σόμπα, και τα τρόφιμα το καύσιμο που κρατά μέχρι το
εσωτερικής καύσης στους πνεύμονες. Όταν κάνει κρύο τρώμε περισσότερο, σε ζεστό λιγότερο.
Η θερμότητα των ζώων είναι το αποτέλεσμα μιας αργής καύσης, και της ασθένειας και του θανάτου να
χώρα όταν αυτή είναι πολύ γρήγορος? ή λόγω έλλειψης καυσίμων, ή από κάποιο ελάττωμα του
σχέδιο, η φωτιά σβήνει.
Φυσικά το ζωτικό θερμότητα δεν πρέπει να συγχέεται με τη φωτιά? Αλλά τόσα πολλά για
κατ 'αναλογία.
Φαίνεται, επομένως, από την παραπάνω λίστα, ότι η έκφραση, η ζωή των ζώων, είναι σχεδόν
συνώνυμη με την έκφραση, τη θερμότητα των ζώων? για τρόφιμα, ενώ μπορεί να θεωρηθεί ως η
Καυσίμου η οποία διατηρεί μέχρι τη φωτιά μέσα μας - και
Καυσίμου χρησιμεύει μόνο για την προετοιμασία ότι τα τρόφιμα ή να αυξήσουν τη ζεστασιά του σώματός μας από την
Εκτός απ 'έξω - Καταφύγιο και τα είδη ένδυσης, επίσης, χρησιμεύουν μόνο για να διατηρήσει τη θερμότητα έτσι
που παράγεται και απορροφάται.
Η μεγάλη ανάγκη, λοιπόν, για το σώμα μας, είναι να κρατήσει ζεστό, για να κρατήσει τη ζωτική θερμότητα
μας.
Τι πόνους εμείς ανάλογα λάβουν, όχι μόνο με την τροφή μας, και τα είδη ένδυσης, και στέγη,
αλλά με τα κρεβάτια μας, που είναι νύχτα-ρούχα μας, στερώντας από τις φωλιές και τα στήθη της
πουλιά για να προετοιμάσει αυτό το καταφύγιο μέσα σε ένα
καταφύγιο, όπως ο τυφλοπόντικας έχει κρεβάτι του χόρτου και αφήνει στο τέλος της λαγούμι του!
Ο φτωχός άνθρωπος συνηθίζει να παραπονιέται ότι αυτό είναι ένα ψυχρό κόσμο? Και για το κρύο, όχι λιγότερο
φυσικά από την κοινωνική, αναφερόμαστε άμεσα ένα μεγάλο μέρος της στενοχωρεί μας.
Το καλοκαίρι, σε μερικά κλίματα, καθιστά δυνατή για τον άνθρωπο ένα είδος ζωής Elysian.
Καυσίμου, εκτός από το μαγείρεμα του φαγητού του, τότε είναι περιττή? Ο ήλιος είναι η φωτιά του, και πολλοί
του Åre τα φρούτα επαρκώς μαγειρεμένα από τις ακτίνες του? ενώ τα τρόφιμα είναι γενικά πιο
διάφορα, και πιο εύκολα ολοκλήρου, και
Ρούχα και στέγη είναι εξ ολοκλήρου ή μισό περιττή.
Στην παρούσα ημέρα, και σε αυτή τη χώρα, καθώς θεωρώ από τη δική μου εμπειρία, μερικές
υλοποιεί, ένα μαχαίρι, ένα τσεκούρι, ένα φτυάρι, ένα καρότσι, κ.λπ., και για την φιλομαθής,
φως της λάμπας, χαρτικά, και η πρόσβαση σε μερικές
βιβλία, rank δίπλα απαραίτητα, και όλα μπορούν να ληφθούν με κόστος ασήμαντο.
Ωστόσο, κάποιοι, όχι σοφό, πάμε στην άλλη πλευρά του πλανήτη, στην βάρβαρη και ανθυγιεινά
περιοχές, και να αφιερώσει τους στο εμπόριο για δέκα ή είκοσι χρόνια, ώστε να μπορούν να
ζωντανή - δηλαδή στη διατήρηση άνετα ζεστό - και να πεθάνει στη Νέα Αγγλία επιτέλους.
Το πολυτελώς πλούσιοι δεν είναι απλά άνετα διατηρούνται ζεστά, αλλά αφύσικα ζεστό? Όπως
σιωπηρή πριν, είναι ψημένα, φυσικά ένας τρόπος la.
>
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1 - ΜΕΡΟΣ 2 Οικονομίας
Οι περισσότερες από τις πολυτέλειες, και πολλές από τις λεγόμενες ανέσεις της ζωής, όχι μόνο δεν
απαραίτητη, αλλά θετική εμπόδια για την ανύψωση της ανθρωπότητας.
Όσον αφορά τις πολυτέλειες και ανέσεις, η σοφότερη έχουν ζήσει ποτέ μια πιο απλή και
πενιχρή ζωή από τους φτωχούς.
Οι αρχαίοι φιλόσοφοι, Κινέζικα, Hindoo, περσικά, και η ελληνική, ήταν μια κατηγορία από την οποία
κανένας δεν έχει φτωχότερο σε πλούτη προς τα έξω, κανένα τόσο πλούσια σε προς τα μέσα.
Εμείς δεν γνωρίζουμε πολλά γι 'αυτούς.
Είναι αξιοσημείωτο το γεγονός ότι γνωρίζουμε τόσα πολλά από αυτούς, όπως κάνουμε.
Το ίδιο ισχύει και για τις πιο σύγχρονες μεταρρυθμιστών και των ευεργετών της φυλής τους.
Κανείς δεν μπορεί να είναι μια αμερόληπτη ή σοφός παρατηρητής της ανθρώπινης ζωής, αλλά από το έδαφος πλεονεκτική θέση
για το τι πρέπει να καλέσουμε εθελοντική φτώχειας.
Με τη ζωή της πολυτέλειας τα φρούτα είναι πολυτέλεια, είτε στη γεωργία ή το εμπόριο, ή
λογοτεχνία, ή τέχνη. Υπάρχουν σήμερα οι καθηγητές της
φιλοσοφία, αλλά όχι φιλόσοφοι.
Ωστόσο, είναι αξιοθαύμαστο να πρεσβεύει, επειδή κάποτε ήταν αξιοθαύμαστη για να ζήσει.
Για να είναι ένας φιλόσοφος δεν είναι απλώς να έχουμε λεπτές σκέψεις, ούτε καν να βρει έναν
σχολείο, αλλά μέχρι να αγαπούν τη σοφία για να ζήσουν σύμφωνα με τις επιταγές της, μια ζωή
απλότητα, την ανεξαρτησία, την μεγαλοψυχία και την εμπιστοσύνη.
Πρόκειται για την επίλυση ορισμένων από τα προβλήματα της ζωής, όχι μόνο θεωρητικά, αλλά
πρακτικά.
Η επιτυχία της Μεγάλης μελετητές και στοχαστές συνήθως αυλικός-όπως η επιτυχία, δεν
βασιλικά, όχι γενναίος.
Κάνουν στροφή για να ζήσουν μόνο από την πιστότητα, σχεδόν ως πατέρες τους
έκανε, και είναι σε καμία αίσθηση οι πρόγονοι ενός ευγενούς αγώνα των ανδρών.
Αλλά γιατί οι άνδρες εκφυλιστεί ποτέ;
Αυτό που κάνει τις οικογένειες εξαντληθεί; Ποια είναι η φύση της πολυτέλειας που
enervates και καταστρέφει τα έθνη; Είμαστε σίγουροι ότι δεν υπάρχει κανένας από το σε μας
ίδια τους τη ζωή;
Ο φιλόσοφος είναι εκ των προτέρων για την ηλικία του, ακόμα και στην εξωτερική μορφή της ζωής του.
Δεν είναι τροφή, προστατευμένη, ντυμένη, θερμαίνεται, όπως και τους συγχρόνους του.
Πώς μπορεί ένας άνθρωπος να είναι ένας φιλόσοφος και όχι τη διατήρηση των ζωτικών θερμότητα του με καλύτερες μεθόδους
από άλλους άνδρες;
Όταν ένας άνδρας θερμαίνεται από τις διάφορες καταστάσεις που έχω περιγράψει, τι θέλει
το επόμενο βήμα;
Σίγουρα όχι μεγαλύτερη ζεστασιά του ίδιου είδους, καθώς όλο και πιο πλούσια τροφή, μεγαλύτερη και πιο
υπέροχα σπίτια, τα λεπτότερα και πιο άφθονα είδη ένδυσης, πιο πολλές, συνεχείς και
θερμότερος πυρκαγιές, και τα παρόμοια.
Όταν έχει λάβει εκείνα τα πράγματα που είναι απαραίτητα για τη ζωή, υπάρχει και μια άλλη
εναλλακτική λύση από το να αποκτήσουν περιττά? και ότι είναι, στην περιπέτεια στο
ζωή τώρα, τις διακοπές του από πιο ταπεινά μόχθου που είχαν αρχίσει.
Το έδαφος, φαίνεται, είναι κατάλληλη για το σπόρο, γι 'αυτό έχει στείλει ριζίδιο της προς τα κάτω,
και μπορεί να στείλει τώρα πυροβολούν προς τα πάνω του και με αυτοπεποίθηση.
Γιατί έχει ο ίδιος ο άνθρωπος ρίζες έτσι σταθερά στη γη, αλλά ότι μπορεί να αυξηθεί με τον ίδιο
αναλογία στους ουρανούς πάνω; - για τα φυτά ευγενέστερο εκτιμώνται για τα φρούτα που
φέρουν επιτέλους στον αέρα και το φως, μακριά από
το έδαφος, και δεν αντιμετωπίζονται όπως οι esculents πιο ταπεινά, τα οποία, αν και μπορεί να
να μπιενάλε, καλλιεργούνται μόνο μέχρι να έχουν τελειοποιήσει ρίζα τους, και συχνά κομμένα
κάτω στην κορυφή για το σκοπό αυτό, έτσι ώστε οι περισσότεροι
Δεν θα τους γνωρίζουν στην εποχή ανθοφορίας τους.
Δεν εννοώ να ορίζει κανόνες σε μια ισχυρή και γενναία φύσεις, ο οποίος θα το μυαλό τους
τις υποθέσεις είτε στον ουρανό ή κόλαση, και κατά τύχη την οικοδόμηση πιο υπέροχα και
δαπανούν περισσότερο πλουσιοπάροχα από τις πιο πλούσιες,
χωρίς ποτέ οι ίδιοι εξαθλίωσης, χωρίς να ξέρει πώς ζουν - εάν, πράγματι, υπάρχει
είναι τέτοια, όπως έχει ονειρευτεί? ούτε σε εκείνους που βρίσκουν την ενθάρρυνση και
έμπνευση ακριβώς το παρόν
κατάσταση των πραγμάτων, καθώς και την αγαπούμε με την αγάπη και τον ενθουσιασμό των εραστών - και,
σε κάποιο βαθμό, εγώ υπολογίζω σε αυτόν τον αριθμό? δεν μιλώ σε εκείνους που είναι
καλά που απασχολούνται, υπό οποιαδήποτε συνθήκες,
και ξέρουν αν είναι καλά απασχολούνται ή όχι? - αλλά κυρίως με τη μάζα του
άνδρες οι οποίοι είναι δυσαρεστημένοι και διαμαρτύρονται αδρανώς της σκληρότητας της παρτίδας τους ή
της εποχής, που μπορεί να τους βελτιώσει.
Υπάρχουν μερικοί που παραπονιούνται περισσότερο δραστήρια και απαρηγόρητα οποιουδήποτε,
επειδή, όπως λένε, κάνουν το καθήκον τους Έχω επίσης στο μυαλό μου ότι φαινομενικά
πλούσιοι, αλλά οι περισσότεροι τρομερά φτωχό
τάξη απ 'όλα, που έχουν συσσωρεύσει από άλλες σκουριές, αλλά δεν γνωρίζω πώς να το χρησιμοποιήσει, ή να απαλλαγούμε από
αυτό, και ως εκ τούτου έχουν σφυρηλατήσει το δικό χρυσές ή ασημένιες δεσμά τους
Αν εγώ πρέπει να προσπαθήσουν να πω πώς έχει το επιθυμητό να περάσει τη ζωή μου εδώ και χρόνια παρελθόν,
θα ήταν έκπληξη πιθανώς αυτές από τους αναγνώστες μου που είναι κάπως εξοικειωμένοι με την πραγματική της
ιστορία? θα ήταν σίγουρα καταπλήξει αυτές
που γνωρίζουν τίποτα γι 'αυτό θα είμαι μόνο νύξη σε κάποια από τις επιχειρήσεις που έχω
λατρεύεται
Σε κάθε καιρικές συνθήκες, σε οποιαδήποτε ώρα της ημέρας ή της νύχτας, ήμουν ανήσυχος για τη βελτίωση της
εγκοπή του χρόνου, και εγκοπή στο ραβδί μου πάρα πολύ? να σταθεί για τη συνάντηση των δύο αιωνιότητες,
το παρελθόν και το μέλλον, η οποία είναι ακριβώς η παρούσα στιγμή? μέχρι τα δάχτυλα αυτή τη γραμμή.
Θα χάρη κάποιες ασάφειες, για υπάρχουν περισσότερα μυστικά του εμπορίου μου από ό, τι στις περισσότερες
των ανδρών, και όμως να μην οικειοθελώς συντηρούνται, αλλά αδιαχώριστη από την ίδια τη φύση του.
Θα ήθελα να πω με χαρά όλα αυτά που ξέρω γι 'αυτό, και ποτέ δεν χρώμα "Ακατάλληλο" στη μου
πύλη
Εγώ εδώ και πολύ καιρό χάσει ένα κυνηγόσκυλο, ένα άλογο κόλπο, και ένα τρυγόνι, και είμαι ακόμα στο μονοπάτι τους
Πολλοί είναι οι ταξιδιώτες που έχω μιλήσει σχετικά με αυτές, περιγράφοντας τα ίχνη τους
και τι κλήσεις που απάντησε στο.
Έχω γνωρίσει ένα ή δύο που είχαν ακούσει το κυνηγόσκυλο, και με ελεύθερα φορτηγά πλοία του αλόγου, και ακόμη και
δει το περιστέρι εξαφανίζονται πίσω από ένα σύννεφο, και φάνηκαν ανήσυχοι ως προς τις ανακτήσουν ως
αν είχαν χαθεί οι ίδιοι.
Για την πρόβλεψη, δεν είναι η ανατολή και η αυγή απλώς, αλλά, αν είναι δυνατόν, η ίδια η Φύση!
Πόσα πρωινά, καλοκαίρι και χειμώνα, πριν ακόμη γείτονα ήταν περίπου ανακατεύοντας
επιχείρησή του, έχω γίνει για δικό μου!
Δεν υπάρχει αμφιβολία, πολλοί από τους συμπολίτες μου έχουν συναντηθεί με την επιστροφή από την επιχείρηση αυτή, οι αγρότες
εκκίνησης για την Βοστώνη στο λυκόφως, ή woodchoppers τη μετάβαση στην εργασία τους είναι
αλήθεια, ποτέ δεν τη βοήθεια του ήλιου ουσιωδώς
σε αύξηση του, αλλά, αναμφίβολα, δεν ήταν της τελευταίας σημασία μόνο να παραστούν στην
το
Τόσα πολλά φθινόπωρο, ay, και μέρες του χειμώνα, πέρασε έξω από την πόλη, προσπαθώντας να ακούσω τι είχε
στον άνεμο, να ακούσουν και να το εκφράσω!
I καλά σχεδόν βυθίστηκαν όλα τα κεφάλαια μου σε αυτό, και έχασε την αναπνοή μου στο παζάρι,
εκτελείται στο πρόσωπό του, εφόσον είχε ως θέμα ούτε των πολιτικών κομμάτων,
εξαρτώνται από αυτή, θα είχε εμφανιστεί σε
Επίσημη Εφημερίδα της Δημοκρατίας με τις πρώτες πληροφορίες Άλλες φορές βλέποντας από το
παρατηρητήριο ορισμένων βράχο ή δέντρο, για να τηλέγραφος κάθε νέα άφιξη? ή να περιμένει στο
το απόγευμα στο λόφο-κορυφές για τον ουρανό για να
πτώση, ότι έχω να πιάσει κάτι, αν και ποτέ δεν έπιασα πολλά, και ότι, μάννα-σοφός,
θα διαλυθεί και πάλι κάτω από τον ήλιο
Για πολύ καιρό ήμουν δημοσιογράφος σε μια εφημερίδα, που δεν είναι πολύ ευρείας κυκλοφορίας, της οποίας
συντάκτης δεν έχει ακόμη θεώρησαν σκόπιμο να εκτυπώσετε το μεγαλύτερο μέρος των εισφορών μου, και, όπως είναι πάρα πολύ
κοινού με τους συγγραφείς, πήρα μόνο εργασίας μου
για πόνους μου, ωστόσο, σε αυτή την περίπτωση πόνοι μου ήταν δικό ανταμοιβή τους.
Για πολλά χρόνια ήμουν αυτόκλητος επιθεωρητής της χιονοθύελλας και βροχή-καταιγίδες,
και έκανα το καθήκον μου πιστά? επιθεωρητή, αν όχι των εθνικών οδών, έπειτα από μονοπάτια των δασών και
σε όλη την-πολύ διαδρομές, διατηρώντας τα ανοίξετε,
και φαράγγια γεφυρωθεί και βατός σε όλες τις εποχές, όπου το κοινό είχε φτέρνα
μαρτυρία για τη χρησιμότητά τους
Είδα μετά το άγριο απόθεμα της πόλης, η οποία δίνει πιστή βοσκός ένα καλό
κόπο από πηδώντας φράχτες? και είχα το βλέμμα στραμμένο στο ασύχναστος γωνίες
και οι γωνίες του αγροκτήματος? αν και δεν είχα
γνωρίζουν πάντα αν Jonas ή Solomon εργαστεί σε έναν συγκεκριμένο τομέα με την ημέρα? που κανένας
της επιχείρησής μου.
Έχω ποτιστεί το κόκκινο μυρτιλός, το κεράσι άμμο και η τσουκνίδα-δέντρο, το κόκκινο
πεύκα και η μαύρη τέφρα, το άσπρο σταφύλι και το κίτρινο μωβ, το οποίο θα μπορούσε να έχει
μαραμένα άλλο σε ξηρές εποχές
Εν ολίγοις, πήγα έτσι για μεγάλο χρονικό διάστημα (μπορώ να το πω χωρίς να επαίρεται), πιστά
φύλαξη των παιδιών, την επιχείρησή μου, μέχρι που έγινε όλο και πιο προφανές ότι συμπολίτες μου, δεν θα
μετά από όλα μου παραδέχονται στη λίστα της πόλης
αξιωματικών, ούτε να τόπος μου μια αργομισθία με μια μέτρια αποζημίωση.
Οι λογαριασμοί μου, την οποία μπορώ να ορκίζονται ότι τηρούνται πιστά, έχω, πράγματι, ποτέ δεν πήρε
ελεγχθεί, ακόμη λιγότερο αποδεκτό, εξακολουθεί να αμείβονται λιγότερο και εγκαταστάθηκαν.
Ωστόσο, δεν έχω την καρδιά μου γι 'αυτό.
Λίγο καιρό αφού, μια βόλτα ινδική πήγε να πουλήσει τα καλάθια στο σπίτι του ένα πολύ γνωστό
δικηγόρος στη γειτονιά μου. "Θέλετε να αγοράσετε τα καλάθια;" ρώτησε
"Όχι, δεν θέλουμε κανένα», ήταν η απάντηση.
"Τι!» Αναφώνησε η ινδική καθώς βγήκε από την πύλη, "μήπως εννοείτε να μας λιμοκτονούν;"
Έχοντας δει εργατικός λευκό τους γείτονές του, τόσο καλά μακριά - ότι ο δικηγόρος είχε μόνο να
ύφανση επιχειρήματα, και, από κάποια μαγεία, τον πλούτο και στέκεται ακολούθησε - είχε πει σε
τον εαυτό του: Θα πάω στην επιχείρηση? θα
ύφανση καλαθιών? είναι ένα πράγμα που μπορώ να κάνω.
Η σκέψη ότι, όταν είχε κάνει τα καλάθια θα είχε γίνει μέρος του, και στη συνέχεια
θα είναι το λευκό άνδρα να τα αγοράσουν Δεν είχε ανακαλύψει ότι ήταν απαραίτητο
γι 'αυτόν να το κάνει αξίζει τον κόπο του άλλου
να τα αγοράσουν, ή τουλάχιστον να τον κάνει να πιστεύω ότι ήταν έτσι, ή να κάνει κάτι άλλο
την οποία θα αξίζει τον κόπο του να αγοράσει και εγώ έπρεπε υφαντά ένα είδος καλαθιού του
λεπτή υφή, αλλά αν δεν είχε γίνει καμία αξίζει τον κόπο κανείς να τα αγοράσουν.
Ωστόσο, δεν είναι το λιγότερο, στην περίπτωσή μου, το έκανα ότι αξίζει τον κόπο μου να υφάνει τους, και
αντί να μελετά πώς μπορεί να αξίζει, ενώ των ανδρών να αγοράζουν καλάθια μου, σπούδασα
μάλλον πώς να αποφευχθεί η ανάγκη να τα πουλήσει.
Η ζωή οποίες οι άνδρες έπαινο και θεωρούν ως επιτυχημένη, αλλά είναι ένα είδος.
Γιατί θα πρέπει να υπερβάλουμε κάθε ένα είδος σε βάρος των άλλων;
Διαπιστώνοντας ότι οι συμπολίτες μου δεν ήταν πιθανό να προσφέρει με οποιοδήποτε δωμάτιο του δικαστηρίου
σπίτι, ή οποιοδήποτε υπεφημερία ή που ζουν αλλού, αλλά πρέπει να βάρδια για τον εαυτό μου, γύρισα
το πρόσωπό μου περισσότερο από ποτέ αποκλειστικά στα
δάσος, όπου ήταν γνωστός μου αποφασισμένος να πάει στην επιχείρηση με τη μία, και
να περιμένει να αποκτήσει τη συνήθη πρωτεύουσα, η χρήση τέτοιων slender μέσα όπως είχα ήδη
πήρε σκοπός μου εν θα Walden Pond ήταν
να μην ζουν φτηνά, ούτε ακριβά για να ζήσουν εκεί, αλλά για να συναλλάσσονται με ορισμένα ιδιωτικά
των επιχειρήσεων με τα λιγότερα εμπόδια? να παρεμποδίζεται από το οποίο για την επίτευξη θέλετε
ενός λίγη κοινή λογική, μια μικρή
των επιχειρήσεων και των επιχειρήσεων ταλέντο, δεν εμφανίστηκε τόσο λυπημένος τόσο ανόητο
Έχω προσπαθήσει πάντα να αποκτήσουν αυστηρή επιχειρηματικές συνήθειες? Αυτοί είναι απαραίτητοι για την
Εάν κάθε άνθρωπος του εμπορίου σας είναι με το ουράνιο βασίλειο, τότε κάποια μικρή καταμέτρηση
σπίτι στην ακτή, σε ορισμένες Σάλεμ λιμάνι,
Θα φωτιστικό αρκετά Θα εξαγωγή αυτών των ειδών, καθώς η χώρα προσφέρει,
καθαρά τα ντόπια προϊόντα, πολύ πάγο και ξύλο πεύκου και λίγο γρανίτη, πάντα σε
μητρική πυθμένα Αυτές θα είναι καλές επιχειρήσεις.
Για να επιβλέπει όλες τις λεπτομέρειες τον εαυτό σας στο πρόσωπο? Να είναι με τη μία πιλοτική και καπετάνιος,
and ιδιοκτήτης και ο ανάδοχος? να αγοράζουν και να πωλούν και να διατηρούν τους λογαριασμούς? να διαβάσει κάθε γράμμα
έλαβαν, και να γράψουν ή να διαβάσουν κάθε γράμμα
έστειλε? για την εποπτεία του την απαλλαγή των εισαγωγών νύχτα και ημέρα? να είναι κατά πολλές
τμήματα της ακτής σχεδόν ταυτόχρονα-συχνά-το πλουσιότερο εμπορευματικών μεταφορών θα είναι
εξιτήριο σε μια ακτή Jersey? - να σας
δική τηλέγραφος, σαρωτικές unweariedly τον ορίζοντα, μιλώντας για όλα περνώντας τα πλοία που κατευθύνονται
ακτοπλοϊκώς? να διατηρήσει σταθερή την αποστολή των εμπορευμάτων, για την προμήθεια ενός τέτοιου
μακρινή και αλόγιστο αγορά? να κρατήσει
ενημερώνεστε για την κατάσταση των αγορών, τις προοπτικές του πολέμου και της ειρήνης
παντού, και να προβλέψει τις τάσεις του εμπορίου και του πολιτισμού - εκμεταλλευόμενοι
των αποτελεσμάτων όλων των εξερεύνηση
αποστολές, χρησιμοποιώντας νέα περάσματα και όλες τις βελτιώσεις στην πλοήγηση? - διαγράμματα που θα
μελετηθεί, η θέση των υφάλων και τα νέα φώτα και σημαντήρες να εξακριβωθεί, και
ποτέ, και ποτέ, η λογαριθμική πίνακες για να
να διορθωθεί, από το σφάλμα κάποιων αριθμομηχανή του πλοίου χωρίζει συχνά από ένα
βράχο που θα πρέπει να έχουν φθάσει σε ένα φιλικό προβλήτα - υπάρχει η ανείπωτη μοίρα της La
Prouse? - Καθολική επιστήμη να συμβαδίσει
με, μελετώντας τις ζωές όλων των μεγάλων ανακάλυψαν Ραδιοναυτίλοι καθώς και, μεγάλη
τυχοδιώκτες και εμπόρους, από Hanno και οι Φοίνικες μέχρι την ημέρα μας? του προστίμου,
λογαριασμό των αποθεμάτων που πρέπει να ληφθούν από καιρό σε καιρό, να ξέρετε πώς στέκεστε.
Είναι μια εργασία με το έργο του ικανότητες ενός ανθρώπου - όπως τα προβλήματα των κερδών και ζημιών, των
συμφέρον, των ξένων υλών και της tret και μέτρησης όλων των ειδών σε αυτό, η ζήτηση ως καθολική
γνώσης.
Έχω σκέφτηκε ότι Walden Pond θα ήταν ένα καλό μέρος για τις επιχειρήσεις, όχι μόνον από τις
λογαριασμό του σιδηροδρόμου και το εμπόριο πάγο? προσφέρει πλεονεκτήματα τα οποία μπορεί να μην είναι
καλή πολιτική για να αποκαλύψει? είναι ένα καλό λιμάνι
και ένα καλό θεμέλιο Δεν βάλτους Νέβα να συμπληρωθεί? αν και θα πρέπει να χτίσει παντού
επί πασσάλων της δικής σας στην οδήγηση.
Λέγεται ότι μια πλημμύρα, παλίρροια, με τα δυτικά άνεμος, και ο πάγος στο Νέβα, θα
σκούπισμα Αγία Πετρούπολη από το πρόσωπο της γης.
Επειδή αυτή η επιχείρηση επρόκειτο να συνάψει, χωρίς τη συνηθισμένη του κεφαλαίου, μπορεί να μην είναι
εύκολη υπόθεση, όπου τα μέσα αυτά, που θα εξακολουθεί να είναι απαραίτητη για κάθε τέτοια
επιχείρησης, επρόκειτο να ληφθεί.
