Tip:
Highlight text to annotate it
X
Δεν πιστεύω ότι αγάπη είναι να κάνεις ακριβώς το σωστό πράγμα. Δεν πιστεύω ότι η αγάπη είναι μόνο να τηράς
εντολές και δεν πιστεύω ότι η αγάπη είναι απλά να είσαι υπομονετικός και καλός και ...
έτσι μοιάζει η αγάπη όταν περπατά και μιλά αλλά αυτό δεν είναι αγάπη.
Η αγάπη είναι πάθος.
Επιτρέψετε μου να σας κάνω μια ερώτηση, "έχετε πάθος για το Θεό;", "Τον ποθείτε;",
"έχετε επιθυμία σφοδρή για Αυτόν;" Ναι, όλοι περνάμε μέσα σε περιόδους όπου οι καρδιές μας είναι θαμπές.
Ναι, περνάμε περιόδους όπου χρειαζόμαστε ενθάρρυνση. Ναι, όλοι περνάμε περιόδους όπου
τα μάτια μας γοητεύονται από πράγματα που δεν πρέπει. Ναι, όλοι αγωνιζόμαστε μέ αυτό, αλλά αν
κάποιος κοιτάξει τη ζωή σας θα πει, "Αυτός ο άνθρωπος έχει πάθος, όχι για
υπηρεσία, όχι για αποστολές, όχι για ευαγγελισμό, αλλά για το Θεό."
Το σημάδι ενός γνήσιου έργου του Θεού στην καρδιά είναι όταν άρχισες να μισείς την αμαρτία που κάποτε
αγαπούσες και να αγαπάς τη δικαιοσύνη που κάποτε αγνοούσες. Το ερώτημα δεν είναι, «Συμφωνείτε
με αυτό;", ή "Είσαι σε αμφισβήτηση;" Το ερώτημα είναι, "Είναι αυτό μια πραγματικότητα στη ζωή σου;"
Είναι, νεαρή κοπέλα, νεαρέ άνδρα, ηλικιωμένη γυναίκα, ηλικιωμένε άνδρα, άνθρωπε μέσης ηλικίας στην
ακμή της ζωής σου; Είναι μια πραγματικότητα στη ζωή σου; Μεγαλώνει η απέχθεια σου για την αμαρτία
και η αγάπη σου για τη δικαιοσύνη; Αυτό είναι το ερώτημα.
Γι' αυτό η ερώτηση δεν είναι, "Θέλεις να κάνεις το σωστό;" ή "θέλεις να είσαι
ηθικός;" ή "θέλεις να έχεις μια καλή ζωή;" Είναι αυτό, "Τον ποθείς;"
Μισώ τα κηρύγματα που πάνε κάπως έτσι, "Ξέρεις, έχεις μια υπέροχη ζωή εκεί
νεαρέ επαγγελματία. Έχεις ένα πολύ ωραίο σπίτι, μια πολύ καλή δουλειά και έχεις μια πολύ όμορφη
γυναίκα και έχεις 1,2-5 παιδιά. Και έχεις τρία αυτοκίνητα, και Subaru και Suburbans και
έχεις μια υπέροχη δουλειά. Έχεις μια υπέροχη ζωή. Όλα ταιριάζουν απόλυτα στη θέση τους.
Σου λείπει μόνο ένα πράγμα: σου λείπει ο Ιησούς". Αυτό είναι το πιο αηδιαστικό πράγμα που
θα μπορούσες να πεις. Αυτό που θα ήταν πιο κατάλληλο να πω είναι "Κύριε, η ζωή σου δεν είναι τίποτα.
Δεν έχει καθόλου καμία αξία δίχως τον Ιησού Χριστό." Δεν είναι κάποιο μικρό συμπλήρωμα που ένας νεαρός επαγγελματίας
προσθέτει στη ζωή του, σαν να ήταν το κερασάκι πάνω από το παγωτό. Έχεις τον Ιησού
κι ο Ιησούς έχει εσένα ή είσαι άκαρπος και χαραμισμένος και χαμένος.
Έτσι η ερώτηση δεν είναι "Θέλεις μια καλύτερη ζωή;", "Θέλεις να πας στον
ουρανό;", " Θέλεις να διορθώσεις το γάμο σου;", "Θέλεις όλα αυτά τα πράγματα;" Όχι.
Θέλεις το Θεό; Τον ποθείς;
Ο καθένας ξέρει ότι είναι αμαρτωλός, το μόνο που δεν συνειδητοποιούν είναι πόσο στυγερό και φοβερό είναι
αυτό, ούτε θέλουν να αφήσουν αυτό το ίδιο πράγμα που έχουν επιλέξει να πίνουν σαν
να ήταν νερό. Βλέπετε το ερώτημα δεν είναι, "Έχεις αναγνωρίσει ότι είσαι αμαρτωλός;"
Το ερώτημα είναι, "Κύριε, καθώς μιλούσα σε σένα, ή ίσως είναι μια μακροχρόνια μαθητεία
για κάποια χρονική περίοδο, Κύριε, καθώς μοιραζόμουν μαζί σου και σε δίδασκα,
"Τι έχει κάνει ο Θεός στην καρδιά σου;"
Οι άνθρωποι έρχονται σε μένα συνεχώς, "Έχω μια νέα σχέση με το Θεό." Αλλά εγώ λέω,
"Έχεις μια νέα σχέση με την αμαρτία; Γιατί αν δεν έχεις μια νέα σχέση
με την αμαρτία, δεν έχεις μία σχέση με το Θεό. "
Έχει κάνει ο Θεός ένα τέτοιο υπερφυσικό έργο στην καρδιά σου μέσω του Αγίου Πνεύματος ώστε αν και
προηγουμένως ζούσες μια ζωή αγνοώντας το Θεό! μισώντας το Θεό.
Τώρα Τον βλέπεις αξιοσέβαστο πάνω απ' όλα τα πράγματα και Τον ποθείς πάνω από όλα τα πράγματα.
Ο Θεός είναι άπειρος.
Ο ουρανός θα είναι ένα άπειρο κυνηγητό, ένας άπειρος εντοπισμός της δόξας του Θεού.
Αλλά οι περισσότεροι δεν το θέλουν αυτό, ακόμα και οι περισσότεροι που πάνε σε ευαγγελικές εκκλησίες πραγματικά δεν
το θέλουν αυτό το πράγμα και μπορώ να το αποδείξω: δεν το θέλουν τώρα. Αν δεν το θέλεις τώρα, δεν
θα το θέλεις ούτε μετά, γιατί η αιώνια ζωή δε ξεκινά με το θάνατο και μετά πας στον ουρανό.
Αυτός λέει, "Κι αυτή είναι η αιώνια ζωή, το να γνωρίζουν Εσένα," να Σε γνωρίζουν, και αυτό ξεκινά από τη στιγμή
που Αυτός αναγεννά την καρδιά σου και σου αποκαλύπτει ... αυτός ο τόπος πρέπει να είναι μια αντίφαση.
Η εκκλησία "First Baptist" έπρεπε να είναι μία αντίφαση με κάθε έννοια του όρου.
Η θεολογία μας πρέπει να είναι υψηλή, ακόμη πρέπει να αποκαλεσθεί και ακαδημαϊκή σε κάποιο βαθμό.
Ο κόσμος πρέπει να νομίζει ότι το μόνο πράγμα που σκεφτόμαστε είναι η θεολογία και η αλήθεια και ακόμα, όταν
ο υπέυθυνος της λατρέιας έρθει εδώ, οι άνθρωποι σε αυτό το χώρο πρέπει να κατενθουσιάζονται!
Τον ποθείς