Όσον αφορά την ένδυση, να έρθει σε μία φορά για να το πρακτικό μέρος της ερώτησης, ίσως θα
οδηγούνται oftener από την αγάπη του νεωτερισμού και τον σεβασμό προς τις απόψεις των ανδρών, σε
προμήθεια αυτή, παρά από μια πραγματική χρησιμότητα.
Αφήστε αυτόν που έχει δουλειά να κάνει θυμούνται ότι το αντικείμενο της ένδυσης είναι, πρώτον, να διατηρήσει
τη ζωτική θερμότητα, και δεύτερον, σε αυτή την κατάσταση της κοινωνίας, για να καλύψει τη γύμνια, και μπορεί να
κρίνουμε πόσο από κάθε αναγκαία ή
σημαντικό έργο μπορεί να ολοκληρωθεί χωρίς την προσθήκη στην ντουλάπα του.
Βασιλιάδες και βασίλισσες που φορούν στολή αλλά από τη στιγμή, αν και έκαναν ορισμένοι προσαρμόσει ή μοδίστρα για να
Η ΑΜ, δεν μπορεί να γνωρίζει την άνεση του φορώντας ένα κοστούμι που ταιριάζει.
Είναι δεν είναι καλύτεροι από ξύλινα αλογάκια να κρεμάσει τα καθαρά ρούχα.
Κάθε μέρα τα ρούχα μας γίνονται περισσότερο εξομοιώνεται με τον εαυτό μας, την παραλαβή της
εντυπωσιάζουν του χαρακτήρα του χρήστη, μέχρι να διστάζει να τα θέσει κατά μέρος χωρίς τέτοια
καθυστέρηση και ιατρικές συσκευές και κάποια τέτοια επισημότητα, ακόμη και ως το σώμα μας.
Κανένας άνθρωπος δεν στάθηκε ποτέ κάτω κατά την εκτίμησή μου για το γεγονός ότι ένα patch του
ρούχα? όμως είμαι βέβαιος ότι δεν υπάρχει μεγαλύτερο άγχος, συνήθως, να έχει
της μόδας, ή τουλάχιστον καθαρά και
unpatched ρούχα, παρά να έχουμε μια υγιή συνείδηση Αλλά ακόμα κι αν το ενοίκιο δεν είναι
επιδιορθωθεί, ίσως το χειρότερο αντιπρόεδρος πρόδωσε είναι απρονοησία.
Προσπαθώ μερικές φορές γνωστούς μου από αυτές τις δοκιμές, καθώς αυτό - Ποιος θα μπορούσε να φορούν ένα patch, ή
δύο επιπλέον ραφές μόνο, πάνω από το γόνατο;
Οι περισσότεροι συμπεριφέρονται σαν να πίστευαν ότι οι προοπτικές τους για τη ζωή θα καταστραφεί, αν
θα πρέπει να το κάνετε.
Θα ήταν πιο εύκολο για αυτούς να κουτσαμάρα στην πόλη με ένα σπασμένο πόδι από ό, τι με ένα σπασμένο
παντελόνι.
Συχνά, αν συμβεί ένα ατύχημα στα πόδια ενός κυρίου, που μπορεί να επιδιορθωθεί? Αλλά
αν ένα παρόμοιο ατύχημα συμβεί στα πόδια του παντελόνι του, δεν υπάρχει καμία βοήθεια για αυτό?
γιατί θεωρεί όχι, τι είναι αληθινά
αξιοσέβαστο, αλλά αυτό που είναι σεβαστή Ξέρουμε αλλά λίγοι άντρες, πάρα πολλά παλτά και
βράκα.
Φόρεμα ένα σκιάχτρο στην τελευταία στροφή σας, στέκεται από οκνηρός, οι οποίοι δεν θα
συντομότερο χαιρετούν το σκιάχτρο;
Περνώντας ένα cornfield τις προάλλες, κοντά από ένα καπέλο και παλτό σε ένα ξύλο, εγώ αναγνώρισε την
ιδιοκτήτη της φάρμας. Ήταν μόλις λίγο πιο ανεμοδαρμένη
από όταν τον είδα τελευταία.
Έχω ακούσει για ένα σκυλί που γάβγιζε σε κάθε ξένο που πλησίαζε πλοιάρχου του
εγκαταστάσεις με ρούχα, αλλά ήταν εύκολα ησυχάσει από έναν γυμνό κλέφτη.
Είναι μια ενδιαφέρουσα ερώτηση κατά πόσο οι άνδρες θα διατηρήσουν σχετική κατάταξη τους, αν
εκποιήθηκαν από τα ρούχα τους.
Θα μπορούσατε εσείς, σε μια τέτοια περίπτωση, λένε σίγουρα από οποιαδήποτε εταιρεία του πολιτισμένου άνδρες που ανήκε
με τις πιο σεβαστές τάξη;
Όταν η κυρία Pfeiffer, στην περιπετειώδη της, ταξιδεύει σε όλο τον κόσμο, από ανατολή προς δύση,
είχε φτάσει τόσο κοντά στο σπίτι, όπως ασιατική Ρωσία, λέει ότι αισθάνθηκε την ανάγκη να φορούν
εκτός από μια περιοδεύουσα φόρεμα, όταν
πήγε να συναντήσει τις αρχές, γιατί "ήταν τώρα σε μια πολιτισμένη χώρα, όπου οι άνθρωποι
Οι κρίνονται από τα ρούχα τους. "
Ακόμη και στην δημοκρατική Νέα Αγγλία μας πόλεις η τυχαία κατοχή πλούτου, και
εκδήλωση της στο φόρεμα και άμαξα ακολουθία και μόνο, να αποκτήσει για το νομέα σχεδόν
παγκόσμιο σεβασμό.
Αλλά απόδοση του σεβασμού αυτού, πολλές ως έχουν, μέχρι στιγμής οι ειδωλολάτρες, και πρέπει να
έχουν έναν ιεραπόστολο που τους απεστάλη Δίπλα, ρούχα introduced ράψιμο, ένα είδος της εργασίας
το οποίο μπορείτε να καλέσετε ατελείωτη? φόρεμα της γυναίκας, τουλάχιστον, δεν γίνεται ποτέ.
Ένας άνθρωπος που έχει επί μακρόν βρει κάτι να κάνω δεν θα πρέπει να πάρει ένα νέο κοστούμι για να το κάνει
σε? γι 'αυτόν το παλιό θα κάνει, που έχει παραμείνει σκονισμένο στην σοφίτα για αόριστο
περίοδο.
Παλιά παπούτσια θα χρησιμεύσει ήρωας περισσότερο από ό, τι έχουν υπηρετήσει Υπηρεσία χώρου του - αν ποτέ ένας ήρωας
έχει παρκαδόρο - γυμνά πόδια είναι μεγαλύτερα από ό, τι παπούτσια, και μπορεί να τους κάνετε να κάνουν.
Μόνο αυτοί που πηγαίνουν στο βραδιές και νομοθετικές μπάλες πρέπει να έχουν νέα παλτά, πανωφόρια για να αλλάξετε
τόσο συχνά όσο ο άνθρωπος αλλαγές σε αυτές.
Αλλά αν σακάκι και παντελόνι μου, το καπέλο και τα παπούτσια μου, είναι κατάλληλα να λατρεύουν το Θεό μέσα, θα
κάνουν? θα μπορούν όχι;
Ποιος είδε ποτέ παλιά ρούχα του - παλιό παλτό του, στην πραγματικότητα φθαρεί, χωρίζεται σε του
πρωτογενή στοιχεία, έτσι ώστε δεν ήταν μια πράξη φιλανθρωπίας για να το παραχωρήσει σε κάποια κακή
αγόρι, από τον ίδιο κατά τύχη να απονέμεται σε
ορισμένες φτωχότερες ακόμα, ή θα λέγαμε πιο πλούσια, που θα μπορούσε να κάνει με λιγότερα;
Το λέω, beware του συνόλου των επιχειρήσεων που απαιτούν νέα ρούχα, και όχι μάλλον ένα νέο
φοράει τα ρούχα Αν δεν υπάρχει ένα νέο άνδρα, πώς μπορεί η νέα ρούχα πρέπει να επέλθουν στο
Ταιριάζει;
Αν έχετε οποιαδήποτε επιχείρηση πριν από σας, να το δοκιμάσετε στην παλιά ρούχα σας.
Όλοι οι άνθρωποι θέλουν, δεν είναι κάτι να κάνει με, αλλά κάτι να κάνει, ή μάλλον κάτι που πρέπει να
Ίσως θα πρέπει ποτέ να προμηθεύονται ένα νέο κοστούμι, ωστόσο ragged ή βρώμικο το παλιό, μέχρι να
έχουν διεξαχθεί τόσο, ώστε enterprised ή έπλευσε
κατά κάποιο τρόπο, ότι αισθανόμαστε σαν νέα άνδρες στην παλιά, και ότι για να διατηρήσει θα ήταν
όπως η διατήρηση νέο κρασί σε παλιά μπουκάλια. Μάδημα εποχή μας, όπως αυτή του
πουλερικά, πρέπει να είναι μια κρίση στη ζωή μας.
The Loon θα πάνε στα μοναχικά λίμνες για να το περάσουν.
Έτσι και το φίδι εκμαγεία Slough της, και η κάμπια σκωληκώδης παλτό του, από έναν
internal βιομηχανία και την επέκταση? για τα ρούχα, αλλά είναι ύψιστης επιδερμίδα μας και
Mortal Coil αντίθετη περίπτωση, θα βρεθεί
πλέουν με ψευδή χρώματα, και να είναι αναπόφευκτα απότακτους επιτέλους από τη δική μας
γνώμη, καθώς και εκείνη της ανθρωπότητας
Είμαστε ένδυμα don μετά ένδυμα, σαν να μεγάλωσε σαν εξωγενείς φυτά με την προσθήκη, χωρίς να
Εξωτερικό και πολλές φορές λεπτές και ευφάνταστα ρούχα μας είναι επιδερμίδα μας, ή ψευδείς δέρμα,
που δεν μετέχει της ζωής μας, και μπορεί να
απογυμνώνεται από εδώ και εκεί χωρίς θανατηφόρο τραυματισμό? παχύτερο τα ρούχα μας, συνεχώς
φοριούνται, οι κυτταρικές περίβλημα μας, ή φλοιό? αλλά πουκάμισα μας είναι Liber μας, ή
αληθινή φλοιό, το οποίο δεν μπορεί να αφαιρεθεί χωρίς να
περιζώνοντας και έτσι να καταστρέψει ο άνθρωπος πιστεύω ότι φορούν όλες τις φυλές σε κάποιο εποχές
κάτι που ισοδυναμεί με το πουκάμισο.
Είναι επιθυμητό ότι ένας άνθρωπος να είναι επενδυμένα τόσο απλά ώστε να μπορεί να βάλει τα χέρια του τον εαυτό του
στο σκοτάδι, και ότι ζουν σε όλες τις απόψεις, ώστε συμπαγώς and preparedly ότι,
αν ένας εχθρός πάρει την πόλη, μπορεί, όπως και η
παλιά φιλόσοφος, με τα πόδια από την πύλη με άδεια χέρια, χωρίς το άγχος Ενώ μια παχιά
ένδυμα είναι, για πολλούς λόγους, τόσο καλό όσο τρεις λεπτές αυτές, και φθηνά ρούχα μπορούν να
που λαμβάνονται σε τιμές πραγματικά να ταιριάξει
πελάτες? ενώ ένα παχύ στρώμα μπορεί να αγοραστεί για πέντε δολάρια, το οποίο θα αντέξει όσες
χρόνια, χοντρό παντελόνι για δύο δολάρια, μπότες δέρμα αγελάδας για ένα δολάριο και ένα μισό
ζευγάρι, ένα καπέλο καλοκαίρι για ένα τέταρτο του
δολαρίου, και ένα καπάκι χειμώνα για εξήντα δύο και μισό σεντ, ή καλύτερα να γίνει στο σπίτι
με ονομαστικό κόστος, πού είναι τόσο κακή που, ντυμένη με ένα τέτοιο κοστούμι, δικό του
κερδίζει, δεν θα υπάρχει να βρεθεί σοφούς να κάνει τον σεβασμό;
Όταν ρωτώ για ένα ένδυμα μιας συγκεκριμένης φόρμας, tailoress μου μου λέει σοβαρά: «Θα
Μην κάνετε τους έτσι και τώρα, "δεν με έμφαση στην" αυτοί "σε όλα, σαν να παρέθεσε τα λόγια ενός
αρχή ως απρόσωπη ως Μοίρες, και εγώ
θεωρούν ότι είναι δύσκολο να πάρει από ό, τι θέλω, απλά γιατί δεν μπορώ να πιστέψω ότι μπορώ
σημαίνει αυτό που λέω, ότι είμαι τόσο εξάνθημα.
Όταν ακούω αυτό το μαντικής πρόταση, είμαι για μια στιγμή απορροφάται στη σκέψη,
δίνοντας έμφαση στον εαυτό μου κάθε λέξη χωριστά πως μπορεί να έρθει σε την έννοια του ότι οι
I μπορεί να βρει από τι βαθμό
συγγένειας Έχουν σχέση με μένα, και ποια εξουσία μπορεί να έχουν σε μια υπόθεση
που με επηρεάζει τόσο σχεδόν? και, τέλος, τείνω να της απαντήσει, με την ίδια
μυστήριο, και χωρίς να δοθεί μεγαλύτερη έμφαση of
"αυτοί" - "Είναι αλήθεια, δεν τους κάνουν τόσο πρόσφατα, αλλά το κάνουν τώρα."
Από ποια χρήση αυτής της μέτρησης μου αν δεν μέτρο του χαρακτήρα μου, αλλά μόνο η
πλάτος των ώμων μου, καθώς ήταν μια PEG να κτυπήσει το τρίχωμα;
Εμείς λατρεία δεν Χάριτες, ούτε η Parcae, αλλά μόδα.
Εκείνη γυρίζει και υφάνσεις και τεμάχια με πλήρη εξουσία Η μαϊμού κεφάλι στο Παρίσι βάζει
καπάκι ενός ταξιδιώτη, καθώς και όλες τις μαϊμούδες στην Αμερική κάνουν το ίδιο.
Μερικές φορές απελπισία του να πάρει κάτι αρκετά απλή και ειλικρινής γίνει σε αυτόν τον κόσμο
με τη βοήθεια των ανδρών.
Θα πρέπει να περάσει μέσα από ένα ισχυρό πατήστε πρώτα, να αποσπάσουν παλιά τους
έννοιες από αυτά, έτσι ώστε δεν θα πάρει σύντομα μετά από τα πόδια τους και πάλι? και στη συνέχεια
θα υπήρχε κάποιος στην εταιρεία με
ένα σκουλήκι στο κεφάλι του, που έχουν εκκολαφθεί από ένα αυγό κατατεθεί εκεί κανείς δεν ξέρει πότε, για να μην
ακόμη και πυρκαγιά σκοτώνει αυτά τα πράγματα, και θα είχατε χάσει εργασίας σας Παρ 'όλα αυτά, εμείς θα
μην ξεχνάμε ότι ορισμένοι αιγυπτιακή σιτάρι που εκδίδονται σε μας από μια μούμια
Σε γενικές γραμμές, νομίζω ότι δεν μπορεί να υποστηριχθεί ότι dressing έχει σε αυτό ή οποιοδήποτε
χώρα αυξήθηκε με την αξιοπρέπεια μιας τέχνης.
Προς το παρόν οι άνδρες κάνουν στροφή για να φορέσει ό, τι μπορούν να πάρουν.
Όπως ναυαγούς ναυτικούς, βάζουν σε ό, τι μπορούν να βρουν στην παραλία, και σε λίγο
απόσταση, είτε του τόπου ή χρόνου, γελούν με μεταμφίεση του άλλου.
Κάθε γενιά γελάει με τα παλιά μόδες, αλλά ακολουθεί θρησκευτικά τη νέα.
Είμαστε διασκέδασε σε βλέποντας το κοστούμι του Henry VIII, ή την Βασίλισσα Ελισάβετ, όσο
αν ήταν αυτό του βασιλιά και της βασίλισσας της Cannibal Νήσων.
Όλα κοστούμι από έναν άνδρα είναι θλιβερό ή γκροτέσκο.
Είναι μόνο οι σοβαρές μάτι ανταλλαγής κίνησης από και την ειλικρινή ζωή πέρασε μέσα σε αυτό που
συγκρατήσει το γέλιο και καθαγιάσει την ενδυμασία του κάθε λαού.
Ας Harlequin να ληφθεί με μια τακτοποίηση του κολικούς και τις παγιδεύσεις του θα πρέπει να εξυπηρετήσει
ότι η διάθεση πάρα πολύ. Όταν ο στρατιώτης έχει πληγεί από μια μπάλα κανονιού,
κουρέλια είναι τόσο γίνεται το ίδιο πορφυρό.
Η παιδαριώδης και άγρια γεύση των ανδρών και των γυναικών για τις νέες μορφές κρατά πόσες
ανάδευση και squinting μέσω καλειδοσκόπια ότι μπορούν να ανακαλύψουν τα ιδιαίτερα
ποσό το οποίο αυτή τη γενιά απαιτεί σήμερα.
Οι κατασκευαστές έχουν μάθει ότι αυτή η γεύση είναι απλώς φαντασιόπληκτος.
Με δύο τρόπους που διαφέρουν μόνο από μερικά θέματα που περισσότερο ή λιγότερο από ένα ιδιαίτερο χρώμα,
αυτό που θα πωλούνται, άμεσα την άλλη βρίσκονται στο ράφι, αν και αυτό συμβαίνει συχνά
ότι μετά την πάροδο μιας περιόδου της τελευταίας
γίνεται η πιο μοντέρνα Συγκριτικά, τατουάζ δεν είναι η φρικτή
έθιμο που λέγεται. Δεν είναι βάρβαρο και μόνο ότι η
εκτύπωση είναι επιφανειακές και αναλλοίωτα.
Δεν μπορώ να πιστέψω ότι το σύστημα το εργοστάσιό μας είναι το καλύτερο τρόπο με τον οποίο οι άνδρες μπορούν να πάρουν
ενδυμάτων Η κατάσταση των εργατών γίνεται κάθε μέρα περισσότερο σαν αυτή του
Αγγλικά? Και δεν μπορεί να αναρωτηθεί κατά,
δεδομένου ότι, στο βαθμό που έχω ακούσει ή να παρατηρηθεί, το κύριο αντικείμενο είναι, δεν είναι ότι η ανθρωπότητα
μπορεί να είναι καλά και ειλικρινά επενδυμένα, αλλά, αναμφίβολα, ότι οι εταιρείες μπορούν να
εμπλουτισμένο στο μακρύ άνδρες τρέχουν χτύπησε μόνο ό, τι
Στόχος τους είναι η συνέπεια, αν και θα πρέπει να αποτύχουν αμέσως, είχαν ως στόχο την καλύτερη
κάτι υψηλό
Όσο για ένα καταφύγιο, δεν θα αρνηθεί ότι αυτό είναι πλέον ένα απαραίτητο της ζωής, αν και υπάρχουν
Οι περιπτώσεις των ανδρών που έχουν γίνει χωρίς αυτό για μεγάλα χρονικά διαστήματα σε πιο κρύες χώρες από ό, τι
αυτή.
Samuel Laing λέει ότι «η Laplander στο φόρεμα δέρμα του, και σε μια τσάντα του δέρματος που
τοποθετεί πάνω από το κεφάλι και τους ώμους του, θα τον ύπνο κάθε νύχτα στο χιόνι ... σε ένα
βαθμός κρύο που θα σβήσει τη
ζωή ενός εκτίθενται σε αυτήν σε οποιαδήποτε ρούχα μάλλινα «Είχε δει τους κοιμούνται έτσι.
Ωστόσο, προσθέτει, "Δεν είναι πιό σκληραγωγημένα από τους άλλους ανθρώπους."
Αλλά, κατά πάσα πιθανότητα, ο άνθρωπος δεν ζει πολύ πάνω στη γη, χωρίς να ανακαλύψετε την ευκολία
το οποίο υπάρχει σε ένα σπίτι, τις εγχώριες ανέσεις, η οποία φράση μπορεί να έχουν αρχικά
σήμανε την ικανοποίηση του σπιτιού
περισσότερο από ό, τι της οικογένειας? αν και αυτά πρέπει να είναι εξαιρετικά μερική και ευκαιριακή σε
εκείνες κλίματα όπου το σπίτι συνδέεται στη σκέψη μας με το χειμώνα ή
την εποχή των βροχών κυρίως, και τα δύο τρίτα των
του έτους, εκτός από μια ομπρέλα, δεν είναι απαραίτητη στο κλίμα μας, το καλοκαίρι,
ήταν στο παρελθόν σχεδόν αποκλειστικά καλύπτει τη νύχτα Στην περιοχή του Ινδικού εφημερίδες έναν Wigwam ήταν
το σύμβολο της πορείας μιας ημέρας, καθώς και μια σειρά από
τους κοπεί ή ζωγραφισμένα στο φλοιό ενός δέντρου σήμαιναν ότι τόσες πολλές φορές είχαν
στρατοπέδευσε.
Ο άνθρωπος δεν έγινε τόσο μεγάλη έχων μέλη και ισχυρή, αλλά ότι πρέπει να επιδιώκουν να περιορίσουν τον κόσμο του
και τοίχου σε ένα χώρο όπως αυτόν τοποθετηθεί.
Ήταν κατά την πρώτη γυμνή και έξω από τις πόρτες? Αλλά αν αυτό ήταν ευχάριστο αρκετά γαλήνιο
και ζεστό καιρό, από το φως της ημέρας, την εποχή των βροχών και του χειμώνα, για να μην αναφέρουμε
the καυστικός ήλιο, θα μπορούσε ίσως να έχει nipped
φυλής του, εν τη γενέσει, αν δεν είχε κάνει βιασύνη για να ντύσει τον εαυτό του με το καταφύγιο του
ένα σπίτι. Αδάμ και την Εύα, σύμφωνα με το μύθο, φορούσαν
the Bower πριν από άλλα ρούχα.
Ο άνθρωπος ήθελε ένα σπίτι, ένα μέρος της ζεστασιάς, ή την άνεση, πρώτα απ 'ζεστασιά, τότε η ζεστασιά
τις παθήσεις
Μπορούμε να φανταστούμε μια εποχή που, κατά την παιδική ηλικία του ανθρώπινου γένους, μερικοί θνητός
παρεισφρήσει μια κοιλότητα σε ένα βράχο για το καταφύγιο.
Κάθε παιδί αρχίζει ξανά τον κόσμο, σε κάποιο βαθμό, και αγαπά να μείνετε σε εξωτερικούς χώρους, ακόμη και σε
υγρό και κρύο.
Παίζει σπίτι, καθώς και άλογο, έχει ένα ένστικτο για αυτό Ποιος δεν θυμάται την
ενδιαφέρον με το οποίο, όταν είναι μικρά, κοίταξε στα ράφια βράχους, ή οποιαδήποτε προσέγγιση σε μια
σπήλαιο;
Ήταν η φυσική λαχτάρα του εν λόγω τμήματος, το τμήμα του πιο πρωτόγονα μας
πρόγονο που εξακολουθεί να επιβιώσει μέσα μας.
Από το σπήλαιο έχουμε προχωρήσει σε στέγες από φύλλα φοίνικα, του φλοιού και κλαδιά, του λινού
υφαντά και τεντωμένο, του χόρτου και άχυρου, των διοικητικών συμβουλίων και βότσαλα, πέτρες και κεραμίδια.
Επιτέλους, ξέρουμε όχι τι είναι να ζει στην ύπαιθρο, και οι ζωές μας είναι εγχώριων
περισσότερες αισθήσεις από όσο νομίζουμε.
Από την εστία του τομέα είναι μια μεγάλη απόσταση Θα ήταν καλά, ίσως, αν
ήταν να περάσουν περισσότερα από μέρες και νύχτες μας χωρίς κανένα εμπόδιο ανάμεσα σε μας και την
ουράνια σώματα, όταν ο ποιητής δεν μιλάει
τόσο πολύ από κάτω από μια στέγη, ή ο άγιος κατοικήσουν εκεί τόσο πολύ για τα πτηνά δεν τραγουδάει στα
σπήλαια, ούτε περιστέρια λατρεύουν την αθωότητά τους περιστεριώνες.
Ωστόσο, εάν κάποιος σχεδιάζει να κατασκευάσει ένα οίκημα, που επιβάλλεται σε αυτόν να ασκήσει
λίγη εξυπνάδα Yankee, μήπως μετά από όλα ο ίδιος βρείτε σε ένα πτωχοκομείο, ένα λαβύρινθο
χωρίς μια ένδειξη, ένα μουσείο, ένα πτωχοκομείο, μια φυλακή, ή ένα υπέροχο μαυσωλείο αντ 'αυτού.
Σκεφτείτε πρώτα πώς μικρή καταφύγιο είναι απολύτως απαραίτητο.
Έχω δει Penobscot Ινδοί, σε αυτή την πόλη, που ζουν σε σκηνές από λεπτό βαμβακερό ύφασμα,
ενώ το χιόνι ήταν σχεδόν το ένα πόδι βαθιά γύρω τους, και σκέφτηκα ότι θα
είναι χαρά μας να το έχουν βαθύτερα για να κρατήσει έξω τον αέρα.
Παλαιότερα, όταν το πώς να πάρει ζωής μου με ειλικρίνεια, με την ελευθερία αριστερά για τη σωστή μου
αναζητήσεις, ήταν μια ερώτηση που μου εξοργίστηκε ακόμα περισσότερο από ό, τι τώρα, για
Δυστυχώς έχω γίνει κάπως σκληρή,
Θα χρησιμοποιηθεί για να δείτε ένα μεγάλο κουτί από το σιδηρόδρομο, έξι πόδια μακριά από τρεις ευρύ, στο οποίο η
εργάτες κλειδωμένο εργαλεία τους τη νύχτα? και πρότεινε να μου ότι κάθε άνθρωπος που
Ήταν δύσκολο ώθησε να πάρει μια τέτοια ένα για ένα
δολάριο, και, έχοντας βαρεθεί μερικές τρύπες τρυπάνι σε αυτό, να γίνει δεκτή στον αέρα, τουλάχιστον, να μπει
το όταν έβρεχε και το βράδυ, και γάντζο κάτω το καπάκι, και έτσι να έχουν την ελευθερία στο έργο του
αγάπη, και η ψυχή του είναι ελεύθερος Αυτό δεν
εμφανιστεί το χειρότερο, ούτε με οποιοδήποτε μέσο, ένα κατάπτυστο εναλλακτική Θα μπορούσατε να καθίσετε ως
αργά όπως θέλατε, και, κάθε φορά που σηκώθηκε, πηγαίνουν στο εξωτερικό χωρίς κανένα ιδιοκτήτη ή
σπίτι-Λόρδος σας *** προς ενοικίαση Πολλοί έναν άνδρα
είναι παρενοχλήσεις μέχρι θανάτου να πληρώσει το ενοίκιο ενός μεγαλύτερου και πιο πολυτελές κουτί που δεν θα
έχουν παγώσει μέχρι θανάτου σε μια τέτοια θέση, καθώς αυτό δεν είμαι καθόλου αστείος Οικονομίας είναι ένα θέμα
που δεν δέχεται να αντιμετωπίζονται με ελαφρότητα, αλλά δεν μπορεί έτσι να διατεθεί.
Ένα άνετο σπίτι για ένα αγενές και σκληραγωγημένη φυλή, που κατοικούσαν ως επί το πλείστον έξω από τις πόρτες, ήταν
φορά που γίνονται εδώ σχεδόν εξ ολοκλήρου από υλικά που Φύση επιπλωμένα έτοιμα να
Gookin χέρια τους, ο οποίος ήταν επιστάτης
του υποκειμένου των Ινδιάνων στην αποικία της Μασαχουσέτης, γράφοντας το 1674, λέει, "The Best of
Τα σπίτια τους καλύπτονται πολύ τακτοποιημένα, σφιχτό και ζεστό, με τους φλοιούς των δέντρων, γλίστρησε από
τα σώματά τους σε αυτές τις εποχές, όταν η SAP
είναι επάνω, και να γίνει σε μεγάλες νιφάδες, με πίεση βαρύ ξύλο, όταν είναι
Το πράσινο τιποτένια είδους καλύπτονται με χαλιά που κάνουν ένα είδος βούρλα,
και είναι επίσης αδιάφορα σφιχτό και ζεστό,
αλλά όχι τόσο καλή όσο η πρώην Μερικά που έχω δει, εξήντα ή εκατό μέτρα μήκος και
τριάντα πόδια ευρεία.
Έχω συχνά υποβάλλεται σε Wigwams τους, και τους βρήκε τόσο ζεστό όσο το καλύτερο αγγλικό
σπίτια. "
Προσθέτει ότι ήταν συνήθως μοκέτα και επένδυση στο εσωτερικό με καλά επεξεργασμένο
κεντητά χαλιά, και ήταν διακοσμημένα με διάφορα σκεύη.
Οι Ινδοί είχαν προχωρήσει τόσο πολύ ώστε να ρυθμίζουν την επίδραση του αέρα με ένα χαλάκι
αναστέλλεται πέρα από την τρύπα στην οροφή και μετακόμισε από μια σειρά.
Μια τέτοια καταθέσει ήταν σε πρώτη φάση κατασκευάστηκε μία ή δύο ημέρες το πολύ, και
λαμβάνεται κάτω και παρουσιάζονται μέσα σε λίγες ώρες? και κάθε οικογένεια που ανήκει ένα, ή το διαμέρισμά της στο
ένα.
>
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1 - ΜΕΡΟΣ 3 Οικονομίας
Στην άγρια κατάσταση κάθε οικογένεια έχει ένα καταφύγιο τόσο καλό όσο το καλύτερο, και επαρκείς
for χονδροειδές και απλούστερη θέλει? αλλά νομίζω ότι μιλώ εντός ορίων όταν λέω
ότι, αν και έχουν τα πουλιά του αέρα
φωλιές τους, καθώς και οι αλεπούδες τρύπες τους, και η άγριοι Wigwams τους, στις σύγχρονες
πολιτισμένη κοινωνία όχι περισσότερο από το ήμισυ των οικογενειών δική καταφύγιο Στη μεγάλη
μικρές και μεγάλες πόλεις, όπου ο πολιτισμός
ειδικά επικρατεί, ο αριθμός εκείνων που κατέχουν ένα καταφύγιο είναι ένα πολύ μικρό κλάσμα
του συνόλου Το υπόλοιπο καταβάλλουν ετήσιο φόρο για αυτό το ένδυμα έξω απ 'όλα, να γίνει
απαραίτητη καλοκαίρι και το χειμώνα, η οποία
θα αγοράσω ένα χωριό της Ινδίας Wigwams, αλλά τώρα βοηθά να κρατήσει τους φτωχούς όσο διάστημα
ζουν.
Δεν θέλω να επιμείνω εδώ στην μειονέκτημα της πρόσληψης σε σύγκριση με
ιδιοκτησία, αλλά είναι προφανές ότι η άγρια κατέχει καταφύγιό του, επειδή το κόστος τόσο
λίγο, ενώ ο πολιτισμένος άνθρωπος προσλαμβάνει του
συνήθως επειδή δεν έχει την πολυτέλεια να το δικό? ούτε μπορεί ο ίδιος, σε μακροπρόθεσμο ορίζοντα, κάτι καλύτερο
την οικονομική δυνατότητα να προσλάβει, όμως, απαντήσεις μία, με την απλή καταβολή του φόρου αυτού, οι φτωχοί πολιτισμένος άνθρωπος
εξασφαλίζει μια κατοικία η οποία είναι ένα παλάτι σε σχέση με το άγριο του.
Ετήσιο μίσθωμα 20-5 έως εκατό δολάρια (αυτά είναι η χώρα
ποσοστά) του δίνει το δικαίωμα, προς όφελος της βελτίωσης των αιώνων, ευρύχωρα
διαμερίσματα, καθαρά χρώματα και χαρτί, Rumford
τζάκι, πίσω σοβάτισμα, περσίδες, αντλία χαλκού, άνοιξη κλειδαριά, ένα
ευρύχωρο κελάρι, και πολλά άλλα πράγματα.
Αλλά πώς συμβαίνει ότι αυτός που λέγεται για να απολαύσουν αυτά τα πράγματα είναι τόσο συχνά μια φτωχή
πολιτισμένος άνθρωπος, ενώ ο άγριος, ο οποίος τους έχει, δεν είναι πλούσια, ως άγριος;
Αν είναι ισχυρίστηκε ότι ο πολιτισμός είναι μια πραγματική πρόοδο για την κατάσταση του ανθρώπου - και
νομίζω ότι είναι, αν και μόνο ο σοφός βελτιώσουν τα πλεονεκτήματά τους - πρέπει να αποδειχθεί
ότι έχει παραχθεί καλύτερα κατοικίες
χωρίς να τις καθιστά πιο δαπανηρή? και το κόστος ενός πράγματος είναι το ποσό αυτό που
θα καλέσει τη ζωή που απαιτείται να ανταλλαγούν για αυτό, αμέσως ή στο
μακροπρόθεσμα.
Ένα μέσο σπίτι σε αυτή τη γειτονιά κόστος ίσως οκτώ εκατό δολάρια, και να θεσπίσει
μέχρι το ποσό αυτό θα πάρει 10 με 15 χρόνια της ζωής του εργάτη, έστω και αν είναι
άφηναν με μια οικογένεια - εκτίμηση
η χρηματική αξία της εργασίας του κάθε ανθρώπου σε ένα δολάριο την ημέρα, για την περίπτωση που κάποια λαμβάνουν περισσότερο,
άλλοι λαμβάνουν λιγότερα? - έτσι ώστε πρέπει να έχουν περάσει πάνω από το μισό της ζωής του συνήθως
πριν Wigwam του θα κερδίσει.
Αν υποθέσουμε να πληρώσει το ενοίκιο της αντ 'αυτού, αυτό δεν είναι παρά μια αμφίβολη επιλογή των κακών.
Θα μπορούσε η άγρια έχουν σοφό να ανταλλάσσουν Wigwam του για ένα παλάτι με αυτούς τους όρους;
Μπορεί κανείς να μαντέψει ότι μειώνουν το σύνολο σχεδόν πλεονέκτημα στην εκμετάλλευση του περιττή
ιδιοκτησίας, όπως ένα ταμείο στο κατάστημα κατά το μέλλον, εφόσον το άτομο είναι
ενδιαφερομένων, κυρίως με την ανάληψη of
τα έξοδα κηδείας Ίσως, όμως, ένας άνθρωπος δεν χρειάζεται να θάψει τον εαυτό του.
Παρ 'όλα αυτά αυτό δείχνει την ύπαρξη μια σημαντική διάκριση μεταξύ του πολιτισμένου ανθρώπου και
την άγρια? και, χωρίς αμφιβολία, έχουν σχέδια για μας προς όφελός μας, στη λήψη
τη ζωή ενός πολιτισμένου ανθρώπους μια
ίδρυμα, στο οποίο η ζωή του ατόμου είναι να απορροφάται σε μεγάλο βαθμό,
προκειμένου να διατηρηθεί και τέλεια αυτή του αγώνα.
Αλλά θα ήθελα να δείξει σε ποια θυσία αυτό το πλεονέκτημα, ενώ λαμβάνεται το παρόν, και να
προτείνω να μπορεί ενδεχομένως να ζήσει έτσι ώστε να εξασφαλιστεί όλα τα πλεονεκτήματα χωρίς να υποστεί
οποιοδήποτε από τα μειονεκτήματα Τι εννοούμε με τον όρο ye
λέγοντας ότι οι φτωχοί εσείς έχετε πάντα μαζί σας, ή ότι οι πατέρες έχουν φάει ξινή
Τα σταφύλια, και τα δόντια των παιδιών που στην άκρη;
«Ζω εγώ, λέγει Κύριος ο Θεός, εσείς δεν πρέπει να έχει την ευκαιρία πλέον να χρησιμοποιήσει αυτό το
παροιμία στο Ισραήλ
«Ιδού όλες οι ψυχές είναι δικά μου? Όπως η ψυχή του πατέρα, έτσι και η ψυχή του γιου είναι
δική μου: η ψυχή που αμαρτάνει, δεν θα πεθάνει ".
Όταν θεωρώ τους γείτονές μου, οι αγρότες της Concord, οι οποίοι είναι τουλάχιστον στην ίδια θέση
τις άλλες κατηγορίες, θεωρώ ότι ως επί το πλείστον έχουν μοχθούν είκοσι, τριάντα,
ή σαράντα χρόνια, ώστε να καταστούν τα
πραγματικοί ιδιοκτήτες των εκμεταλλεύσεών τους, οι οποίες συνήθως έχουν κληρονομήσει με βάρη, ή
άλλος αγόρασε με προσέλαβε χρήματα - και μπορούμε να αφορά το ένα τρίτο του μόχθου, όπως το κόστος
από τα σπίτια τους - αλλά συνήθως δεν έχουν
καταβληθεί γι 'αυτά όμως είναι αλήθεια, το επιβαρύνσεις υπερβαίνουν μερικές φορές η αξία
της γεωργικής εκμετάλλευσης, έτσι ώστε η ίδια την εκμετάλλευση γίνεται ένα μεγάλο εμπράγματο βάρος, και ακόμα
ο άνθρωπος βρίσκεται για να το κληρονομήσουν, να είναι καλά εξοικειωμένος με αυτό, όπως λέει ο ίδιος.
Σχετικά με την εφαρμογή στους αξιολογητές, έχω εκπλαγεί από το γεγονός ότι δεν μπορούν ταυτόχρονα
όνομα μια ντουζίνα στην πόλη που είναι κύριοι των εκμεταλλεύσεων από τις ελεύθερες και σαφείς.
Αν θα γνωρίζετε την ιστορία αυτών των υποστατικά, απευθυνθείτε στην τράπεζα όπου
είναι υποθηκευμένα.
Ο άνθρωπος που έχει πράγματι καταβληθεί για την εκμετάλλευσή του με τους κοινωνικούς εταίρους για τον οποίο είναι τόσο σπάνιο ότι κάθε
γείτονας μπορεί να δείξει σε αυτόν αμφιβάλλω αν υπάρχουν τρεις τέτοιες άνδρες σε Concord Τι έχει
έχουν λεχθεί από τους εμπόρους, ότι ένας πολύ
μεγάλη πλειοψηφία, ακόμα και ενενήντα επτά στους εκατό, είναι σίγουρο ότι θα αποτύχουν, είναι εξίσου αλήθεια
των αγροτών Όσον αφορά τους εμπόρους, ωστόσο, ένας από αυτούς, λέει ο
αρμοδίως ότι ένα μεγάλο μέρος των
αποτυχίες δεν είναι γνήσια χρηματική αποτυχίες, αλλά μόνο σε περίπτωση μη εκπλήρωσης
δεσμεύσεις τους, γιατί είναι ενοχλητικό? δηλαδή, είναι η ηθική
χαρακτήρα που διασπά Αλλά αυτό βάζει
ένα απείρως χειρότερη πρόσωπο επί του θέματος, και προτείνει, δίπλα, που πιθανώς να μην καν
τα άλλα τρία επιτύχει εξοικονόμηση ψυχές τους, αλλά είναι κατά τύχη σε πτώχευση σε μια
χειρότερη αίσθηση από ό, τι αυτοί που αποτυγχάνουν ειλικρινά
Πτώχευση και αποκήρυξη είναι τα εφαλτήρια από τα οποία ένα μεγάλο μέρος μας
θησαυροφυλάκια πολιτισμού και μετατρέπει somersets της, αλλά και την άγρια στέκεται στο
unelastic σανίδα του λιμού.
Ωστόσο, το Middlesex Εμφάνιση Βοοειδή σβήσει εδώ με λαμπρότητα κάθε χρόνο, ως εάν όλες οι αρθρώσεις
του γεωργικού μηχανήματος ήταν suent.
Ο αγρότης προσπαθεί να λύσει το πρόβλημα των προς το ζην από μια φόρμουλα πιο
περίπλοκη από ό, τι το ίδιο το πρόβλημα. Για να πάρετε shoestrings του, διερωτάται στα
κοπάδια βοοειδών.
Με δεξιοτεχνία ο ίδιος έχει θέσει παγίδα του με ένα ελατήριο μαλλιά για να πιάσει την άνεση και την
ανεξαρτησία, και στη συνέχεια, όπως ο ίδιος στράφηκε μακριά, πήρε το δικό του πόδι σε αυτό.
Αυτός είναι ο λόγος που είναι κακή? Και για τον ίδιο λόγο είμαστε όλοι φτωχοί σε σχέση με
σε χιλιάδες άγρια ανέσεις, αν και περιβάλλεται από πολυτέλειες.
As Chapman τραγουδά,
"Η ψευδής κοινωνία των ανδρών - - για επίγεια μεγαλείο
Όλα ουράνια ανέσεις rarefies στον αέρα. "
Και όταν ο γεωργός έχει πήρα το σπίτι του, μπορεί να μην είναι η πλουσιότερη, αλλά η φτωχότερη
, και αυτό είναι το σπίτι που τον πήρε.
Όπως το αντιλαμβάνομαι, αυτό ήταν μια έγκυρη αντίρρηση ζήτησε από Momus ενάντια στο σπίτι
which Μινέρβα έκανε, ότι «δεν το είχε κάνει κινητά, με το οποίο σημαίνει ένα κακό
γειτονιά θα μπορούσε να αποφευχθεί "? και μπορεί να
εξακολουθεί να προτρέπει, για τα σπίτια μας είναι τέτοιες επαχθείς ακίνητο που είμαστε συχνά
φυλακιστεί παρά στεγάζεται σε αυτούς? και την κακή γειτονιά που πρέπει να αποφεύγονται είναι μας
τον εαυτό σκορβούτο ξέρω ένα ή δύο
οικογένειες, τουλάχιστον, σε αυτή την πόλη, ο οποίος, για σχεδόν μια γενιά, έχουν γίνει οι οποίοι επιθυμούν να
πωλήσουν τα σπίτια τους στα προάστια και να κινηθούν μέσα στο χωριό, αλλά δεν ήταν σε θέση να
επιτύχει αυτό, και μόνο ο θάνατος θα τους απελευθερώσει.
Με δεδομένο ότι η πλειοψηφία είναι σε θέση επιτέλους είτε να κατέχουν ή να προσλάβει το σύγχρονο σπίτι με
όλες τις βελτιώσεις του.
Ενώ ο πολιτισμός έχει βελτιωθεί τα σπίτια μας, δεν έχει εξίσου βελτιωθεί οι άνδρες
οι οποίοι να τους κατοικήσουν Έχει δημιουργήσει παλάτια, αλλά δεν ήταν τόσο εύκολο να δημιουργηθεί
ευγενείς και οι βασιλιάδες Και αν ο πολιτισμένος
αναζητήσεις του ανθρώπου δεν είναι worthier από την άγρια χαρά, αν είναι μισθωτός, το μεγαλύτερο
μέρος της ζωής του στην απόκτηση ακαθάριστο απαραίτητα και ανέσεις απλώς, γιατί θα πρέπει να
ότι έχουν μια καλύτερη κατοικία από την πρώτη;
Αλλά πώς οι φτωχοί ναύλο μειονότητα; Ίσως θα είναι διαπίστωσε ότι μόνο στη
αναλογία όπως και μερικοί έχουν τοποθετηθεί στην εξωτερική περιπτώσεις πάνω από το άγριο,
άλλα έχουν υποβαθμιστεί κάτω του.
Η πολυτέλεια μιας τάξης αντισταθμίζεται από την ένδεια του άλλου.
Από τη μια πλευρά είναι το ανάκτορο, από την άλλη είναι οι πτωχοκομείο και «σιωπηλή φτωχούς."
Η μυριάδες που έχτισαν τις πυραμίδες είναι οι τάφοι των Φαραώ είχαν τραφεί με
σκόρδο, και μπορεί να είναι δεν ήταν θαμμένοι οι ίδιοι αξιοπρεπώς.
Μαίησον που τελειώνει το γείσο του παλατιού επιστρέφει στη νύχτα κατά τύχη σε μια καλύβα
όχι και τόσο καλή ως Wigwam Είναι λάθος να υποθέσουμε ότι, σε μια χώρα όπου η συνήθης
τεκμήρια του πολιτισμού υπάρχουν, τις
κατάσταση του ένα πολύ μεγάλο σώμα των κατοίκων δεν μπορεί να είναι η υποβαθμισμένη με εκείνη
των άγριοι. Αναφέρομαι στο υποβαθμισμένο φτωχοί, όχι τώρα να
της υποβαθμισμένης πλούσια.
Για να ξέρετε αυτό εγώ δεν θα πρέπει να δούμε μακρύτερα από ό, τι στις παράγκες which
παντού σύνορα σιδηροδρόμους μας, ότι η τελευταία βελτίωση πολιτισμού? όπου βλέπω σε
καθημερινούς περιπάτους ανθρώπων μου που ζουν σε
χοιροτροφεία, και όλο το χειμώνα με μια ανοιχτή πόρτα, για το καλό του φωτός, χωρίς κανένα ορατό,
Συχνά μπορεί να φανταστεί κανείς, το ξύλο τρίχωμα, και τις μορφές των παλαιών και των νέων είναι μόνιμα
συρρικνώθηκε κατά τη μακρά συνήθεια της συρρίκνωσης
από το κρύο και τη μιζέρια, και η ανάπτυξη όλων των άκρων και οι σχολές τους είναι
ελεγχθεί.
Είναι βεβαίως θεμιτό να δούμε ότι η τάξη των οποίων η εργασία από τα έργα που διακρίνονται
αυτή τη γενιά επιτυγχάνονται.
Όπως επίσης, σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό, είναι η κατάσταση των εργατών του κάθε
ονομαστική αξία στην Αγγλία, που είναι το μεγάλο πτωχοκομείο του κόσμου.
Ή θα μπορούσα να σας παραπέμψω στην Ιρλανδία, η οποία χαρακτηρίζεται ως ένα από τα λευκά φωτισμένοι ή
κηλίδες στην Contrast χάρτη τη φυσική κατάσταση της Ιρλανδίας με εκείνο του
Ινδιάνων της Βορείου Αμερικής, ή της Νότιας Θάλασσας
Islander, ή οποιαδήποτε άλλη άγρια φυλή πριν από την υποβαθμισμένη από την επαφή με το
πολιτισμένος άνθρωπος.
Ωστόσο, δεν έχω καμία αμφιβολία ότι οι κυβερνώντες ότι οι άνθρωποι είναι οι σοφοί ως ο μέσος όρος
πολιτισμένη κυβερνήτες κατάσταση τους αποβαίνει μόνο ό, τι βρωμιά μπορεί να αποτελείται με
πολιτισμός Δεν χρειάζεται τώρα να αναφερθώ
οι εργάτες στα νότια κράτη μας, οι οποίοι παράγουν το βασικό εξαγωγές αυτής της χώρας,
και είναι οι ίδιοι μια βάση παραγωγής του Νότου.
Αλλά για να περιοριστώ σ 'αυτούς που λέγεται ότι είναι σε μέτρια συνθήκες.
Οι περισσότεροι άνδρες δεν φαίνεται να έχουν εξετάσει αυτό που ένα σπίτι είναι, και είναι πραγματικά αν και
άσκοπα κακή όλη τη ζωή τους επειδή νομίζουν ότι πρέπει να έχουν τόσο ένα
όπως και οι γείτονές τους.
Σαν να ήθελε κανείς να φορέσει οποιοδήποτε είδος παλτό που μπορεί να προσαρμόσει αποκόπτονται για αυτόν, ή,
σταδιακά αφήνοντας εκτός παλάμη φύλλα καπέλο ή κάλυμμα του δέρματος αρκτόμυς, παραπονιούνται για δύσκολους καιρούς
επειδή δεν μπορούσε να αντέξει οικονομικά να αγοράσει τον ένα στέμμα!
Είναι δυνατό να επινοήσει ένα σπίτι ακόμα πιο άνετη και πολυτελή ό, τι έχουμε,
which ακόμη όλοι θα παραδεχτούν ότι ο άνθρωπος δεν μπορούσε να αντέξει οικονομικά να πληρώσει για.
Θα είμαστε πάντα μελέτη για να αποκτήσουν περισσότερα από αυτά τα πράγματα, και μερικές φορές να μην είναι
περιεχομένου με λιγότερα;
Αυτή την αξιοσέβαστη πολίτης έτσι σοβαρά διδάξει, με δίδαγμα και παράδειγμα, το
αναγκαιότητα του νεαρού άνδρα που παρέχουν ορισμένες παπούτσια λάμψη-περιττή,
και ομπρέλες, και κενές αίθουσες επισκεπτών για κενά τους επισκέπτες, πριν πεθάνει;
Γιατί δεν πρέπει να μας τα έπιπλα να είναι τόσο απλή όσο η αραβική ή την ινδική είναι;
Όταν σκέφτομαι των ευεργετών του αγώνα, τον οποίο έχουμε apotheosized ως
αγγελιοφόροι από τον ουρανό, φορείς της θείας δώρα για τον άνθρωπο, δεν βλέπω στο μυαλό μου κάθε
ακολουθία στα τακούνια τους, οποιοδήποτε φορτίο βαγονιού από μοντέρνα έπιπλα.
Ή τι εάν επρόκειτο να επιτραπεί - δεν θα ήταν μια μοναδική αποζημίωση; - ότι τα έπιπλα μας
θα πρέπει να είναι πιο περίπλοκη από τον αραβικό, σε αναλογία όπως είμαστε ηθικά και
πνευματικά τους ανωτέρους του!
Επί του παρόντος, τα σπίτια μας είναι γεμάτα και μόλυναν με αυτό, και μια καλή νοικοκυρά θα
σαρώσει το μεγαλύτερο μέρος μέσα στην τρύπα σκόνη, και να μην αφήσει την εργασία του το πρωί της
αναιρεθεί εργασία πρωί!
Μέχρι το ρουζ του Aurora και τη μουσική του Μέμνονα, τι θα πρέπει να εργάζονται το πρωί του ανθρώπου
σε αυτόν τον κόσμο;
Είχα τρία κομμάτια από ασβεστόλιθο στο γραφείο μου, αλλά ήμουν τρομοκρατημένος για να διαπιστώσουν ότι
απαιτείται να ξεσκονίζονται καθημερινά, όταν τα έπιπλα από το μυαλό μου ήταν όλα undusted
ακόμα και τους πέταξε έξω από το παράθυρο στην αποστροφή.
Πώς, λοιπόν, θα μπορούσα να έχω ένα επιπλωμένο σπίτι;
Θα προτιμούσα να καθίσουν στην ύπαιθρο, χωρίς σκόνη συγκεντρώνει στο γρασίδι, εκτός όπου ο άνθρωπος
έχει σπάσει έδαφος.
Είναι το πολυτελές και διαλύεται που ξεκίνησαν το μόδες που το κοπάδι τόσο επιμελώς
ακολουθήσουν τον ταξιδιώτη που σταματά στις καλύτερες σπίτια, τα λεγόμενα, σύντομα ανακαλύπτει αυτό, για
ποτοπωλεία τα θεωρούν αυτόν να είναι
Sardanapalus, και αν ο ίδιος παραιτήθηκε με τους οικτιρμούς της προσφοράς τους, θα είναι σύντομα
ευνούχισαν για τα καλά.
Νομίζω ότι στο αυτοκίνητο σιδηροδρόμου είμαστε διατεθειμένοι να δαπανούν περισσότερα για την πολυτέλεια παρά σε
την ασφάλεια και την ευκολία, και χωρίς να απειλεί την επίτευξη αυτών να γίνει κανένας καλύτερος
από ό, τι ένα σύγχρονο σχέδιο-δωμάτιο, με τους
ντιβάνια, και τους Οθωμανούς, και ομπρέλες, και εκατοντάδες άλλες ανατολίτικο πράγματα, τα οποία είμαστε
λαμβάνοντας δυτικά μαζί μας, εφευρέθηκε για τις κυρίες του χαρεμιού και η θηλυπρεπής
ιθαγενείς της Ουράνιας Αυτοκρατορίας, η οποία
Jonathan θα πρέπει να ντρέπεται να γνωρίζουν τα ονόματα θα προτιμούσα να καθίσει σε μια κολοκύθα
και έχουν όλα στον εαυτό μου από ό, τι είναι γεμάτο σε ένα μαξιλάρι βελούδο θα προτιμούσα βόλτα με
γη σε ένα καλάθι βόδι, με μια ελεύθερη
κυκλοφορία, από ό, τι πάει στον ουρανό στο φανταχτερό αυτοκίνητο ενός τρένου εκδρομή και αναπνεύσουν
ελονοσίας σε όλη τη διαδρομή.
Η ίδια η απλότητα και η γύμνια της ζωής του ανθρώπου σε πρωτόγονη ηλικίες συνεπάγεται αυτό
πλεονέκτημα, τουλάχιστον, ότι τον άφησε ακόμα, αλλά μια Sojourner στη φύση Όταν
ήταν ανανεωμένοι με το φαγητό και τον ύπνο, ο ίδιος
μελετάται το ταξίδι του και πάλι Αυτός κατοικούσε, κατά κάποιον τρόπο, σε μια σκηνή σε αυτόν τον κόσμο, και
ήταν threading είτε τις κοιλάδες, ή τη διέλευση των πεδιάδων, ή αναρρίχηση της
βουνοκορφές, όμως, lo! οι άνδρες έχουν γίνει τα εργαλεία των εργαλείων τους.
Ο άνθρωπος που αποπτέρωση ανεξάρτητα τους καρπούς όταν ήταν πεινασμένος είναι να γίνει
αγρότης? και αυτός που στάθηκε κάτω από ένα δέντρο για το καταφύγιο, μια οικονόμος.
Τώρα πια ως στρατόπεδο για μια νύχτα, αλλά έχουν εγκατασταθεί στη γη και να ξεχαστεί
ουρανό Έχουμε υιοθετήσει τον Χριστιανισμό απλώς ως μια βελτιωμένη μέθοδο της γεωργίας μας
έχουν κατασκευαστεί για αυτόν τον κόσμο ένα αρχοντικό της οικογένειας, καθώς και για το επόμενο οικογενειακό τάφο.
Τα καλύτερα έργα τέχνης είναι η έκφραση του αγώνα του ανθρώπου να απαλλαγεί από αυτό το
κατάσταση, αλλά η επίδραση της τέχνης μας είναι απλώς να κάνει αυτό το χαμηλό κατάσταση άνετο
και ότι η υψηλότερη κατάσταση που πρέπει να ξεχαστεί
Δεν υπάρχει στην πραγματικότητα δεν έχουν θέση σε αυτό το χωριό για ένα έργο των καλών τεχνών, αν τυχόν είχε έρθει
σε μας, να σταθούν, για τις ζωές μας, τα σπίτια και τους δρόμους μας, παρέχει καμία κατάλληλη
βάθρο για αυτό.
Δεν υπάρχει ούτε ένα καρφί να κρεμάσει μια εικόνα, ούτε ένα ράφι να λάβει η προτομή του ήρωα
ή ενός αγίου Όταν θεωρώ πως είναι τα σπίτια μας, χτισμένα και πληρώνονται, ή που δεν έχουν πληρωθεί,
και την εσωτερική οικονομία τους διαχείριση και
βιώσιμη, αναρωτιέμαι ότι το δάπεδο δεν παρέχει τρόπο κάτω από τον επισκέπτη ενώ είναι
θαυμάζοντας την gewgaws μετά από το τζάκι, και τον άφησε μέσα στο κελάρι, να
κάποια σταθερή και ειλικρινή αν και γήινα θεμέλια.
Δεν μπορώ όμως αντιλαμβάνονται ότι αυτή η λεγόμενη πλούσια και εκλεπτυσμένη ζωή είναι ένα πράγμα που πήδηξε σε,
και εγώ δεν παίρνουν για την απόλαυση των καλών τεχνών που κοσμούν, την προσοχή μου
είναι εντελώς ασχολούνται με το άλμα? για το I
θυμηθείτε ότι το μεγαλύτερο άλμα γνήσια, λόγω των ανθρώπινων μυών και μόνο, που έχει καταγραφεί, είναι
η νομοθεσία ορισμένων Αράβων περιπλάνησης, που λέγεται ότι έχουν εκκαθαριστεί είκοσι πέντε πόδια
επίπεδο έδαφος χωρίς πλασματική υποστήριξη,
ο άνθρωπος είναι βέβαιο ότι θα έρθει στη γη και πάλι πέρα από την απόσταση αυτή.
Το πρώτο ερώτημα που μπαίνω στον πειρασμό να θέσει στον δικαιούχο με τόσο μεγάλο
απρέπεια είναι, ποιος σας μαξιλάρια;
Είστε ένα από τα ενενήντα επτά που αποτυγχάνουν, ή τις τρεις που πετυχαίνουν;
Απάντησέ μου αυτές τις ερωτήσεις, και στη συνέχεια ίσως θα μπορεί να κοιτάξει bawbles σας και να βρείτε τους
καλλωπιστικά το κάρο μπροστά από το άλογο δεν είναι ούτε όμορφη ούτε χρήσιμο Πριν μπορέσουμε να
κοσμούν τα σπίτια μας με τα όμορφα αντικείμενα του
τοίχοι πρέπει να αφαιρεθεί, και τη ζωή μας, πρέπει να αφαιρεθεί, και όμορφη καθαριότητα και
όμορφο είναι που ζουν για ένα ίδρυμα: τώρα, μια γεύση για το όμορφο είναι πιο
καλλιεργείται σε εξωτερικούς χώρους, όπου δεν υπάρχει σπίτι και δεν οικονόμος
Παλιά Johnson, στο έργο του "θαυματουργή Providence», μιλώντας για τους πρώτους αποίκους
αυτής της πόλης, με τους οποίους ήταν σύγχρονη, μας λέει ότι "αυτοί λαγούμι
εαυτό τους στη γη για την πρώτη τους
καταφύγιο κάτω από κάποια πλαγιά του λόφου, και, χύτευση το χώμα ψηλά πάνω σε ξύλινες, κάνουν μια
καπνιστή φωτιά κατά της γης, στην υψηλότερη πλευρά. "
Δεν "να τους παρέχουν τα σπίτια», λέει ο ίδιος, "μέχρι τη γη, από του Κυρίου
ευλογία, έφερε στο προσκήνιο το ψωμί για να τους ταΐσει, "και καλλιέργεια του πρώτου έτους ήταν τόσο
φως που «αναγκάστηκαν να μειώσουν το ψωμί τους, πολύ λεπτό για μια μακρά περίοδο."
Ο γραμματέας της επαρχίας της Νέας Netherland, γράφοντας στα ολλανδικά, το 1650, για
τις πληροφορίες του σε όσους θα ήθελαν να αναλάβουν γη εκεί, αναφέρει, ειδικότερα,
ότι «αυτά στη Νέα Ολλανδία, και
ειδικά στη Νέα Αγγλία, που δεν έχουν δυνατότητα να χτίσει αγροικίες στην αρχή
σύμφωνα με τις επιθυμίες τους, σκάβουν ένα τετράγωνο λάκκο στο έδαφος, τη μόδα κάβα, έξι ή επτά
μέτρα βάθος, όσο και ως ευρεία, δεδομένου ότι
πρέπον, περίπτωση που η γη στο εσωτερικό με ξύλο όλο τον τοίχο, και τη γραμμή του ξύλου
με το φλοιό των δέντρων ή κάτι άλλο για να αποφευχθεί η σπηλαίωση της γης? όροφο
αυτό το κελάρι με σανίδα, και ξύλινη επένδυση it
γενικών δαπανών για το ανώτατο όριο, εγείρουν μια στέγη της αντενοκάταρτα σαφές μέχρι και την κάλυψη των αντενοκάταρτων με
φλοιό ή πράσινο sods, ώστε να μπορούν να ζήσουν ξηρό και θερμό σε αυτές τις κατοικίες με τους
ολόκληρες οικογένειες για δύο, τρεις, και τέσσερις
χρόνια, με την προϋπόθεση ότι τα τμήματα είναι τρέχουν μέσα από αυτές τις κάβες οι οποίες είναι
προσαρμοσμένα στο μέγεθος της οικογένειας Οι πλούσιοι και κύριος άνδρες στη Νέα Αγγλία,
στην αρχή των αποικιών, άρχισε
πρώτης κατοικίας, τα σπίτια τους με αυτό τον τρόπο για δύο λόγους: πρώτον, για να μην
χάνετε χρόνο στο κτίριο, και να μην θέλουν τα τρόφιμα την επόμενη σεζόν? δεύτερον, για
να μην αποθαρρύνουν τους φτωχούς ανθρώπους εργατική τους οποίους
έφεραν πάνω σε αριθμούς από Πατρίδα Κατά τη διάρκεια των τριών ή τεσσάρων
χρόνια, όταν η χώρα έγινε προσαρμογή της γεωργίας, έχτισαν οι ίδιοι όμορφος
σπίτια, οι δαπάνες για τους αρκετές χιλιάδες. "
Σε αυτό το μάθημα το οποίο οι πρόγονοί μας πήρε υπήρχε μια επίδειξη σύνεσης, τουλάχιστον, ως
αν κατ 'αρχήν τους ήταν να ικανοποιήσει τις πιο πιεστικές θέλει πρώτα, όμως, είναι οι πιο
πατώντας θέλει ικανοποιημένοι τώρα;
Όταν σκέφτομαι την απόκτηση για τον εαυτό μου μία από τις πολυτελείς κατοικίες μας, είμαι αποθαρρύνονται,
για, να το πω έτσι, η χώρα δεν έχει ακόμη προσαρμοστεί στον ανθρώπινο πολιτισμό, και είμαστε ακόμα
αναγκάστηκε να μειώσει την πνευματική ψωμί μας πολύ
λεπτότερη από ό, τι οι πρόγονοί μας έκαναν σταρένιο τους Όχι ότι όλα τα αρχιτεκτονικά
διακοσμητικό στοιχείο είναι να παραμεληθεί ακόμη και σε περιόδους rudest? αλλά ας τα σπίτια μας πρώτα να
επενδεδυμένες με την ομορφιά, όπου έρχονται σε
επαφή με τη ζωή μας, όπως το οίκημα των οστρακοειδών, και να μην επικαλύπτονται με αυτό.
Αλλά, αλίμονο! Έχω μέσα σε ένα ή δύο από αυτές, και
ξέρουν τι είναι επενδεδυμένα με.
Αν και δεν είμαστε τόσο εκφυλιστεί, αλλά ότι θα μπορούσαμε ενδεχομένως να ζήσει σε μια σπηλιά ή ένα Wigwam
ή να φορούν δέρματα σήμερα, σίγουρα είναι καλύτερα να αποδεχτεί τα πλεονεκτήματα, αν και τόσο ακριβά
αγόρασε, το οποίο η εφεύρεση και βιομηχανία
προσφέρουν ανθρωπότητα Σε μια τέτοια γειτονιά, όπως αυτό, σανίδες και βότσαλα, ασβέστη και τούβλων,
είναι φθηνότερα και πιο εύκολα να προμηθευτούν από το κατάλληλο σπηλιές, ή ολόκληρους κορμούς, ή του φλοιού σε
επαρκείς ποσότητες, ή ακόμη καλά-μετριάζεται από πηλό ή επίπεδες πέτρες.
Μιλάω με κατανόηση για το θέμα αυτό, γιατί έχουν κάνει τον εαυτό μου γνωριμία μαζί του
τόσο θεωρητικά όσο και πρακτικά με λίγο περισσότερη εξυπνάδα μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε αυτές τις
υλικά ώστε να γίνουν πιο πλούσιοι από ό, τι το
πλουσιότερες τώρα, και να κάνει ο πολιτισμός μας είναι μια ευλογία Ο πολιτισμένος άνθρωπος είναι πιο
έμπειρο και σοφότεροι άγρια. Αλλά για να κάνουν βιασύνη στο δικό μου πείραμα.
Κοντά στο τέλος του Μαρτίου, 1845, δανείστηκα ένα τσεκούρι και πήγε κάτω στο δάσος του Walden
Pond, τον πλησιέστερο στο σημείο όπου είχα την πρόθεση να χτίσει το σπίτι μου, και άρχισε να περικόψει κάποια ψηλά,
arrowy πεύκα λευκό, ακόμα στα νιάτα τους,
για ξυλεία Είναι δύσκολο να ξεκινήσει χωρίς δανεισμό, αλλά ίσως είναι η
πιο γενναιόδωρο φυσικά έτσι να επιτρέπει συνανθρώπους σας για να έχουν συμφέρον να σας
επιχείρηση Ο ιδιοκτήτης του το τσεκούρι, όπως ο ίδιος
κυκλοφόρησε λαβή του πάνω του, είπε ότι ήταν το μήλο του ματιού του? αλλά επέστρεψε
μεγαλύτερη από ό, τι έλαβε Ήταν μια ευχάριστη πλαγιά του λόφου, όπου δούλεψα, καλύπτονται
με δάση από πεύκα, μέσω της οποίας Κοίταξα έξω
σχετικά με την λίμνη, και ένα μικρό ανοικτό πεδίο μέσα στο δάσος, όπου πεύκα και hickories ήταν
ξεφυτρώνουν Ο πάγος στη λίμνη δεν είχε ακόμη διαλυθεί, αν και υπήρχαν κάποιες ανοικτές
χώρους, και ήταν όλα τα σκουρόχρωμα και κορεσμένο με νερό.
Υπήρξαν κάποιες μικρές αναταραχές του χιονιού κατά τη διάρκεια της μέρες που δούλευα εκεί? Αλλά
ως επί το πλείστον, όταν βγήκα για να το σιδηρόδρομο, στο σπίτι μου, το κίτρινο της άμμου
σωρός τεντωμένο μακριά αστραφτερά στο μουντό
ατμόσφαιρα, και οι ράγες που έλαμπαν στον ήλιο την άνοιξη, και άκουσα το κορυδαλλός and Pewee
και άλλα πτηνά που έχουν ήδη έρθει να αρχίσει άλλη μια χρονιά μαζί μας.
Ήταν ευχάριστη ανοιξιάτικες μέρες, στο οποίο το χειμώνα της δυσαρέσκειας του ανθρώπου ήταν απόψυξη
καθώς και τη γη και τη ζωή που είχε ξαπλώσει αποχαυνωτικά άρχισε να τεντώσει το ίδιο One
μέρα, όταν τσεκούρι μου είχε βγει και είχα κόψει
μια πράσινη Hickory για μια σφήνα, η οδήγηση με μια πέτρα, και είχε τοποθετήσει το σύνολο να
ενυδατώστε σε μια λίμνη-τρύπα για να πρηστεί το ξύλο, είδα ένα ριγέ φίδι πάνω στο
νερό, και τοποθετήστε το στο κάτω μέρος, προφανώς
χωρίς ταλαιπωρία, όσο έμεινα εκεί, ή περισσότερο από το ένα τέταρτο της ώρας?
ίσως γιατί δεν είχε ακόμη fairly βγει από την κατάσταση απάθειας Εμφανίστηκε σε μένα
ότι για ένα λόγο, όπως οι άνδρες παραμένουν στο έδαφός τους
παρουσιάζουν χαμηλή και πρωτόγονη κατάσταση? αλλά αν θα πρέπει να αισθάνονται την επίδραση της
άνοιξη του ελατήρια τους προκαλεί, θα ανύψωσης της ανάγκης σε μια ανώτερη και πιο
αιθέρια ζωή.
Είχα δει στο παρελθόν τα φίδια στο παγωμένο πρωί στο δρόμο μου με τις μερίδες του τους
φορείς ακόμα μουδιασμένος και άκαμπτοι, περιμένοντας τον ήλιο να τους αποψυχθεί.
Την 1η Απριλίου, έβρεξε και έλιωσε τον πάγο, καθώς και στις αρχές της ημέρας,
η οποία ήταν πολύ ομίχλη, άκουσα ένα αδέσποτο χήνα ψαχούλεμα για πάνω από τη λίμνη και cackling as
αν χαθεί, ή όπως το πνεύμα της ομίχλης.
Γι 'αυτό συνεχίστηκε για μερικές ημέρες κοπή και κοπτικά ξυλείας, καθώς και καρφιά και δοκούς,
όλα με στενό τσεκούρι μου που δεν έχουν πολλές μεταδοτικές ή μελετητής-όπως τις σκέψεις,
τραγουδώντας για τον εαυτό μου, -
Οι άνδρες λένε ότι ξέρουν πολλά πράγματα? Αλλά ιδού! έχουν λάβει τα φτερά -
Οι τέχνες και τις επιστήμες, και χιλιάδες συσκευές?
Ο άνεμος που φυσά είναι το μόνο που κάθε οργανισμός ξέρει.
I λαξευμένα τα κύρια ξύλα έξι ίντσες πλατεία, τα περισσότερα από τα καρφιά στις δύο πλευρές μόνο, και
από τα δοκάρια και ξύλα πάτωμα από τη μία πλευρά, αφήνοντας το υπόλοιπο του φλοιού σε, έτσι ώστε να
ήταν ακριβώς όπως κατ 'ευθείαν και πολύ
ισχυρότερες από αυτές που πριόνισε Κάθε ραβδί ήταν προσεκτικά mortised ή tenoned από κούτσουρο του,
γιατί είχε δανειστεί άλλα εργαλεία από αυτή τη φορά.
Ημέρες μου στο δάσος δεν ήταν πολύ καιρό αυτά? Ακόμα Ι, οι οποίοι συνήθως το δείπνο μου
ψωμί και βούτυρο, και να διαβάσετε την εφημερίδα στην οποία ήταν τυλιγμένα, το μεσημέρι, συνεδρίαση εν μέσω
τα πράσινα κλαδιά πεύκων που είχα κόψει,
και για το ψωμί μου ήταν μετέδωσε μερικά από άρωμα τους, για τα χέρια μου ήταν καλυμμένα με
παχύ στρώμα πίσσας Πριν είχα κάνει ήμουν περισσότερο τον φίλο από τον εχθρό του
πεύκο, αν και είχα περιορίσει κάποιες από
τους, έχοντας γνωρίσει καλύτερα με αυτό.
Μερικές φορές μια Rambler στο ξύλο ήταν προσελκύονται από τον ήχο του τσεκούρι μου, και εμείς
κουβεντιάσαμε ευχάριστα πάνω από τις μάρκες που είχα γίνει
Έως τα μέσα του Απριλίου, γιατί δεν έκανε καμία βιασύνη στην εργασία μου, αλλά έκανε το μεγαλύτερο μέρος του,
το σπίτι μου ήταν πλαισιωμένο και είναι έτοιμο για την άνοδο.
Είχα ήδη αγοράσει το παράγκα του James Collins, ένας Ιρλανδός που εργάστηκαν για το
Fitchburg Railroad, για τους πίνακες.
Παράγκα James Collins »θεωρήθηκε όχι συχνά πρόστιμο ένα όταν κάλεσα για να δείτε
Όταν λοιπόν δεν ήταν στο σπίτι.
Περπάτησα για το εξωτερικό, αρχικά απαρατήρητη από το εσωτερικό, το παράθυρο ήταν τόσο
βαθιά και μεγάλη ήταν μικρών διαστάσεων, με κορυφώθηκε στέγη εξοχικό σπίτι, και όχι πολύ
άλλο να δούμε, το χώμα που προβάλλονται πέντε
πόδια γύρω σαν να ήταν ένα σωρό λιπάσματος.
Η στέγη ήταν η σωστότερη μέρος, αν και μια καλή συμφωνία διαστρεβλωθεί και γίνει εύθραυστο από το
Κυρ
Μαρσπιέ δεν υπήρχε κανένας, αλλά ένα αιώνιο πέρασμα για τις κότες στο πλαίσιο του συμβουλίου πόρτα.
Η κ. Γ ήρθε στην πόρτα και μου ζήτησε να το δείτε από μέσα.
Οι κότες οδηγήθηκαν από τους προσέγγισή μου.
Ήταν σκοτεινά, και είχε ένα πάτωμα βρωμιά ως επί το πλείστον, υγρός, γλοιώδης και aguish, μόνο
εδώ ένα συμβούλιο και υπάρχει μια επιτροπή που δεν θα φέρουν την αφαίρεση.
Είναι αναμμένα μια λάμπα για να μου δείξει το εσωτερικό της οροφής και των τοίχων, και επίσης ότι η
συμβούλιο όροφο επεκταθεί κάτω από το κρεβάτι, προειδοποίηση μου να μην το βήμα στο κελάρι, ένα είδος
τρύπα σκόνης δύο πόδια βαθιά Όπως λέει η ίδια,
ήταν «καλή συμβούλια γενικά, καλή συμβούλια όλα γύρω, και ένα καλό παράθυρο" - του
δύο ολόκληρα τετράγωνα αρχικά, μόνο η γάτα είχε περάσει με αυτόν τον τρόπο τον τελευταίο καιρό.
Υπήρξε μια σόμπα, ένα κρεβάτι, και μια θέση για να καθίσει, ένα βρέφος στο σπίτι όπου ήταν
γεννήθηκε, μια ομπρέλα μετάξι, επίχρυσο-πλαισιωμένο καθρέφτη, και ένα δίπλωμα ευρεσιτεχνίας νέο καφέ-mill καρφωμένα
σε sapling δρυς, όλα τα είπε.
Το παζάρι σύντομα κατέληξε στο συμπέρασμα, για τον James είχε επιστρέψει στο εν τω μεταξύ.
Έχω να πληρώσει τέσσερα δολάρια και είκοσι πέντε λεπτών απόψε, ο ίδιος να εκκενώσουν σε πέντε αύριο
πρωί, να πωλούν σε κανέναν άλλο εν τω μεταξύ: εγώ να πάρει την κατοχή σε έξι Θα ήταν καλά,
είπε, να είναι εκεί νωρίς, και να προβλεφθούν
ορισμένα δυσδιάκριτα αλλά εξ ολοκλήρου άδικο αξιώσεις του σκορ ολόκληρου του μισθώματος και των καυσίμων Αυτή η
Διαβεβαίωσε μου ήταν η μόνη επιβάρυνση. Σε έξι πέρασα τον ίδιο και την οικογένειά του για το
δρόμο.
Ένα μεγάλο πακέτο που πραγματοποιήθηκε όλους τους - κρεβάτι, καφέ-μύλος, καθρέφτη, κότες - όλοι εκτός από
η γάτα? πήρε στο δάσος και έγινε μια άγρια γάτα, και, όπως έμαθα αργότερα, πάτησε
σε μια παγίδα που για woodchucks, και έτσι έγινε μια νεκρή γάτα επιτέλους.
Πήρα προς αυτή την κατοικία το ίδιο πρωί, με βάση τα καρφιά, και να αφαιρεθεί το στο
λίμνη από την πλευρά των μικρών cartloads, εξαπλώνεται τα διοικητικά συμβούλια στο γρασίδι εκεί για να χλωρίνη και
στημόνι και πάλι στον ήλιο.
Ένα πρώιμο τσίχλα μου έδωσε ένα σημείωμα ή δύο Καθώς οδηγούσα κατά μήκος της διαδρομής δασικές εκτάσεις.
Με ενημέρωσαν ύπουλα από ένα νεαρό Patrick ότι ο γείτονάς Seeley, ένας Ιρλανδός,
στα διαλείμματα του καρτ, μεταφέρεται το ακόμη ανεκτή, ευθεία,
and drivable καρφιά, συνδετήρες και καρφιά
τσέπη του, και στη συνέχεια στάθηκε όταν επέστρεψα για να περάσει την ώρα της ημέρας, και να εξετάσουμε πρόσφατα
up, αδιάφορος, με τις σκέψεις άνοιξη, κατά την καταστροφή? να υπάρχει μια έλλειψη
εργασία, όπως είπε.
Ήταν εκεί για να εκπροσωπούν spectatordom και βοηθήσει να γίνει αυτό το φαινομενικά ασήμαντο
περίπτωση το ένα με την αφαίρεση των θεών της Τροίας.
Έσκαψα κελάρι μου στην πλαγιά ενός λόφου κλίση προς τα νότια, όπου είχε αρκτόμυς
πρώην έσκαψαν λαγούμι του, κάτω από sumach και βατόμουρου ρίζες, και το χαμηλότερο
λεκέ της βλάστησης, έξι πόδια από την πλατεία
εφτά βαθιά, σε μια ψιλή άμμο, όπου πατάτες δεν θα παγώσει σε οποιαδήποτε χειμερινή Οι πλευρές
αφέθηκαν ράφια, και όχι πέτρινο? αλλά ο ήλιος που ποτέ δεν έλαμψε πάνω τους, στην άμμο
εξακολουθεί να διατηρεί τη θέση της.
Ήταν όμως στο επάγγελμα δύο ώρες πήρα ιδιαίτερη χαρά σε αυτό το σπάσιμο του
έδαφος, για σχεδόν όλους τους άνδρες γεωγραφικά πλάτη σκάψει στη γη για ένα ομοιόμορφο θερμοκρασίας
Σύμφωνα με το πιο υπέροχο σπίτι στην πόλη
εξακολουθεί να είναι να βρεθεί το κελάρι όπου αποθηκεύουν τις ρίζες τους από παλιά, και πολύ καιρό μετά
η υπερκατασκευή έχει ήδη εξαφανιστεί παρατήρηση απόγονοι βαθούλωμα του στην γη του
σπίτι είναι ακόμα, αλλά ένα είδος βεράντα στην είσοδο του ένα λαγούμι
Στο μήκος, στις αρχές του Μαΐου, με τη βοήθεια μερικών από τους γνωστούς μου,
μάλλον να βελτιώσει τόσο καλή αφορμή για γειτονίας από ό, τι από οποιαδήποτε ανάγκη, I
που έχει συσταθεί στο πλαίσιο του σπιτιού μου.
Κανένας άνθρωπος δεν ήταν ποτέ πιο τιμήθηκε με το χαρακτήρα του παίζουνε από εμένα
Προορίζονται, πιστεύω, να βοηθήσει στην αύξηση της πιο ψηλό δομές μιας ημέρας.
Άρχισα να καταλάβει το σπίτι μου στις 4 Ιουλίου, μόλις είχε επιβιβαστεί και στεγασμένο,
αφορά τα τμήματα ήταν προσεκτικά φτερό κόψης και περιτυλιγμένες, με αποτέλεσμα να είναι τέλεια
αδιαπέραστη από βροχή, αλλά πριν από την επιβίβασή μου
έθεσε τα θεμέλια ενός καμινάδα στο ένα άκρο, τη συνένωση δύο cartloads από πέτρες μέχρι
το λόφο από τη λίμνη στην αγκαλιά μου.
Έφτιαξα την καπνοδόχο μετά σκαπτικά μου το φθινόπωρο, πριν από μια πυρκαγιά ήταν απαραίτητες για τα
ζεστασιά, να κάνει το μαγείρεμα μου εν τω μεταξύ, έξω από τις πόρτες, για τον λόγο, στις αρχές του
το πρωί: λειτουργία που εξακολουθώ να πιστεύω είναι σε
από ορισμένες απόψεις πιο βολικό και ευχάριστο από το συνηθισμένο Όταν εισέβαλαν πριν
ψωμί μου ψήθηκε, έχω σταθερό μερικούς πίνακες πάνω από τη φωτιά, και κάθισε κάτω από τους για να παρακολουθήσουν
ψωμί μου, και να περάσει μερικές ευχάριστες ώρες με αυτόν τον τρόπο.
Σε εκείνες τις ημέρες, όταν τα χέρια μου ήταν πολύ επαγγελματίες, αλλά διάβασα λίγο, αλλά το λιγότερο
κομμάτια χαρτιού που καθορίζουν στο έδαφος, κάτοχος μου, ή τραπεζομάντιλο, μου προσφέρει όσο
ψυχαγωγία, στην πραγματικότητα απάντησε τον ίδιο σκοπό με την Ιλιάδα.
Αξίζει να γίνει αυτό το διάστημα να χτίσει ακόμα πιο συνειδητά από ό, τι έκανα, θεωρώντας,
Για παράδειγμα, σε ποια βάση μια πόρτα, ένα παράθυρο, ένα κελάρι, μια σοφίτα, έχει στην
φύση του ανθρώπου, και κατά τύχη ποτέ αυξάνοντας
οποιαδήποτε υπερκατασκευή μέχρι να βρεθεί μια καλύτερη λόγος για αυτό από ό, τι χρονική ανάγκες μας
Υπάρχει ακόμη και μερικές από τις ίδιες γυμναστικής στην οικοδόμηση ενός άνδρα δικό του σπίτι που υπάρχει
είναι ένα πουλί του κτιρίου δική του φωλιά.
Ποιος ξέρει όμως αν οι άνδρες constructed κατοικίες τους με τα χέρια τους, και
έδωσε τροφή για τους ίδιους και τις οικογένειές απλά και ειλικρινά αρκετά, το ποιητικό
σχολή θα αναπτυχθεί παγκοσμίως, καθώς
πουλιά τραγουδούν παγκοσμίως, όταν είναι τόσο ασχολούνται;
Αλλά φευ! κάνουμε όπως cowbirds and κούκοι, οι οποίες γεννούν τα αυγά τους στις φωλιές ποιες άλλες
πουλιά έχουν κατασκευαστεί, και ευθυμία δεν ταξιδιώτη με την πολυλογία τους και άμουσος σημειώσεις.
Θα είμαστε για πάντα παραιτηθεί τη χαρά της κατασκευής, για να του ξυλουργού;
Τι ποσό αρχιτεκτονική στην εμπειρία της μάζας των ανδρών;
Ποτέ δεν σε όλα τα κοινωνικά μου συνάντησα έναν άνθρωπο που ασχολούνται με τόσο απλό και φυσικό ένα
κατοχής ως κτίριο σπίτι του. Ανήκουμε στην κοινότητα.
Δεν είναι η εξατομικευμένη μόνο ποιος είναι το ένατο μέρος ενός ανθρώπου? Είναι τόσο ο ιεροκήρυκας,
και ο έμπορος, και ο γεωργός. Πού είναι αυτή η διαίρεση της εργασίας για να τελειώσει; και
ό, τι αντικείμενο έχει τελικά εξυπηρετεί;
Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι άλλο μπορεί, επίσης, ότι για μένα? Αλλά δεν είναι επιθυμητό ότι
θα πρέπει να το κάνουν με αποκλεισμό της σκέψης μου για τον εαυτό μου.
Είναι αλήθεια, υπάρχουν αρχιτέκτονες λεγόμενα σε αυτή τη χώρα, και έχω ακούσει για ένα σε
τουλάχιστον κατείχε με την ιδέα της δημιουργίας αρχιτεκτονικές διακοσμήσεις έχουν έναν πυρήνα
αλήθεια, μια ανάγκη, και ως εκ τούτου, μια ομορφιά, καθώς
αν ήταν μια αποκάλυψη για να τον Όλα πολύ καλά ίσως από την άποψή του, αλλά
μόνο λίγο καλύτερη από την κοινή απειροτεχνία.
Ένα συναισθηματικό μεταρρυθμιστής στον τομέα της αρχιτεκτονικής, άρχισε στο γείσο, όχι στο
Ίδρυμα Ήταν μόνο το πώς να βάλετε ένα πυρήνα της αλήθειας στο πλαίσιο του στολίδια, ότι κάθε
κουφέτο, στην πραγματικότητα, θα μπορούσε να έχει ένα αμύγδαλο ή
κύμινο σπόρους σε αυτό - αν και θεωρούν ότι τα αμύγδαλα είναι πιο υγιεινό, χωρίς την
ζάχαρη - και όχι πώς το κάτοικο, η indweller, θα μπορούσε να οικοδομήσει πραγματικά τόσο εντός όσο και
χωρίς, και αφήστε τα στολίδια να φροντίσει
Αυτό που οι ίδιοι λογικός άνθρωπος ποτέ υποτίθεται ότι στολίδια ήταν κάτι
προς τα έξω και στο δέρμα απλώς - ότι η χελώνα έχεις εντοπίσει το καβούκι του, ή το
οστρακοειδών μητέρα-O'-μαργαριτάρι αποχρώσεις του, από
μια τέτοια σύμβαση, όπως οι κάτοικοι του Broadway Τριάδος τους;
Αλλά ένας άνθρωπος δεν έχει να κάνει περισσότερο με το στυλ της αρχιτεκτονικής του σπιτιού του από ένα
χελώνα με εκείνη του κελύφους του: ούτε ο στρατιώτης πρέπει να είναι τόσο αδρανής ώστε να προσπαθήσουμε να ζωγραφίσει
το ακριβές χρώμα της αρετής του στο πρότυπο του.
Ο εχθρός θα το μάθετε Μπορεί σειρά χλωμό όταν η δίκη έρχεται.
Αυτός ο άνθρωπος μου φάνηκε να κλίνει πάνω από το γείσο, και δειλά ψιθυρίζουν μισής αλήθειας του
με την αγενή επιβαίνοντες που ήξερε πραγματικά καλύτερα από ό, τι ο ίδιος.
Τι της αρχιτεκτονικής ομορφιάς, τώρα βλέπω, ξέρω έχει σταδιακά μεγαλώσει μέσα από
προς τα έξω, έξω από τις ανάγκες και το χαρακτήρα της indweller, ο οποίος είναι ο μόνος
οικοδόμος - από κάποια ασυνείδητη
ειλικρίνεια και ευγένεια, χωρίς ποτέ μια σκέψη για την εμφάνιση και ό, τι
πρόσθετη ομορφιά αυτού του είδους τείνει να παραχθεί θα προηγηθεί, όπως
ασυνείδητο ομορφιά της ζωής Ο πιο
ενδιαφέρουσα κατοικίες σε αυτή τη χώρα, όπως ο ζωγράφος γνωρίζει, είναι οι πιο
σεμνός, ταπεινός στάνης και σπίτια των φτωχών συνήθως? είναι η ζωή του
οι κάτοικοι των οποίων κοχύλια που είναι, και δεν
οποιαδήποτε ιδιαιτερότητα στην επιφάνειά τους, απλώς, με το οποίο τα καθιστά γραφικό? και εξίσου
ενδιαφέρον θα προαστιακό κουτί του πολίτη, όταν η ζωή του θα έχει την απλούστερη και
ως ευχάριστο για τη φαντασία, και εκεί
Είναι τόσο λίγο τέντωμα μετά από επίδραση στο ύφος της κατοικίας του.
Ένα μεγάλο ποσοστό των αρχιτεκτονικές διακοσμήσεις είναι κυριολεκτικά κοίλη, και
Σεπτέμβριος Gale θα τα βγάλετε, όπως δανειστεί λοφία, χωρίς ζημία στον
substantials.
Μπορούν να κάνουν χωρίς την αρχιτεκτονική που δεν έχουν ελιές ούτε κρασιά στο κελάρι.
Τι γίνεται αν το ίδιο φασαρία έγινε για τα στολίδια του στυλ στη λογοτεχνία, και την
αρχιτέκτονες της Βίβλους μας πέρασε τόσο πολύ χρόνο για γείσα τους όπως τους αρχιτέκτονες της
εκκλησίες μας κάνετε;
Έτσι γίνονται οι Belles-Lettres και το Beaux-Arts και τους καθηγητές τους.
Ένα μεγάλο μέρος πρόκειται για έναν άνθρωπο, αληθώς, πώς είναι μερικά ραβδιά λοξά πάνω από τον ίδιο ή υπό τον ίδιο,
και ποια χρώματα είναι πασαλείφτηκε κατόπιν κουτί του, αυτό θα σήμαινε κατά κάποιο τρόπο, αν, σε οποιαδήποτε σοβαρά
αίσθηση, τους κλίση και πασαλείφτηκε it? αλλά
το πνεύμα που αναχώρησαν από το μισθωτή, είναι ένα κομμάτι με την κατασκευή
δική φέρετρό του - την αρχιτεκτονική του τάφου - και «ξυλουργού» δεν είναι παρά ένα άλλο όνομα
για το "φέρετρο-maker" Ένας άντρας, λέει, στο έργο του
απόγνωση ή αδιαφορία για τη ζωή, καταλαμβάνουν μια χούφτα γης στα πόδια σας, και
χρώμα το σπίτι σας ότι το χρώμα είναι ο ίδιος σκέφτεται τελευταία και στενό σπίτι του;
Πέτα ένα χάλκινο για αυτό, καθώς Τι αφθονία ελεύθερου χρόνου να πρέπει να έχει!
Γιατί να λάβει μια χούφτα χώμα;
Καλύτερη χρώμα το σπίτι σας το δικό επιδερμίδα σας? Αφήστε το να γίνει ωχρό ή κοκκινίζει for
σας. Μια επιχείρηση για τη βελτίωση του στυλ της
αρχιτεκτονική εξοχικό σπίτι!
Όταν έχεις στολίδια μου έτοιμο, θα τα φορούν
Πριν από το χειμώνα έχω χτίσει μια καπνοδόχο, και shingled τις πλευρές του σπιτιού μου, που ήταν
ήδη αδιαπέραστη από βροχή, με την ατελή και χυμώδης βότσαλα από το πρώτο κομμάτι
του ημερολογίου, του οποίου τα άκρα ήμουν υποχρεωμένος να ισιώσει με ένα αεροπλάνο
Έχω έτσι ένα σφιχτό shingled και σοβατισμένοι σπίτι, δέκα μέτρα πλάτος από δεκαπέντε μεγάλες, και
οκτώ πόδια θέσεις, με σοφίτα και μια ντουλάπα, ένα μεγάλο παράθυρο σε κάθε πλευρά, δύο
πόρτες παγίδα, μια πόρτα στο τέλος, και μια
τούβλο τζάκι απέναντι Το ακριβές κόστος του σπιτιού μου, πληρώνοντας τη συνήθη τιμή για μια τέτοια
υλικά όπως συνήθιζα, αλλά χωρίς να υπολογίζουμε το έργο, το σύνολο των οποίων έγινε από τον εαυτό μου, ήταν
ως εξής? και δίνω τα στοιχεία, επειδή
πολύ λίγοι είναι σε θέση να πει ακριβώς αυτό που τα σπίτια τους κόστος, και ακόμα λιγότεροι, αν υπάρχουν,
το ξεχωριστό κόστος των διαφόρων υλικών που τα συνθέτουν: -
Διοικητικά συμβούλια. $ 8,03 - 1 / 2 ..... κυρίως πίνακες παράγκα.
Αρνηθείτε βότσαλα for πλευρές στέγη ... 4,00 Υποστρώματα ............................ 1.25
Δύο από δεύτερο χέρι παράθυρα ..... με γυαλί .................. 2,43
Χίλιοι παλιό τούβλο ........... 4,00 Δύο βαρέλια του ασβέστη ................ 2,40
..... Αυτό ήταν υψηλό.
Μαλλιά ............................. 0,31 ..... περισσότερα από όσα χρειάζονται.
Mantle-δέντρο σιδήρου ................. 0,15 Nails ........................... .3.90
Μεντεσέδες και βίδες ................ 0,14
Latch ............................ 0,10 Κιμωλία ................... ......... 0,01
Μεταφορές ................... 1,40 ..... I, μετέφεραν ένα μεγάλο μέρος στην πλάτη μου.
Σε όλες τις ......................$ 28,12 - 1 / 2
Αυτά είναι όλα τα υλικά, εκτός από το ξύλο, πέτρες και άμμο, την οποία υποστήριξε
με δεξί καταληψιών του.
Έχω, επίσης, ένα μικρό woodshed παρακείμενα, γίνεται κυρίως από τα πράγματα που ήταν αριστερά
μετά την κατασκευή του σπιτιού
Έχω την πρόθεση να οικοδομήσει μου ένα σπίτι το οποίο θα ξεπεράσει κάθε στον κεντρικό δρόμο στο Concord
σε μεγαλείο και την πολυτέλεια, μόλις αυτό με ευχαριστεί τόσο πολύ και θα μου κοστίσει όχι περισσότερο
από το σημερινό μου.
Εγώ έτσι, ότι ο μαθητής που επιθυμεί για ένα καταφύγιο μπορούν να αποκτήσουν ένα για μια ζωή
σε βάρος όχι μεγαλύτερη από το ενοίκιο που πληρώνει τώρα σε ετήσια βάση Αν φαίνεται να
διαθέτουν περισσότερα από ό, τι γίνει, δικαιολογία μου είναι
ότι καυχιέμαι για την ανθρωπότητα και όχι για τον εαυτό μου? και τις ελλείψεις μου και
ανακολουθίες δεν επηρεάζουν την αλήθεια της δήλωσής μου.
Παρά πολύ επίκλισης και υποκρισία - ήρα την οποία είναι δύσκολο να διαχωριστούν
από το σιτάρι μου, αλλά για το οποίο είμαι τόσο θλιβερό όπως και κάθε άνθρωπος - θα αναπνέουν ελεύθερα και
τεντώστε τον εαυτό μου από αυτή την άποψη, είναι τέτοια
μια ανακούφιση τόσο για την ηθική και το φυσικό σύστημα? και είμαι αποφάσισε ότι δεν θα
με την ταπείνωση να γίνει δικηγόρος του διαβόλου.
Θα προσπαθήσω να μιλήσω μια καλή κουβέντα για την αλήθεια του Cambridge College της απλής
μίσθωμα ενός φοιτητικού δωματίου, η οποία είναι μόνο λίγο μεγαλύτερη από τη δική μου, είναι τριάντα
δολάρια κάθε χρόνο, αν και η εταιρεία
είχε το πλεονέκτημα ότι τριάντα δύο δίπλα-δίπλα και κάτω από μία στέγη, και το
επιβαινόντων υποφέρει την ταλαιπωρία των πολλών και θορυβώδεις γείτονες, και ίσως ένα
διαμονής στην τέταρτη ιστορία δεν μπορώ παρά να
πιστεύω ότι αν είχαμε περισσότερο αληθινή σοφία σε αυτές τις απόψεις, όχι μόνο λιγότερη εκπαίδευση
θα ήταν αναγκαία, διότι, αληθώς, περισσότερα θα είχαν ήδη αποκτηθεί, αλλά η
χρηματική δαπάνη του να πάρει μια εκπαίδευση θα σε μεγάλο βαθμό εξαφανίζονται.
Οι ανέσεις που απαιτεί ο φοιτητής στο Cambridge ή αλλού κόστισε
ή κάποιος άλλος δέκα φορές τόσο μεγάλη θυσία της ζωής όπως θα έκαναν με την κατάλληλη
διαχείρισης από τις δύο πλευρές.
Αυτά τα πράγματα για τα οποία τα περισσότερα χρήματα είναι απαίτησε ποτέ δεν είναι τα πράγματα που
φοιτητής πλέον θέλει δίδακτρα, για παράδειγμα, είναι ένα σημαντικό στοιχείο στο όρος νομοσχέδιο,
ενώ για τους πολύ πιο πολύτιμη εκπαίδευση
που παίρνει από τη σύνδεση με τα πιο καλλιεργείται από τους συγχρόνους του, χωρίς καμία επιβάρυνση
γίνεται.
Ο τρόπος της ίδρυσης ενός σώματος είναι, συνήθως, για να πάρετε μια συνδρομή των
δολάρια και σεντς, και στη συνέχεια, ακολουθώντας τυφλά τις αρχές της διάκρισης των
εργασία σε ακραίες της - μια αρχή που
δεν πρέπει ποτέ να ακολουθήσει, αλλά με περίσκεψη - για να καλέσετε σε ένα εργολάβο ο οποίος
κάνει αυτό ένα θέμα της κερδοσκοπίας, και αυτός απασχολεί Ιρλανδοί ή άλλα λειτουργικά έξοδα
πραγματικά να θέσει τις βάσεις, ενώ η
Οι φοιτητές που πρόκειται να λέγεται ότι είναι οι ίδιοι τοποθέτηση γι 'αυτό? και για αυτά τα
παραλείψεις διαδοχικές γενιές πρέπει να πληρώσουν.
Νομίζω ότι θα ήταν καλύτερο από αυτό, για τους φοιτητές, ή εκείνων που επιθυμούν να
ωφελήθηκαν από αυτό, ακόμα και να θέσει τα ίδια τα θεμέλια.
Ο φοιτητής, ο οποίος εξασφαλίζει πολυπόθητο ελεύθερο χρόνο και την αποχώρησή του από συστηματικά παραμελεί
κάθε εργασίας που είναι αναγκαία για τον άνθρωπο αποκτά αλλά μια ταπεινή και ασύμφορη αναψυχής,
εξαπατήσει τον εαυτό του από την εμπειρία η οποία και μόνο μπορεί να κάνει αναψυχής γόνιμη.
«Αλλά», λέει ένας, «δεν σημαίνει ότι οι μαθητές θα πρέπει να πάω στη δουλειά με τα χέρια τους
αντί για το κεφάλι τους; "
Δεν εννοώ ότι ακριβώς, αλλά εννοώ κάτι το οποίο μπορούσε κανείς να σκεφτεί μια καλή συμφωνία
όπως αυτό? εννοώ ότι δεν πρέπει να παίξει τη ζωή, ή να το μελετήσουν μόνο, ενώ η
κοινότητα να τους υποστηρίζει σε αυτό το ακριβό
παιχνίδι, αλλά ειλικρινά ζωντανά το από την αρχή μέχρι το τέλος Πώς θα μπορούσε καλύτερα τους νέους να μάθουν να
ζουν από ό, τι από τη μία προσπαθεί το πείραμα της ζωής;
Μου φαίνεται αυτό θα ασκήσει το μυαλό τους όσο μαθηματικά Αν ήθελα ένα αγόρι να
γνωρίζουν κάτι σχετικά με τις τέχνες και τις επιστήμες, για παράδειγμα, δεν θα συνεχίσει την κοινή
Φυσικά, η οποία είναι απλώς να τον στείλει σε
γειτονιά του με κάποιον καθηγητή, όπου όλα είναι φανερά και ασκείται, αλλά η
τέχνη της ζωής? - η διεξαγωγή έρευνας για τον κόσμο μέσα από ένα τηλεσκόπιο ή ένα μικροσκόπιο, και ποτέ με
φυσικό μάτι του? για τη μελέτη της χημείας, και
να μην μάθει πώς το ψωμί του γίνεται, ή μηχανική, και να μην μάθουν πώς κερδίσει?
να ανακαλύψουν νέους δορυφόρους για να τον Ποσειδώνα, και να μην ανιχνεύσει την προωθεί στα μάτια του, ή να
τι αλήτης είναι ένα δορυφορικό ο ίδιος? ή
να καταβροχθιστεί από τον τέρατα που συρρέουν γύρω του, ενώ το ενδεχόμενο της
τέρατα σε μια σταγόνα του ξιδιού.
Πράγμα που θα έχουν προχωρήσει τα στο τέλος του μήνα - το αγόρι που είχε κάνει ο
δική jackknife από το μετάλλευμα που είχε σκάψει and smelted, ανάγνωση όσο θα ήταν
είναι αναγκαίες για το - ή το αγόρι που είχε
παρακολούθησαν το διαλέξεις για τη μεταλλουργία στο Ινστιτούτο στο μεταξύ, και είχε
έλαβε ένα σουγιά Rodgers »από τον πατέρα του;
Που θα ήταν πιο πιθανό να μειώσει τα δάχτυλά του; Προς έκπληξή μου, ήμουν
ενημερώνεται κατά την έξοδο από το κολέγιο που είχα σπουδάσει πλοήγηση! - γιατί, αν είχα πάρει
μία στροφή κάτω από το λιμάνι θα έπρεπε να γνωρίζει περισσότερα γι 'αυτό.
Ακόμη και οι φτωχοί σπουδές των φοιτητών και διδάσκεται μόνο πολιτική οικονομία, ενώ η οικονομία
διαβίωσης που είναι συνώνυμη με την φιλοσοφία δεν είναι καν ειλικρινά φανερά
σε σώματα μας Η συνέπεια είναι ότι
ενώ διαβάζει ο Άνταμ Σμιθ, Ρικάρντο, και να πω, τρέχει τον πατέρα του στο χρέος
ανεπανόρθωτα.
>
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1 - ΜΕΡΟΣ 4 Οικονομίας
Όπως και με τα κολέγια μας, τόσο με εκατό "σύγχρονη βελτιώσεις"? Υπάρχει μια ψευδαίσθηση
γι 'αυτούς? δεν υπάρχει πάντα μια θετική εκ των προτέρων.
Ο διάβολος συνεχίζεται απαιτητικό ανατοκισμού μέχρι την τελευταία για την έγκαιρη συμμετοχή του
και πολλές επιτυχία τις επενδύσεις σε αυτές.
Εφευρέσεις μας είναι συνηθισμένος να είναι αρκετά παιχνίδια, τα οποία αποσπούν την προσοχή μας από τις σοβαρές
τα πράγματα.
Είναι όμως βελτιωμένα μέσα σε μια ακάλυπτη τέλος, ένα τέλος το οποίο έχει ήδη
αλλά πολύ εύκολο να καταλήξουμε σε? όπως οι σιδηρόδρομοι να οδηγήσει σε Βοστώνη ή τη Νέα Υόρκη.
Είμαστε σε μεγάλη βιασύνη για την κατασκευή μαγνητικών τηλεγραφήματα από το Maine στο Τέξας? Αλλά
Maine και το Τέξας, μπορεί να είναι, δεν έχουν τίποτε σημαντικό να επικοινωνούμε Είτε είναι σε τέτοια
μια δυσάρεστη κατάσταση ως ο άνθρωπος που ήταν μια σοβαρή προσπάθεια
να εισαχθούν σε ένα διακεκριμένο κωφών γυναίκα, αλλά όταν παρουσιάστηκε, και ένα
τέλος του τρομπέτα αυτί της τέθηκε σε χέρι του, δεν είχε τίποτα να πω αν η κύρια
σκοπός ήταν να μιλήσει γρήγορα και να μη μιλάμε
λογικά Είμαστε πρόθυμοι να σήραγγα κάτω από τον Ατλαντικό και να φέρει τον παλαιό κόσμο μερικές εβδομάδες
πιο κοντά στο Νέο? κατά τύχη, αλλά η πρώτη είδηση που θα διαρρεύσει μέσα στον ευρύ,
flapping αμερικανική αυτί θα είναι ότι η Πριγκίπισσα Αδελαΐδα έχει το κοκίτη.
Μετά από όλα, ο άνθρωπος του οποίου άλογο trots ένα μίλι σε ένα λεπτό δεν φέρει τον πιο
σημαντικά μηνύματα? δεν είναι ένας ευαγγελιστής, ούτε έχει έρθει γύρο τρώει
ακρίδες και άγριο μέλι αμφιβάλλω αν Ιπτάμενα
Childers που ποτέ ραμφίζουν του καλαμποκιού στο μύλο.
Ένας μου λέει, "Αναρωτιέμαι ότι δεν έχετε θέσει τα χρήματα? Σας αρέσει να ταξιδεύουν? Μπορεί να
λάβουν τα αυτοκίνητα και πηγαίνετε στο Fitchburg σήμερα και να δούμε τη χώρα ", όμως, είμαι σοφότερος από αυτή.
Έχω μάθει ότι το ταχύτερο ταξιδιώτης είναι αυτός που πηγαίνει afoot.
Θέλω να πω στον φίλο μου, ας υποθέσουμε ότι προσπαθούμε ποιος θα πάρει πρώτος εκεί Η απόσταση είναι τριάντα
μίλια? του ναύλου ενενήντα λεπτών Αυτό είναι σχεδόν οι μισθοί μιας ημέρας.
Θυμάμαι όταν οι μισθοί ήταν εξήντα λεπτών την ημέρα για τους εργάτες σε αυτό το πολύ δρόμο.
Λοιπόν, μπορώ να ξεκινήσω τώρα με τα πόδια, και να πάρει εκεί πριν νύχτα? Έχω ταξιδέψει με το επιτόκιο
από την εβδομάδα μαζί Θα εν τω μεταξύ έχουν κερδίσει εισιτήριο σας, και φτάνουν
υπάρχει κάποια στιγμή αύριο, ή, ενδεχομένως, αυτό το
το βράδυ, αν είστε αρκετά τυχεροί για να βρουν μια θέση εργασίας στην εποχή.
Αντί να πάει να Fitchburg, θα εργάζονται εδώ το μεγαλύτερο μέρος της ημέρας.
Και έτσι, αν ο σιδηρόδρομος έφθασε το γύρο του κόσμου, νομίζω ότι πρέπει να διατηρηθεί μπροστά από
σας? και όπως για να δει τη χώρα και να πάρει την εμπειρία αυτού του είδους, θα
Πρέπει να κοπεί γνωριμία σας συνολικά.
Αυτή είναι η καθολική δικαίου, το οποίο κανένας άνθρωπος δεν μπορεί ποτέ να ξεγελάσει, και όσον αφορά την
σιδηρόδρομος ακόμα και μπορούμε να πούμε ότι είναι τόσο ευρεία όσο και μακριά.
Για να κάνετε ένα γύρο σιδηροδρόμου στον κόσμο που διαθέτει όλη την ανθρωπότητα είναι ισοδύναμη με την
ταξινόμησης στο σύνολο της επιφάνειας του πλανήτη.
Οι άνδρες έχουν μια συγκεχυμένη αντίληψη ότι αν διατηρηθεί αυτή η δραστηριότητα των κοινών αποθεμάτων και
μπαστούνια αρκετά μεγάλο χρονικό διάστημα όλοι θα σε μήκος βόλτα κάπου, σε δίπλα σε κανέναν χρόνο, και για
τίποτα? αλλά και αν ένα πλήθος ορμά στο
αποθήκη, και ο μαέστρος φωνάζει "Όλοι στο κατάστρωμα!", όταν ο καπνός είναι φυσητό μακριά και
ο ατμός συμπυκνώνεται, θα γίνει αντιληπτό ότι λίγες είναι ιππασία, αλλά τα υπόλοιπα λειτουργούν
πάνω - και θα ονομάζεται, και θα είναι, "μια μελαγχολική ατύχημα."
Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι μπορούν να οδηγούν επιτέλους ο οποίος έχει κερδίσει ναύλο τους, δηλαδή, εάν
επιβιώσει τόσο πολύ καιρό, αλλά μάλλον θα έχουν χάσει την ελαστικότητά τους και την επιθυμία να
ταξιδιού από το εν λόγω χρονικό διάστημα.
Αυτή η δαπάνη από τις καλύτερες μέρος των χρημάτων που κερδίζει τη ζωή του για να απολαύσετε ένα
αμφισβητήσιμο ελευθερία κατά τη διάρκεια το λιγότερο πολύτιμο μέρος της μου θυμίζει την
Άγγλος που πήγε στην Ινδία για να κάνει μια
τύχη πρώτα, ώστε θα μπορούσε να επιστρέψει στην Αγγλία και να ζήσουν τη ζωή ενός
ποιητής.
Θα έπρεπε να ανέβει σοφίτα με τη μία "Τι!" Αναφωνήσει ένα εκατομμύριο Ιρλανδούς που αρχίζει
πάνω από όλες τις παράγκες στη γη, "δεν είναι αυτό το σιδηρόδρομο που έχουμε χτίσει μια
καλό πράγμα; "
Ναι, απαντώ, συγκριτικά καλή, δηλαδή, μπορεί να έχετε κάνει χειρότερα? Αλλά θα ήθελα, όπως
είστε αδελφοί μου, ότι θα μπορούσατε να έχετε περάσει το χρόνο σας καλύτερα από το σκάψιμο στο
αυτό το χώμα.
Πριν τελειώσει το σπίτι μου, που επιθυμούν να κερδίσουν δέκα ή δώδεκα δολάρια από μερικούς ειλικρινείς και
ευχάριστη μέθοδο, προκειμένου να καλυφθούν τα έξοδα ασυνήθιστο μου, φυτεύτηκαν περίπου δύο στρεμμάτων
και ένα μισό του φωτός και αμμώδες έδαφος κοντά σε αυτό
κυρίως με τα φασόλια, αλλά και ένα μικρό μέρος με πατάτες, καλαμπόκι, μπιζέλια, και γογγύλια The
σωρό περιέχει έντεκα στρεμμάτων, ως επί το πλείστον αυξάνεται έως και πεύκα και hickories, και ήταν
πωλούνται την προηγούμενη σεζόν για οκτώ δολάρια
and οκτώ λεπτά ένα στρέμμα Ένας αγρότης είπε ότι ήταν «καλό για τίποτα, αλλά να αυξήσει
cheeping σκίουροι καθεξής. "
Έβαλα ό, τι δεν κοπριά σε αυτή τη γη, δεν είναι ο ιδιοκτήτης, αλλά απλώς καταληψιών, και
δεν περίμενα να καλλιεργήσει τόσο πολύ και πάλι, και δεν είχα σκαπάνη αρκετά όλα μια φορά.
Πήρα πολλά από τα καλώδια του πρέμνα οργώματος, που μου παρέχεται με καύσιμο για
μεγάλο χρονικό διάστημα, και άφησε μικροί κύκλοι των παρθένων μούχλα, εύκολα διακρίνεται μέσα από το
το καλοκαίρι με τη μεγαλύτερη πολυτέλεια της
φασόλια εκεί Οι νεκροί και ως επί το πλείστον unmerchantable ξύλο πίσω από το σπίτι μου, και
το driftwood από τη λίμνη, έχουν προμηθεύσει το υπόλοιπο του καυσίμου μου ήμουν υποχρεωμένος να
προσλαμβάνουν μια ομάδα και ένας άντρας για το όργωμα, αν και είχα εγώ το αλέτρι.
Outgoes φάρμα μου για την πρώτη σεζόν ήταν, για την εφαρμογή, των σπόρων, την εργασία, κλπ., $ 14.72-
1 / 2.
Το σπόρο μου δόθηκε Αυτό δεν κοστίζει τίποτα να μιλάμε, εκτός αν
εργοστάσιο περισσότερο από αρκετό πήρα δώδεκα μπούσελ των φασολιών, και δεκαοχτώ μπούσελ του
πατάτες, εκτός από κάποιες μπιζέλια και το γλυκό καλαμπόκι.
Το κίτρινο καλαμπόκι και γογγύλια ήταν πολύ αργά για να έρθουν σε τίποτα το σύνολο του εισοδήματός μου από
των εκμεταλλεύσεων που ήταν
. 23,44 δολάρια την αφαίρεση των outgoes 14,72 - 1 / 2
-------- Υπάρχουν αριστερά $ 8,71 - 1 / 2
δίπλα προϊόν ξοδεύεται και σε ετοιμότητα κατά την εποχή αυτή εκτίμηση έγινε από την αξία των
4,50 δολάρια - το ποσό σε ετοιμότητα για κάτι πολύ περισσότερο από την εξισορρόπηση λίγο χόρτο που δεν είχα
raise.
Εντέλει, δηλαδή, λαμβάνοντας υπόψη τη σημασία της ψυχής του ανθρώπου και των
Σήμερα, παρά το σύντομο χρονικό διάστημα που καταλαμβάνεται από το πείραμά μου, ή μάλλον, εν μέρει ακόμα και
λόγω της πρόσκαιρο χαρακτήρα της, I
Πιστεύω ότι αυτό ήταν να κάνει καλύτερα από κάθε γεωργός στη Concord έκανε εκείνο το έτος.
Την επόμενη χρονιά έκανα ακόμη καλύτερα, γιατί σκαμμένη μέχρι όλη τη γη την οποία απαιτείται,
το ένα τρίτο περίπου ενός στρέμματος, και έμαθα από την εμπειρία των δύο ετών, δεν,
που στις λιγότερο Θαύμασα από πολλούς γιορτάζεται
έργα για την κτηνοτροφία, Arthur Νέοι ανάμεσα στα άλλα, ότι αν κάποιος θα ζήσουν απλά και να φάτε
μόνο την καλλιέργεια που έθιξε, και να αυξήσουν το πολύ έτρωγε, και να μην το αντάλλαγμα
ανεπαρκή ποσότητα πιο πολυτελή
και ακριβά πράγματα, θα πρέπει να καλλιεργούν μόνο μερικές ράβδους του εδάφους, και
ότι θα ήταν φθηνότερο να φτυάρι up που από ό, τι στη χρήση βόδια για να το άροτρο, και να επιλέξετε
μια νέα θέση από καιρό σε καιρό από το να
κοπριά τα παλιά, και θα μπορούσε να κάνει όλες τις απαραίτητες εργασίες του αγροκτήματος όπως ήταν μαζί του,
αριστερό χέρι σε άβολες ώρες το καλοκαίρι? και ως εκ τούτου δεν θα πρέπει να συνδέεται με ένα βόδι, ή
άλογο, ή αγελάδα ή χοίρο, όπως συμβαίνει σήμερα.
Επιθυμώ να μιλήσω αμερόληπτα σε αυτό το σημείο, και όπως κάποιος δεν ενδιαφέρεται για το
επιτυχία ή την αποτυχία των σημερινών οικονομικών και κοινωνικών ρυθμίσεων.
Ήμουν πιο ανεξάρτητη από κάθε γεωργός στη Concord, γιατί δεν ήταν συνδεδεμένη με ένα σπίτι
ή αγρόκτημα, αλλά θα μπορούσε να ακολουθήσει την κλίση του ιδιοφυΐα μου, η οποία είναι μια πολύ στραβό ένα, κάθε
στιγμή.
Εκτός είστε σε καλύτερη κατάσταση από ό, τι ήδη, αν το σπίτι μου είχαν καεί ή καλλιέργειες μου είχε
αποτύχει, θα έχουν σχεδόν στην ίδια θέση πριν.
Είμαι συνηθισμένος να πιστεύω ότι οι άνδρες δεν είναι τόσο οι φύλακες των κοπαδιών, όπως είναι τα κοπάδια
φύλακες των ανδρών, οι πρώτοι είναι τόσο πολύ η πιο ελεύθερη.
Άνδρες και βόδια εργασία ανταλλαγή? Αλλά αν εμείς θεωρούμε αναγκαίο να λειτουργήσει μόνο, τα βόδια θα
να θεωρηθεί ότι έχει σε μεγάλο βαθμό το πλεονέκτημα, φάρμα τους είναι τόσο η μεγαλύτερη.
Ο άνθρωπος έχει μερικές από μέρους του της εργασίας ανταλλαγή σε έξι εβδομάδες του μηχανημάτων κοπής χόρτου, και είναι
δεν παίζουν κανένα αγόρι.
Σίγουρα κανένα έθνος που ζούσαν απλά από κάθε άποψη, δηλαδή, κανένα έθνος
φιλόσοφοι, θα μπορούσε να διαπράξει μια τόσο μεγάλη γκάφα ως προς τη χρήση της εργασίας των ζώων.
Είναι αλήθεια ότι δεν υπήρξε ποτέ και δεν είναι πιθανό σύντομα να είναι ένα έθνος των φιλοσόφων, ούτε am
I ορισμένες είναι επιθυμητό να υπάρχει.
Ωστόσο, δεν πρέπει ποτέ να έχει σπάσει ένα άλογο και ταύρο και που να επιβιβαστεί για οποιαδήποτε εργασία
θα μπορούσε να κάνει για μένα, για το φόβο θα γίνει ιππέα ή βοσκός απλώς? και
αν η κοινωνία φαίνεται να είναι ο κερδισμένος από τόσους
αυτόν τον τρόπο, είμαστε σίγουροι ότι αυτό είναι το κέρδος ενός ανθρώπου δεν είναι η απώλεια του άλλου, και ότι
το σταθερό-boy έχει ίση προκαλέσει με τον κύριό του για να είναι ικανοποιημένοι;
Με δεδομένο ότι κάποια δημόσια έργα δεν θα έχουν κατασκευαστεί χωρίς την ενίσχυση αυτή, και
Αφήστε τον άνθρωπο μερίδιο της δόξας του, όπως με το βόδι και το άλογο? Προκύπτει ότι δεν θα μπορούσε
έχουν ολοκληρωθεί τα έργα ακόμα πιο άξιος για τον εαυτό του σε αυτή την περίπτωση;
Όταν οι άνδρες αρχίζουν να κάνουν, όχι μόνο περιττή ή καλλιτεχνική, αλλά πολυτελές και
αδράνειας εργασία, με τη συνδρομή τους, είναι αναπόφευκτο ότι μερικοί κάνουν όλη την ανταλλαγή
συνεργαστεί με τα βόδια, ή, με άλλα λόγια, γίνονται οι σκλάβοι του ισχυρότερου.
Ο άνθρωπος, επομένως, δεν λειτουργεί μόνο για το ζώο μέσα του, αλλά, για ένα σύμβολο αυτής, ο
έργα για το ζώο χωρίς αυτόν.
Αν και έχουμε πολλές ουσιαστικές σπίτια τούβλο ή πέτρα, την ευημερία των
αγρότης εξακολουθεί να είναι μετράται από το βαθμό στον οποίο η αχυρώνα επισκιάζει το σπίτι.
Αυτή η πόλη λέγεται για να έχει το μεγαλύτερο σπίτια για βόδια, αγελάδες και άλογα
hereabouts, και δεν είναι αναχρονιστικός σε δημόσια κτίρια της? αλλά υπάρχουν πολύ λίγοι
αίθουσες για δωρεάν λατρεία ή την ελευθερία του λόγου σε αυτό το νομό.
Δεν πρέπει να είναι από την αρχιτεκτονική τους, αλλά γιατί να μην ακόμη και από τους δύναμη της αφηρημένης
σκέψη, ότι τα έθνη πρέπει να επιδιώκουν να τιμήσει την μνήμη;
Πόσο πιο αξιοθαύμαστο το Bhagvat-Geeta από όλα τα ερείπια της Ανατολής!
Πύργοι και οι ναοί είναι η πολυτέλεια των ηγεμόνων.
Ένα απλό και ανεξάρτητο μυαλό δεν μοχθούν στα προσφορά οποιασδήποτε πρίγκιπα.
Genius δεν είναι υπηρέτης σε κάθε αυτοκράτορα, ούτε ασήμι του υλικού, ή χρυσό, ή
μάρμαρο, εκτός σε βαθμό ασήμαντο.
Σε ποιο σκοπό, να προσεύχεσαι, είναι τόσο πολύ πέτρα hammered;
Στην Αρκαδία, όταν ήμουν εκεί, δεν είδα κανένα σφυρηλάτηση πέτρα.
Εθνών διακατέχονται με μια παράλογη φιλοδοξία να διαιωνίσει τη μνήμη του
οι ίδιοι από το ποσό από σφυρήλατο πέτρα που αφήνουν.
Τι θα συμβεί αν ίση πόνοι είχαν ληφθεί για την ομαλή και γυάλισμα τρόπους τους;
Ένα κομμάτι της κοινής λογικής θα ήταν πιο αξιοσημείωτη από ένα μνημείο το ύψος του
φεγγάρι.
Μου αρέσει καλύτερα να δείτε πέτρες στη θέση του. Το μεγαλείο της Θήβας ήταν ένας χυδαίος
μεγαλείο.
Πιο λογικό είναι με μια ράβδο από πέτρινο τοίχο που όρια τομέα ένας έντιμος άνθρωπος από ένα
εκατό περιφραγμένο Θήβα που έχει περιπλανηθεί μακριά από την αληθινή τέλος της ζωής του.
Η θρησκεία και τον πολιτισμό που είναι βάρβαρο και ειδωλολατρικός χτίσει υπέροχο
ναούς? αλλά τι μπορείτε να καλέσετε τον Χριστιανισμό δεν το κάνει.
Οι περισσότεροι από την ψήφον σφυριά έθνος πηγαίνει προς τον τάφο του μόνο.
It θάβει το ίδιο ζωντανό.
Όσο για τις Πυραμίδες, δεν υπάρχει τίποτα για να αναρωτηθεί σε μέσα τους τόσο πολύ και το γεγονός ότι
τόσοι πολλοί άνδρες θα μπορούσαν να βρεθούν υποβαθμιστεί αρκετά για να περνούν τη ζωή τους την κατασκευή ενός τάφου
for ορισμένων φιλόδοξων μπούφος, τον οποίο θα
ήταν πιο συνετό και manlier να πνίγηκε στο Νείλο, και στη συνέχεια να δοθεί το σώμα του με την
σκυλιά. Θα ήθελα να εφεύρουν ενδεχομένως κάποια δικαιολογία για την
τους και τον, αλλά δεν έχω χρόνο γι 'αυτό.
Όσο για τη θρησκεία και την αγάπη για την τέχνη της οικοδόμοι, είναι σχεδόν το ίδιο όλο τον κόσμο
πάνω, αν το κτίριο είναι ένα αιγυπτιακό ναό ή τις Ηνωμένες Πολιτείες της Τράπεζας.
Κοστίζει περισσότερο από ό, τι αφορά στη διακόσμηση.
Το βασικό κίνητρο είναι η ματαιοδοξία, επικουρούμενη από την αγάπη του το σκόρδο και το ψωμί και το βούτυρο.
Ο κ. Balcom, έναν πολλά υποσχόμενο νέο αρχιτέκτονα, σχεδιάζει στο πίσω μέρος του Βιτρούβιου του,
με σκληρό μολύβι και χάρακα, και η δουλειά είναι να αφήσει έξω Dobson & Sons, λιθοξόοι.
Όταν τα τριάντα αιώνες αρχίζουν να κοιτάξει κάτω σε αυτό, η ανθρωπότητα να αρχίσει να κοιτάζω προς τα πάνω σε αυτό.
Όσο για υψηλούς πύργους και τα μνημεία σας, υπήρχε μια τρελή συναδέλφους μια φορά σε αυτή την πόλη
ο οποίος ανέλαβε να σκάβουν μέσα στην Κίνα και πήρε μέχρι τώρα ότι, όπως είπε, άκουσε
η κινεζική γλάστρες και βραστήρες κουδουνίστρα? αλλά
νομίζω ότι δεν θα βγουν έξω από το δρόμο μου για να θαυμάσετε την τρύπα που έκανε.
Πολλοί ανησυχούν για τα μνημεία της Δύσης και της Ανατολής - να γνωρίζει ο οποίος έχτισε
αυτούς.
Από την πλευρά μου, θα ήθελα να ξέρω ποιος σε εκείνες τις ημέρες δεν την κατασκευή τους - που ήταν
πάνω από τέτοιες ασήμαντες. Αλλά για να προχωρήσει με στατιστικά μου.
Με την έρευνα, ξυλουργική, και την ημέρα-εργασίας διαφόρων άλλων ειδών, στο χωριό του
Εν τω μεταξύ, γιατί έχω όσες συναλλαγές δάχτυλα, είχα κερδίσει $ 13,34.
Η δαπάνη των τροφίμων για οκτώ μήνες, δηλαδή, από 4 Ιουλ έως 1 Μάρ, η
στιγμή που οι εκτιμήσεις αυτές έγιναν, αν και έζησε εκεί περισσότερο από δύο χρόνια - δεν
καταμέτρηση πατάτες, λίγο πράσινο καλαμπόκι, και
κάποια μπιζέλια, τα οποία είχα εκφράσει, ούτε εξετάζουν την αξία του τι ήταν σε ετοιμότητα
Κατά την τελευταία ημέρα - ήταν
Ρύζι ....................$ 1,73 - 1 / 2 Μελάσες ................. 1,73
Φθηνότερη μορφή του σακχαρίνη. Γεύμα Σίκαλη ................. 1.04-3 / 4
Ινδικό γεύμα .............. 0,99 - 3 / 4 Φθηνότερο από σίκαλη.
Χοιρινό ..................... 0.22 Όλα τα πειράματα που απέτυχε:
Αλεύρι .................... 0,88 κοστίζει περισσότερο από ό, τι Ινδικό γεύμα, τόσο χρήματα και
πρόβλημα. Ζάχαρη .................... 0,80
Λαρδί ..................... 0,65 Μήλα ................... 0,25
Αποξηραμένα μήλο .............. 0.22 Γλυκοπατάτες ........... 0,10
Μια κολοκύθα .............. 0.06 Ένα καρπούζι ........... 0,02
Αλάτι ..................... 0,03
Ναι, είχα φάει 8,74 δολάρια, όλα τα είπε? Αλλά δεν πρέπει, επομένως, δημοσιεύει unblushingly μου
ενοχή, αν δεν ήξερα ότι οι περισσότεροι από τους αναγνώστες μου ήταν εξίσου ένοχος με τον εαυτό μου,
και ότι οι πράξεις τους θα δούμε δεν είναι καλύτερη σε έντυπη μορφή.
Την επόμενη χρονιά που έπιασα μερικές φορές ένα χάος των ψαριών για το γεύμα μου, και μόλις πήγα μέχρι στιγμής
να σφάζουν ένα αρκτόμυς που ρήμαξαν μου φασόλι-πεδίο - επίδραση μετεμψύχωση του,
ως Ταρτάρ θα έλεγα - και να τον καταβροχθίσει,
εν μέρει για χάρη του πειράματος? αλλά αν μου προσφέρει μια στιγμιαία απόλαυση,
παρά μια γεύση μοσχοβολιστή, είδα ότι η μεγαλύτερη χρήση θα κάνουν ότι μια καλή
πράξη, ωστόσο θα μπορούσε να φαίνεται να έχουν
woodchucks σας έτοιμο ντυμένο από το χασάπη του χωριού.
Ρούχα και κάποιες άλλες συναφείς δαπάνες μέσα στις ίδιες προθεσμίες, αν και λίγο μπορεί να
συνάγεται από αυτή τη θέση, ανήλθε σε
$ 8,40 - 3 / 4 του πετρελαίου και κάποια οικιακά σκεύη ....... 2,00
Έτσι ώστε όλες οι χρηματικές outgoes, εκτός για το πλύσιμο και επιδιόρθωσης, η οποία
ως επί το πλείστον είχαν γίνει έξω από το σπίτι και τους λογαριασμούς τους δεν έχουν ακόμη
λάβει - και όλα αυτά είναι και περισσότερο από
όλους τους τρόπους με τους οποίους τα χρήματα θα πηγαίνουν αναγκαστικά ορίζονται στο παρόν μέρος του κόσμου - ήταν
House ............................$ 28.12-1 / 2
Farm ένας χρόνος ..................... 14.72-1 / 2
Τρόφιμα οκτώ μήνες ..................... 8,74
Είδη ένδυσης, κλπ, οκτώ μήνες ...... 8.40-3 / 4
Πετρέλαιο, κλπ., οκτώ μήνες ............... 2.00 ---------- -
- Σε όλες τις ...................... $ 61.99-
3 / 4
Απευθύνομαι τώρα στους αναγνώστες μου, οι οποίοι έχουν τα προς το ζην για να πάρει.
Και για να επιτευχθεί ο εν λόγω έχω για τα γεωργικά προϊόντα τα οποία πωλούνται
$ 23,44 Δεδουλευμένα με τη μέρα-εργασίας ..............
13.34
------- -
Σε όλες τις ............................. $ 36.78,
which αφαιρείται από το άθροισμα των outgoes αφήνει ένα υπόλοιπο των $ 25,21 με 3 / 4 σχετικά με
η μία πλευρά - αυτό είναι πολύ σχεδόν τα μέσα με τα οποία άρχισα, και το μέτρο
των δαπανών που θα πραγματοποιηθούν - και για την
άλλα, εκτός από τους χώρους αναψυχής και την ανεξαρτησία και την υγεία ως εκ τούτου εξασφάλισε, ένα άνετο
σπίτι για μένα όσο μπορώ να επιλέξουν να μείνουν σε αυτό.
Αυτά τα στατιστικά στοιχεία, ωστόσο τυχαία και ως εκ τούτου uninstructive μπορεί να φαίνονται, όπως
έχουν μια ορισμένη πληρότητα, έχουν μια ορισμένη αξία, επίσης.
Τίποτα δεν μου δόθηκε εκ των οποίων δεν έχουν καταστεί κάποια λογαριασμό.
Όπως προκύπτει από τα παραπάνω εκτίμηση, ότι η τροφή μου, μου κόστισε μόνο σε χρήμα περίπου είκοσι
επτά λεπτών την εβδομάδα.
Ήταν, για σχεδόν δύο χρόνια μετά από αυτό, τη σίκαλη και το ινδικό γεύμα χωρίς μαγιά,
, ρύζι, πατάτες, σε πολύ λίγο χοιρινό κρέας αλάτι, μελάσα, και το αλάτι? και το ποτό μου, το νερό.
Ήταν κατάλληλο ότι πρέπει να ζουν με το ρύζι, κυρίως, που αγαπούν τόσο καλά τη φιλοσοφία της
Ινδία.
Για να ανταποκριθεί στις αντιρρήσεις ορισμένων μανιώδης cavillers, μπορώ επίσης να κατάσταση, ότι αν
δείπνησε κατά καιρούς, όπως πάντα είχε κάνει, και πιστεύω θα έχει τις ευκαιρίες
να κάνει και πάλι, ήταν συχνά εις βάρος των εγχώριων ρυθμίσεων μου.
Αλλά το φαγητό έξω, είναι, όπως έχω δηλώσει, ένα σταθερό στοιχείο, δεν το
τουλάχιστον να επηρεάσουν μία συγκριτική κατάσταση σαν αυτή.
Έμαθα από την εμπειρία μου δύο χρόνια », ότι θα ήταν απίστευτα μικρό κόστος
κόπο να λαμβάνουν την απαραίτητη τροφή κάποιου, ακόμη και σε αυτό το γεωγραφικό πλάτος? ότι ένας άνθρωπος μπορεί να χρησιμοποιήσει
τόσο απλά μια δίαιτα ως ζώα, και όμως διατηρούν την υγεία και δύναμη.
Έχω κάνει ένα ικανοποιητικό δείπνο, ικανοποιητική από πολλές απόψεις, απλά
από ένα πιάτο με γλυστρίδα (Portulaca oleracea), η οποία θα συγκεντρωθεί σε cornfield μου, βραστά
και αλατισμένα.
Δίνω τη λατινική, λόγω της νοστιμάδα της τετριμμένο όνομα.
Και να προσεύχονται ό, τι περισσότερο μπορεί μια λογική επιθυμία του ανθρώπου, σε ένα ήσυχο φορές, κατά τη διάρκεια τακτικής
μεσημέρια, από επαρκή αριθμό αυτιά των πράσινων γλυκό καλαμπόκι βραστό, με την προσθήκη
αλάτι;
Ακόμη και η μικρή ποικιλία που χρησιμοποίησα ήταν ένα που παράγουν στις απαιτήσεις της όρεξης, και
όχι για την υγεία.
Ωστόσο, οι άνδρες έχουν έρθει για να περάσει μια τέτοια ώστε να λιμοκτονήσουν συχνά, όχι λόγω έλλειψης
συντήρησης, αλλά λόγω έλλειψης ειδών πολυτελείας? και ξέρω μια καλή γυναίκα που νομίζει ότι ο γιος της
έχασε τη ζωή του επειδή πήρε στο πόσιμο νερό μόνο.
Ο αναγνώστης θα αντιληφθεί ότι είμαι αντιμετώπιση του θέματος και όχι από οικονομικής από ένα
διαιτητικές άποψη, και δεν θα τολμούσα να θέσει abstemiousness μου στο
δοκιμές, εκτός αν ο ίδιος έχει ένα καλά εφοδιασμένο κελάρι.
Ψωμί εγώ αρχικά από καθαρό Ινδικό γεύμα και το αλάτι, γνήσια σκαπάνη-κέικ, το οποίο ψήνεται
πριν από την πυρκαγιά μου έξω από τις πόρτες σε βότσαλα ή το τέλος της ένα ραβδί ξυλείας πριόνισε μακριά στο
κτίριο το σπίτι μου? αλλά ήταν συνηθισμένος να καπνίσει και να έχουν μια πευκόφυτη γεύση.
Προσπάθησα αλεύρι και?, Αλλά επιτέλους βρήκε ένα μείγμα από τη σίκαλη και το ινδικό γεύμα οι περισσότεροι
άνετη και ευχάριστη.
Σε χαμηλές θερμοκρασίες δεν ήταν λίγο διασκέδαση για να ψήνουν διάφορα μικρά καρβέλια αυτό
διαδοχή, περιποίηση και την μετατροπή τους τόσο προσεκτικά ως μια αιγυπτιακή αυγά επώασης του.
Ήταν ένα πραγματικό φρούτα δημητριακά οποίο έχει υποστεί ωρίμανση, και έπρεπε να τις αισθήσεις μου
άρωμα όπως και κάθε άλλου ευγενούς φρούτα, τα οποία θα διατηρούνται σε όσο το δυνατόν μεγαλύτερο διάστημα από
συσκευασία τους σε υφάσματα.
Έκανα μια μελέτη της αρχαίας και απαραίτητη τέχνη της αρτοποιίας,
διαβουλεύσεων με τις αρχές αυτές, όπως προτείνονται, πηγαίνοντας πίσω στην πρωτόγονη ημέρες και η πρώτη
εφεύρεση του άζυμο είδους, όταν από
την αγριάδα των ξηρών καρπών και των κρεάτων τους άνδρες έφθασε πρώτα την ηπιότητα και τελειοποίηση αυτού του
διατροφή, και τα ταξίδια προοδευτικά στις μελέτες μου μέσω αυτού του τυχαία επιδείνωση των
τη ζύμη που, υποτίθεται, δίδαξε το
προζύμι διαδικασία, και μέσα από τις διάφορες ζυμώσεις στη συνέχεια, μέχρι που ήρθε στην
«Καλό, γλυκό, υγιεινό ψωμί,« το προσωπικό της ζωής.
Προζύμι, που ορισμένοι θεωρούν την ψυχή του ψωμιού, το Spiritus που γεμίζει από κύτταρα
ιστού, που με θρησκευτική ευλάβεια διατηρείται όπως και η παρθένος φωτιά - κάποιες πολύτιμες bottleful,
Υποθέτω ότι, πρώτον κινήθηκε πάνω από το
Mayflower, έκανε την επιχείρηση για την Αμερική, και η επιρροή του εξακολουθεί να αυξάνεται,
οίδημα, διάδοση, σε cerealian ανεμίζει πάνω από τη γη - αυτός ο σπόρος I τακτικά και
πιστά προμηθεύονται από το χωριό, μέχρι
κατά μήκος ένα πρωί μου ξέχασε τους κανόνες, και ζεματισθεί μαγιά μου? με την οποία ατύχημα I
ανακάλυψαν ότι ακόμα και αυτό δεν ήταν απαραίτητο - για τις ανακαλύψεις μου δεν ήταν
από το συνθετικό αλλά αναλυτική διαδικασία - και
Έχω παραλειφθεί ευχαρίστως, διότι, αν και οι περισσότερες νοικοκυρές ειλικρινά με διαβεβαίωσαν ότι η ασφαλής
και υγιεινό ψωμί χωρίς μαγιά μπορεί να μην είναι, και οι ηλικιωμένοι προφήτευσε μια ταχεία
αποσύνθεση των ζωτικών δυνάμεων.
Ωστόσο, θεωρώ ότι δεν είναι ένα ουσιαστικό συστατικό, και μετά από να πάει χωρίς το για
ένα χρόνο είμαι ακόμα στη γη των ζωντανών? και είμαι στην ευχάριστη θέση να ξεφύγουν από την trivialness του
μεταφέρουν ένα bottleful στην τσέπη μου, η οποία
Θα μερικές φορές pop και αποβάλετε το περιεχόμενό της στην αμηχανία μου.
Είναι πιο απλό και πιο αξιοσέβαστη να το παραλείπουν.
Ο άνθρωπος είναι ένα ζώο που περισσότερο από κάθε άλλο τον εαυτό του μπορεί να προσαρμοστεί σε όλα τα κλίματα και
περιστάσεις. Ούτε έβαλα κανένα SAL-σόδα, ή άλλα
οξύ ή αλκάλιο και σε ψωμί μου.
Φαίνεται ότι έκανα σύμφωνα με τη συνταγή που Marcus Porcius Cato έδωσε
περίπου δύο αιώνες πριν από τον Χριστό. "Panem depsticium sic facito.
Manus mortariumque Bene lavato.
Farinam in mortarium indito, aquae paulatim addito, subigitoque pulchre.
Ubi Bene subegeris, defingito, coquitoque υπο testu. "
Την οποία λαμβάνουν για να πω, - "Κάντε ζυμωτό ψωμί έτσι.
Πλύνετε τα χέρια και στο χαμηλότερο σημείο σας καλά. Βάλτε το φαγητό στο χαμηλότερο σημείο, προσθέτετε νερό
σταδιακά, και ζυμώνουμε πολύ καλά.
Όταν έχετε ζυμωθεί καλά, μούχλα αυτό, και ψήνουμε κάτω από ένα κάλυμμα, "δηλαδή, σε ένα
ψήσιμο βραστήρα. Ούτε μια λέξη για το προζύμι.
Αλλά εγώ δεν χρησιμοποιεί πάντα αυτό το προσωπικό της ζωής.
Σε ένα χρόνο, λόγω της κενότητα των πορτοφόλι μου, είδα τίποτα από αυτά για περισσότερο από ένα
μήνα.
Κάθε νέα Englander μπορεί να αυξήσει εύκολα όλα τα σιτηρά του σε αυτό το έδαφος της σίκαλης και
Ινδικό καλαμπόκι, και όχι εξαρτάται από την μακρινή και διακυμάνσεις των αγορών τους.
Ωστόσο, μέχρι στιγμής έχουμε από την απλότητα και την ανεξαρτησία ότι, σε Concord, φρέσκα και
γλυκό γεύμα είναι σπάνια πωλούνται στα καταστήματα, καθώς και χονδροκομένος αραβόσιτος και το καλαμπόκι σε ένα ακόμα πιό χονδροειδή μορφή είναι
μόλις χρησιμοποιηθούν από οποιονδήποτε.
Για το μεγαλύτερο μέρος του γεωργού δίνει στα βοοειδή και τα γουρούνια του, τα νερά της δικής του
παραγωγή, και αγοράζει αλεύρι, το οποίο είναι τουλάχιστον όχι περισσότερο υγιεινά, με μεγαλύτερο κόστος,
στο κατάστημα.
Είδα ότι θα μπορούσα εύκολα να αυξήσει μπούσελ μου ή δύο από σίκαλη και της Ινδίας καλαμπόκι, για την
πρώην θα αυξηθεί περισσότερο στις φτωχότερες χώρες της γης, και το τελευταίο δεν απαιτεί το καλύτερο, και
άλεσμα τους σε ένα χέρι-εργοστάσιο, και το ίδιο κάνουν
χωρίς το ρύζι και το χοιρινό κρέας? και αν πρέπει να έχω κάποια συγκεντρωμένη γλυκό, βρήκα από
πείραμα που θα μπορούσα να κάνω μια πολύ καλή μελάσα είτε από κολοκύθες ή τεύτλα, και εγώ
ήξερε ότι έπρεπε μόνο να καθορίσει σε λίγες
maples να την αποκτήσετε πιο εύκολα ακόμα, και ενώ αυτά μεγάλωναν θα μπορούσα να χρησιμοποιήσω
διάφορα υποκατάστατα δίπλα από αυτά που έχω ονομάσει.
«Διότι», όπως το τραγούδησε Προπατόρων, -
"Μπορούμε να κάνουμε υγρό για να γλυκάνει τα χείλη μας, κολοκύθες και παστινάκες και καρυδιές-δέντρο
τσιπ. "
Τέλος, όσον αφορά το αλάτι, το εξόφθαλμες του καλαθιού της νοικοκυράς, να αποκτήσει αυτό θα μπορούσε να είναι μια τακτοποίηση
ευκαιρία για μια επίσκεψη στην παραλία, ή, αν το έκανα χωρίς τελείως, θα
ίσως πιείτε το λιγότερο νερό.
Δεν μαθαίνουμε ότι οι Ινδιάνοι ταραγμένη οι ίδιοι ποτέ να πάει μετά από αυτό.
Έτσι θα μπορούσε να αποφύγει όλες τις συναλλαγές και ανταλλαγές, εφόσον τα τρόφιμα μου εξέφρασε την ανησυχία, και έχουν
καταφύγιο ήδη, θα παραμείνουν μόνο για να πάρει ρούχα και τα καύσιμα.
Το παντελόνι που έχω τώρα φορούν πλέχτηκαν στην οικογένεια ενός αγρότη - ευτυχώς υπάρχει
τόση αρετή ακόμα σε άνθρωπο? επειδή φαντάζομαι ότι η πτώση από τον αγρότη από τη γενεσιουργό
τόσο μεγάλη και αξέχαστη εκείνη από τον άνθρωπο
στον κάτοχο της εκμετάλλευσης? - και σε μια νέα χώρα, τα καύσιμα είναι ένα εμπράγματο βάρος.
Όσο για έναν βιότοπο, αν δεν επιτρεπόταν ακόμα να καθίσει οκλαδόν, ας μου επιτραπεί να αγοράσει ένα στρέμμα
στην ίδια τιμή για την οποία η γη θα καλλιεργηθεί πωλήθηκε -, δηλαδή οκτώ δολάρια
and οκτώ λεπτών.
Αλλά όπως ήταν, θεώρησα ότι ενίσχυσε την αξία της γης από οκλαδόν πάνω σε αυτό.
Υπάρχει μια ορισμένη κατηγορία των απίστων οι οποίοι μερικές φορές με ρωτάτε ερωτήσεις όπως, αν μου
νομίζω ότι μπορώ να ζουν με τα τρόφιμα φυτικής και μόνο? και να χτυπήσει στη ρίζα του
ύλης σε μία φορά - για την ρίζα είναι η πίστη - είμαι
συνηθίσει να απαντήσει σε αυτές, ώστε να μπορώ να διαμένουν επί του πλοίου νύχια.
Εάν δεν μπορούν να καταλάβουν ότι, δεν μπορούν να καταλάβουν πολλά που έχω να πω.
Από την πλευρά μου, είμαι ευτυχής να ακούσω των πειραμάτων αυτού του είδους που προσπάθησε? As
ότι ένας νεαρός άνδρας προσπάθησε για ένα δεκαπενθήμερο για να ζήσουν στο σκληρό, πρώτες καλαμποκιού στο αυτί, χρησιμοποιώντας
τα δόντια του για όλα τα κονίαμα.
Η φυλή σκίουρος προσπάθησε το ίδιο και πέτυχε.
Η ανθρώπινη φυλή είναι ενδιαφέρονται και για τα πειράματα, αν και μερικές παλιές γυναίκες που είναι
ανίκανος γι 'αυτούς, ή που κατέχουν τρίτα τους μύλους, μπορεί να ανησυχεί.
Έπιπλα μου, μέρος του οποίου εγώ ο ίδιος έκανε - και το υπόλοιπο μου κόστισε τίποτα από τα οποία εγώ
δεν έχουν καταστεί λογαριασμό - αποτελείται από ένα κρεβάτι, ένα τραπέζι, ένα γραφείο, τρεις καρέκλες, μια
καθρέφτη τρεις ίντσες σε διάμετρο, μια
ζευγάρι λαβίδες και σιδεροστιές, βραστήρα, κατσαρόλα, και ένα τηγάνι, μια κουτάλα, μια
πλύση-μπολ, δύο μαχαίρια και πιρούνια, τρία πιάτα, ένα φλιτζάνι, ένα κουτάλι, μια κανάτα για το πετρέλαιο,
μια κανάτα για τη μελάσα, και japanned λάμπα.
Κανένα δεν είναι τόσο κακή που θα πρέπει να καθίσουν σε μια κολοκύθα.
Αυτό είναι οκνηρία.
Υπάρχει μια πληθώρα τέτοιων πανεπιστημιακών εδρών, όπως μου αρέσει περισσότερο στην garrets χωριό που θα είχε για
λήψη τους μακριά. Έπιπλα!
Δόξα τω Θεώ, μπορώ να καθίσει και να μπορώ να σταθεί χωρίς τη βοήθεια μια αποθήκη επίπλων.
Τι άνθρωπος, αλλά ένας φιλόσοφος δεν θα πρέπει να ντρέπεται για να δείτε τα έπιπλα του συσκευασμένο σε
καλάθι και ανεβαίνοντας χώρα εκτίθεται στο φως του ουρανού και τα μάτια των ανδρών, μια
κακόμοιρος υπόψη κενά πλαίσια;
Αυτό είναι έπιπλα Spaulding του. Ποτέ δεν μπορούσα να πω από την επιθεώρηση αυτή
φορτίο αν ανήκε σε μια λεγόμενη πλούσιος άνθρωπος ή μια φτωχή? ο ιδιοκτήτης πάντα
φαινόταν μαστίζονται από τη φτώχεια.
Πράγματι, το περισσότερο έχετε τέτοια πράγματα τα φτωχότερα και αν βρίσκεστε.
Κάθε φορτίο μοιάζει σαν να περιέχει το περιεχόμενο ενός παράγκες δωδεκάδα? Και αν κάποιος
παράγκα είναι κακή, αυτή είναι μια ντουζίνα φορές ως φτωχοί.
Προσευχόμαστε, για αυτό που κάνουμε θα προχωρήσουμε ποτέ, αλλά για να απαλλαγούμε από τα έπιπλα μας, exuviae μας: επιτέλους
για να πάει από αυτό τον κόσμο σε μια άλλη πρόσφατα επιπλωμένα, και να αφήσει αυτό να καεί;
Είναι το ίδιο με το αν όλες αυτές οι παγίδες είχαν επιδοθεί στη ζώνη του ανθρώπου, και δεν μπορούσε να
κινούνται πάνω από το τραχύ χώρα όπου οι γραμμές μας, χωρίς να ρίχνει το σύρσιμο τους - μεταφέροντας
παγίδα του.
Ήταν τυχερός αλεπού που άφησε πίσω του στην παγίδα.
Η μοσχοπόντικα θα ροκανίζουν τρίτο πόδι του μακριά να είναι ελεύθερη.
Κανένας άνθρωπος θαύμα έχει χάσει την ελαστικότητά του.
Πόσο συχνά είναι σε ένα νεκρό σύνολο! "Κύριε, αν μπορώ να το πω έτσι, τι εννοείς
από ένα νεκρό σύνολο; "
Αν είστε ένα μάντη, κάθε φορά που συναντάτε έναν άνθρωπο θα δείτε όλα όσα κατέχει, ay, και πολλά
ότι προσποιείται να αποκηρύξει, πίσω του, ακόμη και σε έπιπλα κουζίνας του και όλα τα
μπιχλιμπίδια που σώζει και δεν θα καψει,
και θα εμφανιστεί για να αξιοποιηθεί αυτό και κάνει ό, τι πρόοδο μπορεί.
Νομίζω ότι ο άνθρωπος είναι σε ένα νεκρό σύνολο που πήρε μέσα από έναν κόμβο-τρύπα ή πύλη
όπου φορτίο έλκηθρο του, των επίπλων δεν μπορούν να τον ακολουθήσουν.
Δεν μπορώ, αλλά δεν αισθάνεσαι την συμπόνια όταν ακούω κάποιες τριγωνομετρική, συμπαγή εμφάνιση ανθρώπου, φαινομενικά
ελεύθερο, περιστοιχισμένη από όλα και είναι έτοιμο, μιλούν για του «έπιπλα», όπως το αν είναι ασφαλισμένος ή
όχι.
"Αλλά τι θα κάνω με τα έπιπλά μου;" - Φιλικό πεταλούδα μου είναι μπλεγμένη σε μια αράχνης
web τότε.
Ακόμη και εκείνοι που φαίνεται για μεγάλο χρονικό διάστημα να μην έχει καμία, αν ρωτήσετε εσείς με πιο περιορισμένο
Θα βρείτε κάποια αποθηκευμένα σε αχυρώνα κάποιου.
Κοιτάζω με την Αγγλία σήμερα ως ηλικιωμένος κύριος που ταξιδεύει με μια μεγάλη
πολλές αποσκευές, μπιχλιμπίδια που έχει συσσωρευτεί από καιρό καθαριότητα, η οποία
δεν έχει το θάρρος να κάψει? μεγάλο πορτ-μπαγκάζ, μικρό κορμό, πιλοθήκη και δέσμη.
Πετάξτε τα πρώτα τρία τουλάχιστον.
Θα ξεπεράσει τις εξουσίες του και ο άνθρωπος σήμερα να αναλάβουν κρεβάτι και τα πόδια του, και εγώ
θα πρέπει να συμβουλεύει σίγουρα ένα άρρωστο ένα έως καθορίζει κρεβάτι και το τρέξιμό του.
Όταν έχω συναντήσει ένας μετανάστης ετοιμόρροπο κάτω από ένα πακέτο που περιείχε όλα του -
μοιάζουν με ένα τεράστιο Wen η οποία είχε αναπτυχθεί έξω από τον αυχένα του λαιμού του - έχω
λυπήθηκε τον ίδιο, όχι επειδή αυτό ήταν το μόνο του, αλλά επειδή είχε όλα αυτά για τη μεταφορά.
Αν έχω πήρα για να σύρετε παγίδα μου, θα φροντίσει ώστε να είναι ένα φως ένα και δεν nip
μου σε ένα ζωτικής σημασίας μέρος.
Όμως, κατά τύχη, θα ήταν σοφότερο να μην τοποθετείτε ποτέ το πόδι σου σε αυτό.
Θα ήθελα να παρατηρήσω, παρεμπιπτόντως, ότι το κόστος μου τίποτα για κουρτίνες, για δεν έχω καμία
gazers να αποκλείουμε, αλλά ο ήλιος και το φεγγάρι, και είμαι πρόθυμος ότι θα πρέπει να εξετάσουμε in.
Το φεγγάρι δεν θα ξινόγαλα ούτε αλλοιώνουν τα κρέατα του ορυχείου, ούτε θα τραυματίσει τον ήλιο μου
έπιπλα ή να εξασθενίσει χαλί μου? και αν είναι μερικές φορές πολύ ζεστό έναν φίλο, μπορώ να το βρω
ακόμα καλύτερη οικονομία να κρυφτούμε πίσω από κάποια
κουρτίνα που η φύση έχει προβλέψει, από το να προσθέσετε ένα μόνο στοιχείο με τα στοιχεία της
housekeeping.
Μια κυρία κάποτε μου πρόσφερε ένα χαλί, αλλά καθώς δεν είχα ελεύθερο χώρο μέσα στο σπίτι, ούτε του χρόνου
για τα ανταλλακτικά εντός ή χωρίς να το κούνημα, μου αρνήθηκε, προτιμώντας να σκουπίσει τα πόδια μου στο
ο χλοοτάπητας πριν από την πόρτα μου.
Είναι καλύτερο να αποφύγει την αρχή του κακού. Όχι πολύ καιρό από τότε που ήμουν παρών στη δημοπρασία
των επιπτώσεων διάκονος, για τη ζωή του δεν είχε κανένα αποτέλεσμα: -
"Το κακό ότι οι άνδρες κάνουν τη ζωή μετά από αυτές."
Ως συνήθως, ένα μεγάλο ποσοστό ήταν μπιχλιμπίδια που είχαν αρχίσει να συσσωρεύονται στο έργο του
Ημέρα του Πατέρα. Ανάμεσα στα υπόλοιπα ήταν ένα ξερό ταινίας.
Και τώρα, μετά που βρίσκεται μισό αιώνα στη σοφίτα του και άλλες τρύπες σκόνη, αυτά τα πράγματα
Δεν κάηκαν? αντί για φωτιά, ή το καθάρισμα καταστροφή τους, υπήρχε μια
πλειστηριασμού, ή την αύξηση τους.
Οι γείτονες ανυπόμονα συγκεντρώθηκαν για να τις δείτε, να τα αγοράσει όλα, και προσεκτικά
μετέφεραν στη garrets τους και τις τρύπες σκόνη, για να βρίσκονται εκεί μέχρι τα κτήματα τους
εγκαταστάθηκαν, όταν θα αρχίσουν και πάλι.
Όταν ένας άνθρωπος πεθαίνει λακτίσματα τη σκόνη.
Οι τελωνειακές κάποια άγρια έθνη θα μπορούσαν, κατά τύχη, να είναι κερδοφόρα μίμησης από εμάς,
γιατί τουλάχιστον περάσει από την επίφαση της χύτευσης Slough τους κάθε χρόνο? έχουν
η ιδέα του πράγματος, αν έχουν την πραγματικότητα ή όχι.
Δεν θα ήταν καλά αν ήμασταν για να γιορτάσουν ένα τέτοιο "Busk," ή "γιορτή της πρώτης
φρούτα », όπως περιγράφει Bartram να έχουν το έθιμο του Mucclasse Ινδοί;
«Όταν μια πόλη γιορτάζει την Busk», λέει ο ίδιος, «έχοντας υπό τον όρο οι ίδιοι στο παρελθόν με
νέα ρούχα, νέες κατσαρόλες, τηγάνια, και άλλα οικιακά σκεύη και έπιπλα, που
εισπράξει όλα τα ρούχα που έχουν φορεθεί από τους
άλλα ποταπή πράγματα, σκούπισμα και καθαρίζει σπίτια, πλατείες τους, και ολόκληρη την πόλη
βρωμιάς τους, η οποία με όλα τα υπόλοιπα σιτηρά και άλλες παλιές διατάξεις
που ρίχνει μαζί σε ένα κοινό σωρό, και να καταναλώνουμε με φωτιά.
Μετά τη λήψη της ιατρικής, και νηστεία για τρεις μέρες, όλα η φωτιά στην πόλη είναι
σβήσει.
Κατά τη διάρκεια αυτής γρήγορα θα απέχουν από την ικανοποίηση του κάθε όρεξη και πάθος
οτιδήποτε. Αμνηστίας γενικά είναι διακήρυξε? Όλα
κακούργους μπορούν να επιστρέψουν στην πόλη τους. "
"Με το τέταρτο το πρωί, ο αρχιερέας, με το τρίψιμο ξηρό ξύλο μαζί, παράγει νέα
φωτιά στην πλατεία, από όπου κάθε κατοίκηση στην πόλη παρέχεται
με το νέο και καθαρό φλόγα. "
Στη συνέχεια, γιορτή για το νέο καλαμπόκι και φρούτα, και χορεύουν και τραγουδούν για τρεις ημέρες, »και η
ακόλουθες τέσσερις ημέρες που δέχονται επισκέψεις και να χαίρονται με τους φίλους τους από τις γειτονικές
πόλεις που έχουν τον ίδιο τρόπο καθαρό και προετοίμασε τον εαυτό τους. "
Οι Μεξικανοί ασκείται επίσης ένα παρόμοιο καθαρισμό στο τέλος της κάθε πενήντα δύο
χρόνια, με την πεποίθηση ότι ήρθε η ώρα για τον κόσμο να έρθει στο τέλος της.
Έχω μόλις ακούσει για ένα πιο αληθινό μυστήριο, που είναι, όπως το λεξικό ορίζει,
"Προς τα έξω και ορατό σημάδι μιας προς τα μέσα και πνευματική χάρη,« από αυτό, και δεν έχω καμία
αμφιβολία ότι ήταν αρχικά εμπνευσμένος
κατευθείαν από τον ουρανό για να κάνει έτσι, αν και δεν έχουν καμία βιβλική καταγραφή των
αποκάλυψη.
Για περισσότερα από πέντε χρόνια εγώ ο ίδιος διατήρησε έτσι αποκλειστικά και μόνο από την εργασία των μου
τα χέρια, και βρήκα ότι, από την επεξεργασία περίπου έξι εβδομάδες σε ένα χρόνο, θα μπορούσα να πληροί όλες τις
έξοδα διαβίωσης.
Το σύνολο του χειμώνες μου, καθώς και τα περισσότερα από τα καλοκαίρια μου, είχα ελεύθερη και σαφή για τη μελέτη.
Έχω δοκιμάσει διεξοδικά το σχολείο να διασφαλίζει τη διατήρηση, και διαπίστωσε ότι τα έξοδα μου ήταν κατ 'αναλογία,
ή μάλλον δυσανάλογο, με το εισόδημα μου, ήμουν υποχρεωμένος να ντύσει και να εκπαιδεύσει, όχι
να πω ότι και πιστεύω, επομένως, και έχασα το χρόνο μου στο παζάρι.
Όπως έκανα και δεν διδάσκουν για το καλό των συνανθρώπων μου, αλλά απλά για βιοποριστικούς λόγους,
αυτό ήταν μια αποτυχία.
Έχω δοκιμάσει το εμπόριο, αλλά βρήκα ότι θα χρειαστούν δέκα χρόνια για να πάρει σε εξέλιξη στην
ότι, και ότι τότε θα πρέπει πιθανώς να είναι στο δρόμο μου στο διάβολο.
Ήμουν πραγματικά φοβισμένος ότι να είμαι από εκείνη τη στιγμή να κάνει αυτό που ονομάζεται ένα καλό
επιχείρησης.
Όταν πρώην έψαχνα για να δω τι θα μπορούσα να κάνω για μια διαβίωση, μια λυπηρή
εμπειρία σύμφωνα με τις επιθυμίες των φίλων είναι φρέσκο στο μυαλό μου την φορολογική μου
εφευρετικότητα, σκέφτηκα συχνά και σοβαρά την
picking huckleberries? που σίγουρα θα μπορούσα να κάνω, και τα μικρά κέρδη της μπορεί να επαρκούν -
για μεγαλύτερη επιδεξιότητα μου ήταν να θέλουν, αλλά λίγο - τόσο λίγα κεφάλαια που απαιτούνται, ώστε να
μικρή απόσπαση της προσοχής από συνηθισμένος διαθέσεις μου, ανόητα σκέψης.
While γνωστούς μου πήγε χωρίς δισταγμό στο εμπόριο ή τα επαγγέλματα, I
εξετασθεί το ενδεχόμενο αυτό το επάγγελμα, όπως οι περισσότεροι σαν δικό τους? που κυμαίνονται από τους λόφους όλα καλοκαίρι για να
επιλέξετε τα μούρα που ήρθε με τον τρόπο μου, και
εν συνεχεία απρόσεκτα να διαθέτει το? έτσι, να κρατήσει τα κοπάδια του Άδμητος.
Επίσης ονειρεύτηκα ότι θα μπορούσε να συγκεντρώσει την άγρια βότανα, ή να δέντρα σε τέτοιο
χωρικούς άρεσε να γίνει υπενθύμιση του δάσους, ακόμη και στην πόλη, από σανό-καλάθι φορτία.
Αλλά έχω μάθει από τότε ότι το εμπόριο κατάρες ό, τι χειρίζεται? Και αν κάνετε εμπόριο
σε μηνύματα από τον ουρανό, ολόκληρη η κατάρα των εμπορικών συναλλαγών συνδέεται με την επιχείρηση.
Όπως προτίμησε μερικά πράγματα για τους άλλους, και εκτιμούν ιδιαίτερα την ελευθερία μου, όπως θα μπορούσα να
ναύλο σκληρά και ακόμη πετύχει καλά, εγώ δεν ήθελα να περνούν το χρόνο μου να κερδίσει πλούσια
χαλιά ή άλλα εκλεκτά έπιπλα, ή
λεπτή μαγειρικής, ή ένα σπίτι κάτω από τον ελληνικό και το γοτθικό στυλ ακριβώς ακόμα.
Αν υπάρχουν, στους οποίους έχει καμία διακοπή να αποκτήσει αυτά τα πράγματα, και
που ξέρουν πώς να τα χρησιμοποιήσουν όταν αποκτηθεί, θα παραιτηθεί για να τους την άσκηση.
Μερικά είναι «εργατικοί», και φαίνεται ότι η αγάπη της εργασίας για τους δικούς του λόγους, ή ίσως επειδή
Τους κρατά από το χειρότερο κακό? σε τέτοια έχω προς το παρόν τίποτα να πω.
Εκείνοι που δεν θα ξέρουν τι να κάνουν με περισσότερο ελεύθερο χρόνο από ό, τι τώρα απολαμβάνουν, ας μου επιτραπεί να
συμβουλεύει να εργαστεί δύο φορές τόσο σκληρά όπως κάνουν - οι εργασίες μέχρι να πληρώσει για τον εαυτό τους, και να
χαρτιά χωρίς τους.
Για τον εαυτό μου βρήκα ότι η κατοχή του μια μέρα-εργάτη ήταν η πιο ανεξάρτητη από
υπάρχουν, ειδικά καθώς απαιτείται μόνο τριάντα ή σαράντα ημερών του έτους για την υποστήριξη ενός.
Ημέρα που ο εργάτης τελειώνει με το που πηγαίνει κάτω από τον ήλιο, και είναι τότε ελεύθερος να αφιερώσει
στον εαυτό του να επιλέξει την άσκηση του, ανεξάρτητα από την εργασία του? αλλά ο εργοδότης του, ο οποίος
εικάζει από μήνα σε μήνα, δεν έχει
ανάπαυλα από το ένα άκρο του έτους στο άλλο.
Εν ολίγοις, είμαι πεπεισμένος, τόσο από την πίστη και την εμπειρία, ότι για να διατηρήσει τον εαυτό του σε
αυτή τη γη δεν είναι μια ταλαιπωρία, αλλά ένα χόμπι, αν θα ζήσουμε απλά και σοφά? ως
επιδιώξεις των απλούστερων έθνη εξακολουθούν να είναι τα αθλητικά του πιο τεχνητή.
Δεν είναι απαραίτητο ότι ένας άνθρωπος θα πρέπει να κερδίζουν τη ζωή του από τον ιδρώτα του προσώπου του, εκτός εάν
που ιδρώνει ευκολότερη από ό, τι να κάνω.
>
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1 - ΜΕΡΟΣ 5 Οικονομίας
Ένας νεαρός άνδρας της γνωριμίας μου, ο οποίος έχει κληρονομήσει κάποια στρέμματα, μου είπε ότι
σκέφτηκε ότι θα έπρεπε να ζουν όπως και εγώ, αν είχε τα μέσα.
Δεν θα είχα οποιαδήποτε από υιοθετήσουν mode μου που ζουν σε καμία περίπτωση? Για, δίπλα στη συγκεκριμένη
πριν έχει μάθει πολύ καλό βαθμό μπορεί να είχα ανακαλύψει ένα άλλο για τον εαυτό μου, επιθυμία που
μπορεί να υπάρχουν τόσα διαφορετικά πρόσωπα
του κόσμου όσο το δυνατόν?, αλλά θα είχα κάθε ένα να είναι πολύ προσεκτικοί για να μάθετε και να
ακολουθήσει τον δικό του τρόπο, και όχι του πατέρα του ή της μητέρας του ή του γείτονα αντ 'αυτού.
Η νεολαία μπορεί να χτίσει ή φυτικά ή πανί, μόνο ας μην εμποδίζεται να το κάνει
την οποία μου λέει ότι θα ήθελε να κάνει.
Είναι από έναν μαθηματικό σημείο, μόνο που είναι σοφοί, όπως ο ναυτικός ή το πρόσκαιρο
δούλος κρατά το Polestar στο μάτι του? αλλά αυτό είναι επαρκή καθοδήγηση για όλους μας
ζωή.
Μπορεί να μην φτάνουν στο λιμάνι μας μέσα σε μια υπολογίσιμη περίοδο, αλλά θα διατηρήσει
την πραγματική πορεία.
Αναμφίβολα, σε αυτή την περίπτωση, αυτό που ισχύει για το ένα είναι πιο αληθινό ακόμα για χίλια, ως
μεγάλο σπίτι δεν είναι αναλογικά πιο ακριβό από ένα μικρό, δεδομένου ότι από την ίδια στέγη
μπορεί να καλύπτει, ένα κελάρι τη βάση, και ένας τοίχος ξεχωριστό πολλά διαμερίσματα.
Αλλά από την πλευρά μου, προτίμησα τη μοναχική κατοικία.
Επιπλέον, θα συνήθως είναι φθηνότερο να χτίσει όλο τον εαυτό σας από το να πείσει
άλλο ένα από τα πλεονεκτήματα της κοινής τοίχο? και όταν έχετε κάνει αυτό, το
κοινό διαμέρισμα, θα είναι πολύ φτηνότερη, πρέπει να
είναι μια λεπτή ένα, και ότι άλλοι μπορούν να αποδειχθούν ένα κακό γείτονα, αλλά και να κρατήσει δίπλα του στον
επισκευή.
Η μόνη συνεργασία που είναι συνήθως δυνατό είναι εξαιρετικά μερική και
επιφανειακή? και τι λίγο αληθινή συνεργασία δεν υπάρχει, είναι σαν να μην ήταν,
είναι μια αρμονία ακούγεται στους άνδρες.
Αν ένας άνθρωπος έχει πίστη, ότι θα συνεργαστούν με την ίδια πίστη παντού? Αν δεν έχει
πίστη, θα συνεχίσουν να ζουν όπως και τον υπόλοιπο κόσμο, ανεξάρτητα από εταιρεία που είναι
συνδεδεμένοι.
Για να συνεργαστούν για το υψηλότερο, καθώς το χαμηλότερο έννοια, σημαίνει να ζούμε
μαζί.
Άκουσα πρότεινε πρόσφατα ότι δύο νεαροί άνδρες θα πρέπει να ταξιδεύουν μαζί όλο τον κόσμο,
το ένα χωρίς χρήματα, κερδίζοντας μέσα του καθώς κατέβαινε, πριν από το κατάρτι και πίσω από το
άροτρο, το άλλο μεταφέρουν ένα γραμμάτιο στην τσέπη του.
Ήταν εύκολο να δει κανείς ότι δεν θα μπορούσε να είναι πολύ σύντροφοι ή συνεργάζονται, αφού το ένα
δεν θα λειτουργήσουν καθόλου.
Θα μέρος στην πρώτη ενδιαφέρουσα κρίση σε περιπέτειες τους.
Πάνω απ 'όλα, όπως έχω σιωπηρή, ο άνθρωπος που πηγαίνει μόνο του μπορεί να ξεκινήσει σήμερα? Αλλά αυτός που
ταξιδεύει με ένα άλλο πρέπει να περιμένετε μέχρι το άλλο είναι έτοιμο και μπορεί να είναι ένα μεγάλο χρονικό διάστημα
πριν κατεβείτε.
Αλλά όλα αυτά είναι πολύ εγωιστής, έχω ακούσει μερικά από συμπολίτες μου λένε.
Ομολογώ ότι έχω επιδοθεί μέχρι σήμερα πολύ λίγα σε φιλανθρωπικά επιχειρήσεις.
Έχω κάνει κάποιες θυσίες σε μια αίσθηση του καθήκοντος, και μεταξύ άλλων έχουν θυσιάσει αυτό
ευχαρίστηση επίσης.
Υπάρχουν εκείνοι που έχουν χρησιμοποιήσει όλες τις τέχνες τους για να με πείσει να αναλάβει την
υποστήριξη ορισμένων φτωχή οικογένεια στην πόλη? και αν δεν είχα τίποτα να κάνουμε - για τον διάβολο
βρίσκει απασχόληση για την αδράνεια - Θα ήθελα να δοκιμάσετε το χέρι μου σε κάποια τέτοια ενασχόληση με αυτό.
Ωστόσο, όταν έχω μέσα μου να επιδοθούν σε αυτό, και να ορίσει τους
Ουρανό την υποχρέωση από τη διατήρηση ορισμένων φτωχών ατόμων από όλες τις απόψεις, όπως
άνετα, όπως εγώ ο ίδιος τη διατήρηση, και έχουν
αποτολμήσει ακόμη και τόσο μακριά ώστε να κάνουν την προσφορά τους, έχουν ένα και όλα χωρίς δισταγμό
προτίμησε να παραμείνει φτωχή.
Ενώ οι συμπολίτες και οι γυναίκες μου αφιέρωσε με τόσους πολλούς τρόπους στην καλή τους συντρόφους τους,
Πιστεύω ότι ένας τουλάχιστον μπορεί να γλιτώσει σε άλλους και λιγότερο ανθρώπινες επιδιώξεις.
Πρέπει να έχετε μια ιδιοφυία για φιλανθρωπικούς σκοπούς καθώς και για οτιδήποτε άλλο.
Όσον αφορά Κάνοντας-καλό, αυτό είναι ένα από τα επαγγέλματα τα οποία είναι γεμάτα.
Επιπλέον, έχω δοκιμάσει αρκετά, και, όσο περίεργο και αν φαίνεται, είμαι ικανοποιημένος ότι
δεν συμφωνεί με το σύνταγμα μου.
Μάλλον εγώ δεν θα πρέπει συνειδητά και σκόπιμα εγκαταλείψει συγκεκριμένη κλήση μου
να κάνουν το καλό που η κοινωνία απαιτεί από μένα, για να σώσει το σύμπαν από την καταστροφή? και
Πιστεύω ότι αρέσει, αλλά απείρως
μεγαλύτερη σταθερότητα είναι αλλού όλα αυτά διατηρεί το τώρα.
Αλλά δεν θα σταθεί ανάμεσα σε άνθρωπο και μεγαλοφυΐα του? Και για αυτόν που κάνει αυτό το έργο,
την οποία μειώνεται, με όλη την καρδιά του και την ψυχή και τη ζωή, θα έλεγα, επιμείνουμε, ακόμη και
αν ο κόσμος αποκαλούν κάνει κακό, καθώς το πιθανότερο είναι ότι θα.
Είμαι μακριά από την άποψη ότι περίπτωσή μου είναι ένα περίεργο ένα? Καμία αμφιβολία πολλοί από τους αναγνώστες μου
θα έκανε μια παρόμοια άμυνα.
Στο να κάνουμε κάτι - δεν θα συμμετάσχουν ότι οι γείτονές μου θα προφέρει το καλό - να κάνω
Μη διστάσετε να πω ότι θα πρέπει να είναι ένας συνεργάτης του κεφαλαίου να προσλάβει?, αλλά τι είναι αυτό,
είναι για τον εργοδότη μου για να μάθετε.
Τι καλά να κάνω, στην κοινή έννοια της λέξης, πρέπει να είναι εκτός από την κύρια διαδρομή μου, και
ως επί το πλείστον εντελώς ακούσια.
Οι άνδρες λένε, ουσιαστικά, Αρχίστε πού βρίσκεστε και όπως και αν βρίσκεστε, χωρίς να στοχεύει κυρίως
για να γίνει πιο αξίζει, και με προσκεμμένος καλοσύνη να το κάνουμε καλά.
Εάν επρόκειτο να κηρύξει σε όλα σε αυτό το στέλεχος, πρέπει να πω όχι, Ρύθμιση για να είσαι καλός.
Λες και ο ήλιος θα πρέπει να σταματήσει όταν είχε ανάψει φωτιές του μέχρι το μεγαλείο της
φεγγάρι ή ένα αστέρι του έκτου μεγέθους, και πάει για την σαν ένα Robin Goodfellow, peeping
μέσα σε κάθε παράθυρο εξοχικό σπίτι, εμπνέοντας
τρελούς, και σπιλώνουν κρέατα, και κάνοντας ορατό το σκοτάδι, αντί για σταθερά
αύξηση καλόκαρδος θερμότητα και ευεργεσία του, μέχρι που είναι τόσο φωτεινότητας που δεν
θνητός μπορεί να τον δούμε στο πρόσωπο, και στη συνέχεια,
και εν τω μεταξύ επίσης, πρόκειται για τον κόσμο στην ίδια τροχιά του, το κάνει καλά, ή
μάλλον, ως φιλοσοφία πιο αληθινό έχει ανακαλύψει, ο κόσμος πηγαίνει για αυτόν
να έχετε καλή.
Όταν Phaeton, που επιθυμούν να αποδείξουν ουράνια γέννησή του από ευεργεσίας του, είχε τον ήλιο
άρμα, αλλά μια μέρα, και οδήγησε έξω από την πεπατημένη, έκαψε πολλά συγκροτήματα
σπίτια στην κάτω δρόμους του ουρανού, και
καμένης από την επιφάνεια της γης, και να στερέψει κάθε άνοιξη, και έκανε τη μεγάλη
έρημο της Σαχάρας, μέχρι και κατά μήκος του Δία τον εκσφενδόνισε ολοταχώς προς τη γη με ένα
κεραυνό, και ο ήλιος, μέσα από τη θλίψη στο θάνατό του, δεν λάμπει για ένα χρόνο.
Δεν υπάρχει καμία οσμή τόσο κακό αυτό που προκύπτει από μολυσμένο καλοσύνη.
Είναι ανθρώπινο, είναι θεία, carrion.
Αν ήξερα για μια βεβαιότητα ότι ο άνθρωπος ερχόταν στο σπίτι μου με το συνειδητό
σχεδιασμός για να γίνει με καλό, θα τρέξει για τη ζωή μου, από την εν λόγω ξηρά και κατακαίει τα πάντα άνεμος
από τις αφρικανικές ερήμους ονομάζεται λίβας,
που γεμίζει το στόμα και τη μύτη και τα αυτιά και τα μάτια με τη σκόνη μέχρι να είναι ασφυκτιά, για
φοβούνται ότι θα πάρει κάποια καλής του κάνει για μένα - κάποιες από τον ιό του ανακατεύτηκε με
το αίμα μου.
Όχι - σε αυτή την περίπτωση θα υποφέρουν μάλλον κακό το φυσικό τρόπο.
Ένας άνθρωπος δεν είναι καλός άνθρωπος για μένα γιατί θα μου ζωοτροφών αν θα πρέπει να πεθαίνουν από την πείνα, ή
ζεστή μένα αν θα πρέπει να είναι κατάψυξη, ή να με γλιτώσει από ένα χαντάκι, εάν εγώ θα έπρεπε ποτέ να ανήκουν σε
ένα.
Μπορώ να σας βρει ένα σκυλί Νέα Γη, που θα κάνουν το ίδιο.
Φιλανθρωπία δεν είναι αγάπη ο ένας για το συνάνθρωπο με την ευρύτερη έννοια.
Howard ήταν χωρίς αμφιβολία μια εξαιρετικά είδος και άξιος άνθρωπος στο δρόμο του, και έχει ανταμοιβή του?
αλλά, συγκριτικά μιλώντας, τι είναι εκατό Howards για μας, αν τους
φιλανθρωπία δεν μας βοηθούν στην καλύτερη μας
περιουσίας, όταν θα είναι πιο άξιοι να βοηθήσει;
Δεν άκουσα ποτέ μιας φιλανθρωπικής σύσκεψη κατά την οποία ήταν ειλικρινά προτείνεται να κάνει οποιαδήποτε
καλό για μένα, ή κάτι παρόμοιο για μένα.
Οι Ιησουίτες ήταν αρκετά εμπόδισε από εκείνους Ινδιάνους οι οποίοι, να καεί στην πυρά,
πρότεινε νέους τρόπους βασανιστηρίων στους βασανιστές τους.
Όντας ανώτερη από την σωματική ταλαιπωρία, μερικές φορές έτυχε ότι ήταν ανώτερη
σε οποιαδήποτε παρηγοριά που οι ιεραπόστολοι θα μπορούσαν να προσφέρουν? και το νόμο να κάνει, όπως θα κάνατε
να γίνει με την πτώση με λιγότερη πειστικότητα on
τα αυτιά εκείνων που, από την πλευρά τους, δεν με νοιάζει πόσο είχαν γίνει από, ο οποίος αγαπούσε
εχθρών τους μετά από μια νέα μόδα, και ήρθε πολύ κοντά σε ελεύθερα συγχωρώντας τους ό, τι
έκανε.
Να είστε βέβαιος ότι δίνετε στους φτωχούς τη βοήθεια που χρειάζονται περισσότερο, αν και είναι το παράδειγμά σας την οποία
τους αφήνει πολύ πίσω. Αν δώσετε τα χρήματα, τον εαυτό σας περάσουν με αυτό,
και μην εγκαταλείψουμε απλώς σε αυτούς.
Κάνουμε περίεργα λάθη μερικές φορές. Συχνά, ο φτωχός δεν είναι τόσο κρύο και
πεινασμένοι καθώς είναι βρώμικο και ragged και το ακαθάριστο. Είναι εν μέρει γεύση του, και όχι μόνο του
ατυχία.
Αν του δώσεις λεφτά, θα αγοράσει ίσως πιο κουρέλια με αυτό.
Ήμουν συνηθισμένος για να λυπόμαστε για τον αδέξιο ιρλανδική εργάτες που κόβουν πάγου στην λίμνη, σε μια τέτοια
σημαίνει και ragged ρούχα, ενώ εγώ έτρεμαν σε πιο καθαρό μου και κάπως πιο
μοντέρνα ρούχα, μέχρι, ένα τσουχτερό κρύο
ημέρα, εκείνος που είχε πέσει μέσα στο νερό ήρθε στο σπίτι μου για να τον θερμό, και τον είδα
ταινία από τρία ζευγάρια παντελόνια και δύο ζευγάρια κάλτσες της ΕΡΕ πήρε κάτω στο
δέρμα, αν και ήταν βρώμικο και κουρελιασμένο
αρκετά, είναι αλήθεια, και ότι θα μπορούσε να αντέξει οικονομικά να αρνηθούν την έξτρα ενδύματα που έχω
πρόσφερε, είχε τόσα πολλά ενδο αυτά. Αυτή η βουτιά ήταν αυτό ακριβώς που χρειαζόταν.
Τότε άρχισα να τον εαυτό μου κρίμα, και είδα ότι θα ήταν μια μεγαλύτερη φιλανθρωπική οργάνωση για να παραχωρήσει σε
Με ένα πουκάμισο φανέλας από το σύνολο καταλοίπων-shop πάνω του.
Υπάρχουν χιλιάδες hacking στα καταστήματα της το κακό σε κάποιον που είναι εντυπωσιακή σε
τη ρίζα, και μπορεί να είναι ότι αυτός που παραχωρεί το μεγαλύτερο ποσό του χρόνου και χρήματος για την
άπορους κάνει την πιο με βάση τον τρόπο της ζωής του
για την παραγωγή ότι η δυστυχία που προσπαθεί μάταια να ανακουφίσει.
Είναι ο ευσεβής σκλάβος-κτηνοτρόφο αφιερώνει τα έσοδα από κάθε δέκατο σκλάβων για να αγοράσει ένα
Ελευθερία της Κυριακής για τα υπόλοιπα.
Κάποιοι δείχνουν καλοσύνη τους προς τους φτωχούς από τους απασχολεί στις κουζίνες τους.
Δεν θα μπορούν να είναι ευγενικοί, αν και οι ίδιοι εργάζονται εκεί;
Μπορείτε επαίρεται για τις δαπάνες ένα δέκατο μέρος του εισοδήματός σας στη φιλανθρωπία? Ίσως θα πρέπει να δαπανήσει
the εννέα δέκατα έτσι, και τελειώνουμε με αυτό. Κοινωνία ανακτά μόνο το ένα δέκατο μέρος της
ιδιότητα τότε.
Είναι αυτό οφείλεται στη γενναιοδωρία του στην κατοχή του οποίου βρίσκεται, ή με την
απροσεξία των αξιωματικών της δικαιοσύνης;
Φιλανθρωπία είναι σχεδόν η μόνη αρετή που εκτιμάται επαρκώς από
ανθρωπότητα. Nay, είναι σε μεγάλο βαθμό υπερτιμημένη? Και είναι μας
ο εγωισμός που overrates.
Ένα ισχυρό φτωχός, μια ηλιόλουστη μέρα εδώ στο Concord, εξήρε έναν συνάδελφο-αστός για μένα,
επειδή, όπως είπε, ήταν είδος προς τους φτωχούς? νόημα ο ίδιος.
The θείους και τις θείες είδος του αγώνα είναι πιο αγαπητό από την αληθινή πνευματική του
πατέρες και μητέρες.
Άκουσα κάποτε λέκτορας ηγουμένη στην Αγγλία, ένας άνθρωπος της μάθησης και της
νοημοσύνη, μετά την απαρίθμηση επιστημονικά, λογοτεχνικά και πολιτικά
αριστείς, Σαίξπηρ, Μπέικον, Cromwell,
Milton, Newton, και άλλοι, μιλούν επόμενη της χριστιανικής ήρωές της, τους οποίους, σαν να του
επάγγελμα απαιτείται από αυτόν, αυξημένα σε μια θέση πολύ πάνω απ 'όλα τα υπόλοιπα, όπως η
μεγαλύτερο από τα μεγάλα.
Ήταν Penn, Howard, και η κα Fry. Ο καθένας πρέπει να νιώθει το ψεύδος και την επίκλιση
αυτής.
Η τελευταία δεν ήταν καλύτερη ανδρών και των γυναικών της Αγγλίας? Μόνο, ίσως, το καλύτερό της
φιλάνθρωποι.
Δεν θα αφαιρέσουμε τίποτα από τον έπαινο που οφείλεται σε φιλανθρωπία, αλλά
απλώς τη ζήτηση της δικαιοσύνης για όλους, που με τη ζωή και τα έργα τους είναι μια ευλογία για την ανθρωπότητα.
Δεν αξίας κυρίως ευθύτητα και την καλοσύνη του ανθρώπου, που είναι, τρόπον τινά, του
στέλεχος και φύλλα.
Οι εγκαταστάσεις των οποίων greenness μαραμένα κάνουμε αφέψημα για τους αρρώστους εξυπηρετούν αλλά
ταπεινή χρήση, και τα περισσότερα απασχολούνται από quacks.
Θέλω το λουλουδιών και φρούτων ενός άνδρα? Ότι ορισμένα αρώματα να αναδύθηκε πάνω από αυτόν να
μου, και κάποια ωριμότητα γεύση επαφή μας.
Καλοσύνη του δεν πρέπει να είναι μερική και μεταβατική πράξη, αλλά μια σταθερή περίσσεια,
το οποίο κοστίζει τίποτα και τον εκ των οποίων είναι αναίσθητος.
Αυτή είναι μια φιλανθρωπική οργάνωση που κρύβει ένα πλήθος αμαρτιών.
Ο φιλάνθρωπος πολύ συχνά περιβάλλει την ανθρωπότητα με την ανάμνηση της δικής του
πόνους castoff ως μια ατμόσφαιρα, και ονομάζει τη συμπάθεια.
Θα πρέπει να μεταδώσει το θάρρος μας, και όχι την απελπισία μας, την υγεία και την ευκολία μας, και δεν μας
ασθένεια, και να φροντίσει ώστε αυτό να μην εξαπλωθεί η μόλυνση.
Από ό, τι νότιες πεδιάδες έρχεται η φωνή της θρήνος;
Κάτω από ποιες γεωγραφικά πλάτη κατοικούν τα έθνη στα οποία θα στείλει το φως;
Ποιος είναι αυτός ο μέθυσος και κτηνώδης άνθρωπος που θα λυτρώσει;
Αν μη τι άλλο ail ένας άνθρωπος, έτσι ώστε δεν εκτελεί τα καθήκοντά του, εάν έχουν πόνο στο
σπλάχνα του, ακόμη και - γι 'αυτό είναι η έδρα της συμπάθειας - ξεκινάει αμέσως για
μεταρρύθμιση - ο κόσμος.
Όντας ένας μικρόκοσμος τον εαυτό του, ανακαλύπτει - και είναι μια πραγματική ανακάλυψη, και είναι ο
ο άνθρωπος για να το κάνει - ότι ο κόσμος έχει τρώει πράσινα μήλα? στα μάτια του, στην πραγματικότητα,
η ίδια η υφήλιος είναι ένα μεγάλο πράσινο μήλο,
οποία υπάρχει κίνδυνος φοβερό να σκεφτεί ότι τα παιδιά των ανδρών θα ροκανίζω πριν
είναι ώριμα? και ευθυς δραστική φιλανθρωπία του επιδιώκει την Esquimau και το
Παταγονίας, και αγκαλιάζει την πυκνοκατοικημένη
Ινδίας και της Κίνας χωριά? Και ως εκ τούτου, από μερικά χρόνια φιλανθρωπική δραστηριότητα, η
εξουσιών στο εν τω μεταξύ να τον χρησιμοποιούν για δικούς τους σκοπούς, χωρίς αμφιβολία, ότι θεραπεύει τον εαυτό του από του
δυσπεψία, η σφαίρα αποκτά μια ελαφρά κοκκινίζει
σε ένα ή και τα δύο μάγουλα του, σαν να είχαν αρχίσει να είναι ώριμα, και η ζωή του χάνει
χοντροκοπιά και είναι για άλλη μια φορά γλυκά και υγιεινά για να ζήσουν.
Ποτέ δεν ονειρεύτηκε οποιαδήποτε τεράστιο μέγεθος μεγαλύτερο από ό, τι έχω δεσμευτεί.
Δεν ήξερα ποτέ, και ποτέ δεν θα γνωρίζετε, μια χειρότερη από ό, τι ο άνθρωπος τον εαυτό μου.
Πιστεύω ότι αυτό που θλίβει τόσο ο μεταρρυθμιστής δεν είναι συμπάθεια προς τους συνεργάτες του στο
αγωνία, αλλά, αν και είναι η πιο ιερή γιος του Θεού, είναι ιδιωτική ail του.
Αφήστε αυτό να διορθωθεί, ας την άνοιξη έρχονται σ 'αυτόν, η αύξηση πρωί πάνω στον καναπέ του, και
θα εγκαταλείψει γενναιόδωρο τους συντρόφους του χωρίς απολογία.
Δικαιολογία μου για να μην διάλεξη κατά της χρήσης του καπνού είναι, ότι ποτέ δεν το μάσημα, που
είναι μια ποινή που μεταρρύθμιση του καπνού-chewers πρέπει να πληρώσει? αν και υπάρχουν αρκετά πράγματα
Έχω μασηθεί οποίο θα μπορούσε να διάλεξη κατά.
Αν πρέπει ποτέ να προδοθεί σε καμία από αυτές τις φιλανθρωπιών, μην αφήνετε αριστερά σας
Αντίθετα ξέρετε τι το δεξί σας χέρι κάνει, γιατί δεν αξίζει να ξέρει.
Διάσωση του πνιγμού και γραβάτα shoestrings σας.
Πάρτε το χρόνο σας, και που για κάποιο ελεύθερο εργασίας.
Έχουν τα ήθη μας έχουν διαφθαρεί από την επικοινωνία με τους αγίους.
Ύμνος-βιβλία μας αντηχούν με μια μελωδική κατάρα του Θεού και να υπομείνει Του για πάντα.
Θα 'λεγε κανείς ότι ακόμη και οι προφήτες και λυτρωτών είχε παρηγοριά παρά τους φόβους
από ό, τι επιβεβαίωσε τις ελπίδες του ανθρώπου.
Υπάρχει καταγράφεται πουθενά μια απλή και ασυγκράτητη ικανοποίησή του για το δώρο του
ζωή, κάθε αξέχαστη έπαινο του Θεού.
Όλα για την υγεία και την επιτυχία Μου κάνει καλό, όμως μακριά και μπορεί να ανακληθεί
εμφανίζονται? όλα ασθένεια και την αποτυχία βοηθά να με κάνει να λυπημένος και μου κάνει κακό, όσο και
συμπάθεια που μπορεί να έχει μαζί μου ή εγώ μαζί του.
Εάν, τότε, θα αποκατασταθεί πραγματικά η ανθρωπότητα από πραγματικά ινδική, βοτανικό, μαγνητική, ή
φυσικά μέσα, ας πρώτα να είναι τόσο απλή και καλά η Φύση τον εαυτό μας, τη διάλυση των
σύννεφα που κρέμονται πάνω από τα φρύδια τη δική μας, και ας σηκώσει λίγο τη ζωή στους πόρους μας.
Μην μείνετε να είναι ένα επιστάτη των φτωχών, αλλά προσπαθεί να γίνει ένας από τους αριστείς
του κόσμου.
Διάβασα στο Gulistan, ή Flower Garden, του Σεΐχη Sadi του Shiraz, ότι «ζήτησε από ένα
σοφός άνθρωπος, λέγοντας: Από τα πολλά δέντρα που γιορτάζεται ο Ύψιστος Θεός δημιούργησε
υψηλές και σκιερός, καλούν Azad κανένας,
ή δωρεάν, εκτός από το κυπαρίσσι, το οποίο δεν φέρει καρπούς? τι μυστήριο υπάρχει σε αυτό;
Μου απάντησε, κάθε ένα έχει τα κατάλληλα προϊόντα της, και όρισε εποχή, κατά τη διάρκεια της
συνέχιση του οποίου είναι φρέσκο και ανθίζουν, και κατά την απουσία τους ξηρό και
μαραμένο? ούτε σε εκ των οποίων τα κράτη είναι η
κυπαρίσσι εκτεθειμένα, είναι πάντα ακμάζουσα? και αυτού του είδους είναι οι azads, ή
θρησκευτικές ανεξάρτητοι .-- ενημέρωση κώδικα δεν σου την καρδιά σε αυτό που είναι παροδική? για την
Dijlah, ή Τίγρη, θα συνεχίσει να ρέει
μέσω της Βαγδάτης μετά τον αγώνα της χαλίφηδες έχει εκλείψει: αν το χέρι σου έχει την αφθονία, είναι φιλελεύθερη
όπως το δέντρο ημερομηνία? αλλά αν προσφέρει τίποτα για να δώσει μακριά, να είναι ένα Αζάντ, ή ελεύθερος άνθρωπος, όπως
το κυπαρίσσι. "
COMPLEMENTAL ΣΤΙΧΟΙ τις αξιώσεις της Φτώχειας
Εσύ Dost θεωρούν πάρα πολύ, κακή άπορους φουκαράς,
Για να διεκδικήσετε ένα σταθμό στο στερέωμα Επειδή ταπεινό εξοχικό σπίτι σου, ή την μπανιέρα σου,
Νοσηλευτές μερικά τεμπέλης ή σχολαστικό δυνάμει
Στο φτηνό ηλιοφάνεια ή σκιερό ελατήρια, με ρίζες και pot-βότανα?
όπου το δεξί χέρι σου, δακρύρροια αυτές ανθρώπινες πάθη
από το νου,
Με τα αποθέματα των οποίων η δίκαιη αρετές ανθοφορία ανθίσει,
Degradeth φύση, και benumbeth νόημα, και, Γοργόνα-όπως,
στροφές ενεργούς άνδρες σε πέτρα.
Εμείς δεν απαιτεί την βαρετή κοινωνία αναγκαία εγκράτεια σας,
Ή ότι αφύσικη βλακεία που δεν γνωρίζει ούτε χαρά ούτε θλίψη?
ούτε forc'd σας
Ψευδώς εξυψωθεί παθητική σθένος Πάνω από το ενεργό.
Αυτή η χαμηλή άθλια γόνου, που καθορίζουν τις θέσεις τους στη μετριότητα,
Γίνετε δουλική μυαλό σας? Αλλά εκ των προτέρων
Τέτοιες αρετές μόνο να δέχονται ως υπερβολή, Γενναίος, γενναιόδωρος πράξεις, βασιλική μεγαλοπρέπεια,
All-βλέποντας σύνεση, μεγαλοψυχία που δεν γνωρίζει δεσμεύεται, και ότι ηρωική αρετή
Για ποιες αρχαιότητα hath δεν δημοσίευσαν το όνομα, όμως μοντέλα μόνο, όπως ο Ηρακλής,
Ο Αχιλλέας, ο Θησέας. Επιστροφή στην loath'd κελί σου?
Και όταν εσύ βλέπεις τη νέα φωτισμένη σφαίρα,
Μελέτη για την ξέρουμε, αλλά τι οι αριστείς ήταν. T. Carew
>